泥孩兒原文
牧瀆一塊泥,裝塑恣華侈。所恨肌體微,金珠載不起。
雙罩紅紗廚,嬌立瓶花底。
少婦初嘗酸,一玩一歡喜。
潛乞大士靈,生子願如爾。
豈知貧家兒,生子瘦如鬼。
棄臥橋巷間,誰復顧生死?人賤不如泥,三嘆而已矣!
詩詞問答
問:泥孩兒的作者是誰?答:許棐
問:泥孩兒寫於哪個朝代?答:宋代
詩文賞析
①牧瀆:牛喝水的溪溝。 ②這兩句是說富貴人家買回的一對小泥孩兒被放紅紗廚中,瓶花的腳下。 ③嘗酸:指懷孕。懷了孕的婦女就喜歡吃酸東西。 ④大士:菩薩。這裡特指送子觀音。 ⑤三嘆:反覆嘆息。三,表示多數。
【品評】
這首詩中的泥孩兒,即宋元時的摩喝樂,又名摩睺羅。宋孟元老《東京孟華錄》云:“七月七日……皆賣摩喝樂,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩裝欄座,或用紅紗碧籠,或飾以金珠牙翠,有一對直數千者。”吳自牧《夢粱錄》亦云:七夕,“內廷與貴宅皆塑賣磨喝樂,又名磨睺羅孩兒,悉土木雕塑,更以造采裝欄座,用碧紗罩籠之,下以桌面架之,用青綠銷金玉珠翠裝飾,尤佳。”這些文獻可以使我們對許棐此詩理解得更清晰一些。這種每年都展覽售賣的小玩意兒,在敏感的詩人和藝術家眼中,卻成為不公平的社會生活最好的實證。張樂平的連環畫《三毛流浪記》中有一組題為《不如洋娃》的畫,畫的是一家大百貨公司的櫥窗里,陳列著洋娃娃,標明每個特價十萬圓。同時附近有窮人在賣孩子,一個標價七萬圓,一個標價五萬圓,而三毛自己則標著:我賣一萬圓。許棐與張樂平都看到生活中使他們毛骨悚然的現象,而將其成功地表現了出來,雖然其所用的藝術形式是各異的。(張樂平畫中的物價,更打下了鮮明的時代烙印。)
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