蟾宮曲·沙三伴哥來嗏

蟾宮曲·沙三伴哥來嗏原文

沙三伴哥來嗏！兩腿青泥，只為撈蝦。太公莊上，楊柳陰中，磕破西瓜。小二哥昔涎剌塔，碌軸上渰著個琵琶。看蕎麥開花，綠豆生芽。無是無非，快活煞莊1~1家。

詩詞問答

問：蟾宮曲·沙三伴哥來嗏的作者是誰？答：盧摯
問：蟾宮曲·沙三伴哥來嗏寫於哪個朝代？答：元代
問：蟾宮曲·沙三伴哥來嗏是什麼體裁？答：散曲
問：盧摯的名句有哪些？答：盧摯名句大全

譯文和注釋

譯文

來了這沙三、伴哥兩個田舍郎，因為下水撈蝦，青泥的痕跡還留在兩腿上。他們進了太公的田莊，趕到楊柳樹下歇涼，取出帶來的西瓜砸開就嘗。一旁的小二哥無緣分享，饞得口水滴答流淌，背朝天趴在碌碡上，活像一面琵琶扣放。放眼四望，蕎麥花雪白白開，豆苗兒碧油油長。鄉村生活沒有是非競爭，一切都平靜如常，真是一派農家樂的景象。

注釋

①沙三、伴哥：及下文的“小二哥”，都是元曲中常用的農村青壯年人名。嗏：語尾助詞，略同於“呀”或“著呀”。

③太公：元曲中對農村大戶人家老主人的習稱。

③昔涎剌塔：元人方言，垂涎三尺的樣子。

④碌軸：即碌碡，石碾子，碾谷及平整場地用的農具。渰（yǎn）：此同“弇”，合覆，這裡是背朝上合撲之意。

⑤ * ：農民。

詩文賞析

沙三、伴哥是元曲中常見的諢名，形象多為農村的毛頭小伙子，粗劣、冒失、缺乏教養。但這支散曲卻是表現他們的頑皮可愛，“沙三、伴哥來嗏”，讓他倆風風火火、大大咧咧地登了場。作者交代他倆適才“只為撈蝦”，順手帶出了農村夏日閒暇中的一則生活鏡頭，是忙中偷閒之筆。兩人還是滿腿子撈蝦沾上的青泥，言“兩腿”而不言兩手，可知手已洗過。顧手不顧腳，其冒失、急迫的情狀如在眼前。“太公”是元曲中對農村大戶人家老主人的習稱，楊柳則是太公田莊上最常見的布景。兩名小伙子直奔楊柳蔭下，取出揣著的西瓜，磕破便捧著大快朵頤。這當然有天氣炎熱的因素，但從上下文的蛛絲馬跡來看，這西瓜恐怕也如“撈蝦”一樣，都非得之於正途，元無名氏〔寨兒令〕有“漚麻薴斗摸泥鰍”，“偷甜瓜香噴噴”之句，寫的也是伴哥、王留這些小伙兒的生活故事，可為註腳。

由沙三、伴哥的分食西瓜，引出了第三者小二哥。這個小伙子趴在碾場的大石碌碡上，儘管垂涎三尺，但想到西瓜“來之不易”，故只能隱忍不發。只是因為西瓜的吸引力，把個頸子伸得好長。作者將這一形狀比作碌碡上倒扣著一面琵琶，真是形象萬分。從人物姿態動靜各別的畫面中，也可見到小二哥的憨厚。

在對人物畫面作了生動寫照後，作者的詩筆轉向了田野的夏景。“蕎麥開花，綠豆生芽”，處處是一派蔥蘢的生機。這雖是平凡的田間景色，但在農村質樸、怡和的生活氣氛下，卻顯得親切可愛。於是作者心中油然生起了艷羨之情。農村生活雖然陋朴，卻“無是無非”，輕鬆而充滿人情味。末兩句的讚美，實際上隱含著對官場鈎心鬥角競爭的反感及對隱居平和生活的嚮往。這是在描摹農村夏日的一角生活小景後所得的感受，故有水到渠成之感。

這支小令細膩親切，洋溢著濃郁的生活氣息。而最突出的藝術特點，是語言的俚俗。作者並非偶然為之，再如他有《沉醉東風·閒居》云：“恰離了綠水青山那搭，早來到竹籬茅舍人家。野花路畔開，村酒糟頭榨，直吃的欠欠搭搭。醉了山童不勸咱，白髮上黃花亂插。”盧摯的散曲以雅婉工麗著稱，時人評謂“媚嫵如仙女尋春”（貫雲石《陽春白雪序》）。但這樣一位大文士也不辭用俚語村言寫作，這就見出早期曲家對學習民間語言的興趣。民間語言和風調的養料，對於散曲花圃的繁榮，確實關係極大。

標籤：元曲三百首