雜感和集歸來辭·其五原文
去去復去去,夷猶馬不前。
雲心輕出岫,溪語戀鳴泉。
涉世聊委命,將心難問天。
生來不作計,負郭悔無田。
詩詞問答
問:雜感和集歸來辭·其五的作者是誰?答:李之世
問:雜感和集歸來辭·其五寫於哪個朝代?答:明代
問:雜感和集歸來辭·其五是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押先韻
參考注釋
去去
越去越遠
念去去,千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。—— 宋· 柳永《雨霖鈴》詞
夷猶
(1) 猶豫遲疑不前。也作“夷由”
(2) 從容不迫
雙槳小船夷
雲心
(1).雲端;高空。有時用指神話中的仙境。 南朝 梁 王訓 《奉和同泰寺浮圖》:“重櫨出漢表,層栱冒雲心。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“絳節隨金母,雲心捧玉童。” 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞:“正是斷腸凝望際。雲心捧得 嫦娥 至。”
(2).形容閒散如雲的心情。 唐 白居易 《初夏閒吟兼呈韋賓客》:“雲鬢隨身老,雲心著處安。” 唐 黃滔 《狎鷗賦》:“雲心瀟灑以薦往,鶴貌飄颻而疊至。”
出岫
(1).出山,從山中出來。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上日記之二》:“當他精光的腳還未踏著 華 土時,恐怕烏雲已在出岫了。”
(2).比喻出仕。
鳴泉
(1).淙淙鳴響的泉水。 唐 張鷟 《遊仙窟》:“激石鳴泉,疏巖鑿磴。”
(2).使泉水淙淙鳴響。 唐 李嶠 《楚望賦》:“眇乎忽然,高山之顛。露團團而濕草,風烈烈而鳴泉。”
(3).泉水名。 宋 蘇軾 《<鳴泉思>思君子也君子抱道且殆而時弗與民鹹思之鳴泉故基堙圮殆盡眉山蘇軾搔首踟躕作<鳴泉思>以思之》詩:“ 鳴泉 鳴泉 ,經雲而潺湲。”
涉世
接觸社會,經歷世事
宗人夷吾有美名,博學不及衍,涉世聲譽過之。——《晉書·孔衍傳》
委命
(1) 寄託性命
委命下吏。——漢· 賈誼《過秦論》
(2) 聽任命運支配
問天
謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《<楚辭·天問>序》:“《天問》者, 屈原 之所作也。何不言問天?天尊不可問,故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一:“未嘗肯問天,何事須擊壤。”
生來
天生;生就
這孩子生來就結實
不作
(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”
(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”
方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”
負郭
亦作“ 負廓 ”。1.謂靠近城郭。《戰國策·齊策六》:“ 齊 負郭之民有 孤狐咺 者。” 唐 楊炯 《遂州長江縣孔子廟堂碑》:“憑三時之閒暇,興役鳩工;視四野之川原,依城負郭。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·濮州女子》:“時 濮州 民家子 周猱頭 者,居負廓之 周家村 。” 郭沫若 《北伐途次》二八:“你們又在 武勝門 外放火,燒毀了無數人家,使多數負郭居民無家可歸。”
(2).見“ 負郭田 ”。
(3).《史記·陳丞相世家》:“ 負 隨 平 至其家,家乃負郭窮巷,以獘席為門。”後因以指窮巷或貧居。 北周 庾信 《和張侍中<述懷>》:“寂寥共羈旅,蕭條同負郭。” 清 錢謙益 《志伊尹之所志》:“ 顏子 者,簞瓢負郭之人,其流風遺書蔑如也,乃足以上配 伊尹 ,士何必汲汲於天下哉?”
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