天復初劉道昌得篆書原文
八雄爭天下，狫鼠先啾唧。
兔子上天床，猿猴三下失。
李子生狼藉，乃牛生叛䍽。
群犬嘶首尾，走上中華1一1國。
詩詞問答
問：天復初劉道昌得篆書的作者是誰？答：佚名
問：天復初劉道昌得篆書寫於哪個朝代？答：唐代
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注釋
1. 押詞韻第十七部 出處：全唐詩續補遺
2. 自庚子年黃巢見，朱全忠等八人僭號。
參考注釋
雄爭
爭雄。 宋 范成大 《重遊南嶽》詩：“儼然可瞻不可玩，往往雄爭如負扆。”
天下
(1) 四海之內,全中國
魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》
(2) 人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下縞素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) 國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
共爭天下。——《資治通鑑》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
啾唧
(1) 象聲詞。小聲、細聲。形容蟲、鳥等細碎的叫聲
鳥語啾唧
(2) 眾聲,煩雜聲
兔子
(1).兔的通稱。 宋 梅堯臣 《和永叔內翰戲答》詩：“固勝兔子固勝鶴，四蹄撲握長啄啄。”
(2).詈詞。《紅樓夢》第七五回：“你們這起兔子，真是些沒良心的忘八羔子！”
上天
(1) 進入天空,進入太空
飛機早已上天多時
(2) 婉辭,指人死亡
(3) 古時指天上主宰萬物的神
上天有眼
(4) 天空;天上
猿猴
猿和猴
剽疾如猿猴。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
李子
(1).李樹。如：這棵李子今年要結果了。
(2).李樹的果實。如：端午節吃李子，是這裡的風俗。
狼藉
(1) 亂七八糟;散亂、零散
聞其兒為吏,放縱狼藉。——《後漢書·張酺傳》
滿目狼藉
杯盤狼藉
(2) 也作“狼籍”
首尾
(1) 事情的開頭和結尾,事物的前面和後面
舟首尾長約八分有奇。——明· 魏學洢《核舟記》
(2) 事情從開始到結束
首尾歷時三年
(3) 勾結;有某種關係
共相首尾
原來縣吏是與西門慶有首尾的。——《水滸傳》
(4) 也指男女私情
你既與那婦人沒甚首尾,卻如何與他同行同宿。——《京本通俗小說·錯斬崔寧》
(5) 真實情況
誰知他賊人膽虛,只當鴛鴦已看見他的首尾了,生恐叫喊起來使眾人知覺更不好。——《紅樓夢》
(6) 底細;關健
此乃是武侯八陣圖;藏了首尾,人皆不曉。——《水滸傳》
中華
(1)
(2) 古代華夏族多建都於黃河南北,以其在四方之中,因稱之為中華,是漢族最初興起的地方,後各朝疆土漸廣,凡所統轄,皆稱中華,後也借指中國
振興中華
(3) 指中原
(4) 古時對華夏族、漢族的稱謂
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