泉林行宮八景·其二·在川處

原文

綽楔伊誰勒嶼巔，四圍喬木俯臨泉。

既稱夫子在川處，安藉釋迦別教傳。

責實循名又奚必，枕流漱石且云然。

從今橫尾一拳石，來往何妨著寸田。

詩詞問答

問：《泉林行宮八景·其二·在川處》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷六十二

2. 川為泗水之源舊傳即子在川上處原泉混混默喻化機想見至人會心不遠

參考注釋

綽楔

亦作“ 綽削 ”。亦作“ 綽屑 ”。1.古時樹於正門兩旁，用以表彰孝義的木柱。《新五代史·李自倫傳》：“其量地之宜，高其外門，門安綽楔，左右建臺，高一丈二尺，廣狹方正稱焉，圬以白而赤其四角，使不孝不義者見之，可以悛心而易行焉。”《元典章新集·戶部·義倉》：“門首竪立綽屑，大書雕刊‘義倉’二字以表眉目。” 清 趙翼 《蔡節婦詩》：“今日泥書旌綽楔，清芬長附《柏舟》詩。”

(2). 明 清 官署牌坊。 明 陸粲 《庚巳編》卷七：“既而解至都司，司門有綽楔，其扁曰：‘萬 * 程’。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·莫如用猛》：“獨 廣東 東莞縣 署二門以內，高營綽楔，大書四字：‘莫如用猛。’”

伊誰

誰，何人。《詩·小雅·何人斯》：“伊誰雲從？維暴之雲。” 元 無名氏 《謝金吾》第三折：“你道是 楊和尚 破天陣吃了些虧，卻不道救 銅臺 是靠著伊誰。” 清 黃景仁 《中秋夜雨》詩：“伊誰 天柱 追嬉遨，有客 鍾陵 去飄忽。”

四圍

四周;周圍

在房子四圍遍植花草

喬木

高大的樹木

並汾喬木。——宋· 沈括《夢溪筆談》

廢池喬木。——宋· 姜夔《揚州慢》詞

俯臨

(1).居高臨下。 唐 李中 《廬山》詩：“ 靖節 門遙對， 庾公 樓俯臨。” 清 王士禛 《池北偶談·琅邪秦碑》：“ 諸城 琅邪臺 秦 碑，石壁俯臨海岸，高數十丈。”

(2).屈尊下臨。 宋 王安石 《答交代張廷評啟》：“更書始下，已傾自附之誠；賜問俯臨，重荷相存之意。”

(3).下至。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷一：“帝渥俯臨，輿情共慶。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

釋迦

(1). 印度 種族名。 釋迦牟尼 即出生於此族。參閱《釋氏要覽》。

(2). 釋迦牟尼 的簡稱。 南朝 梁 沉約 《答陶華陽》：“《難》雲， 釋迦 之現，近在 莊王 ， 唐 虞 夏 殷 ，何必已有， 周公 不言，恐由未出。” 元 耶律楚材 《燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之》：“詞源老去苦無多，強著閒文讚 釋迦 。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“今諸山知識，往往互詆為魔， 釋迦 之預記，胡不爽乃爾耶？”

責實循名

按其名而求其實。 唐 元稹 《戒勵風俗德音》：“自非責實循名，不能彰善癉惡。” 清 章學誠 《文史通義·永清縣誌政略序例》：“觀者依檢先後，責實循名，語無褒貶，而意具抑揚。”參見“ 循名責實 ”。

枕流漱石

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 孫子荊 年少時欲隱，語 王武子 當枕石漱流，誤曰漱石枕流。 王 曰：‘流可枕石可漱乎？’ 孫 曰：‘所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲礪其齒。’”後以喻隱居山林。 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“湖海伴漁樵，任塵埃暗寳刀，枕流漱石吾堪老。” 清 褚人穫 《堅瓠廣集·劉時卿語》：“時而我用也，累裀列鼎不為侈；時而我舍也，枕流漱石不為枯。如是而已耳。”參見“ 枕石漱流 ”。

云然

(1).如此。《書·秦誓》：“惟古之謀人，則曰未就予忌；惟今之謀人，姑將以為親。雖則云然，尚猷詢茲黃髮，則罔所愆。” 孫世經 《＜經傳釋詞＞再補》：“《書·秦誓》‘雖則云然’，言雖如是也。” 宋 葉適 《師立齋銘》：“命以義知，心非外假；至於不踰，夫孰御者！雖則云然，有言於茲；是二非一，必也貫之。”

(2).如此說。 明 葉子奇 《草木子·管窺》：“五星在天，高則景小，低則景大，《素問》云然。” 清 馮桂芬 《釋鶉》：“謂古人取象不必大物，不知何所見而云然。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十章：“由此言之，後世稱什麼學派為三論者，固甚有見而云然也。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

拳石

(1).指園林假山。 唐 白居易 《過駱山人野居小池》詩：“拳石蒼苔翠，尺波煙杳眇。”《舊唐書·陽惠元傳》：“凡歷三朝，殆二十年，國家不敢興拳石撮土之役。”亦指供陳設用的玲瓏岩石。 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“這是 藍田叔 畫的拳石呀！”

(2).小石塊。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷七：“ 劍門關 皆石無寸土， 潼關 皆土無拳石。” 明 劉基 《擬連珠》之三五：“蓋聞奔馬之輪，拳石礙之而格；迅川之水，束草投之則凝。”

來往

(1) 來和去

街上來往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止車輛來往

(3) 聯繫、交往或接觸——用於人

他僅與那些百萬富翁們來往

(4) 左右;上下

總不過二尺來往水

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

寸田

(1).道教語。指三丹田。 宋 蘇轍 《舟中風雪》詩之三：“幽人永夜歌《黃竹》，賴有丹砂暖寸田。”參見“ 寸田尺宅 ”。

(2).心田，心。 宋 蘇軾 《和飲酒》詩：“寸田無荊棘，佳處正在茲。”