奉酬陳子善見柬韻並上王良與

原文

獨上危樓百尺強，白沙翠竹迥相望。

西江返照連虹影，南鎮殘山入雁行。

薄暮杖藜詩興闊，深秋池館酒尊香。

客邊清致憑誰遣，賴有王家玉雪郎。

詩詞問答

問：《奉酬陳子善見柬韻並上王良與》的作者是誰？答：張仲深
問：該詩寫於哪個朝代？答：元代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：張仲深的名句有哪些？答：張仲深名句大全

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

危樓

高樓。 北魏 酈道元 《水經注·沮水》：“危樓傾崖，恆有落勢。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登琅邪城》詩：“脩篁壯下屬，危樓峻上乾。” 唐 李端 《度關山》詩：“危樓緣廣漠，古竇傍 長城 。”《柳泉》1983年第4期：“那連雲廣廈、摩天危樓下，比肩繼踵排隊購票的人……縱貫 九龍 ，橫溢 香江 。”

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”

白沙

(1).白色沙礫。《荀子·勸學》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”《晉書·五行志中》：“ 元康 中， 京洛 童謡曰：‘南風起，吹白沙，遙望 魯國 何嵯峨？千歲髑髏生齒牙。’” 唐 李白 《送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽》詩：“六月南風吹白沙， 吳 牛喘月氣成霞。”

(2).即白鯊。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·鮫魚》：“古曰鮫，今曰沙，是一類而有數種也……其背有珠文，如鹿而堅彊者，曰鹿沙，亦曰白沙。”

翠竹

綠竹。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。” 唐 鮑溶 《雲溪竹園翁》詩：“硠硠雲溪里，翠竹和雲生。” 明 何景明 《過馬溪田村居》詩：“宛宛清河曲，團團翠竹村。” 葉聖陶 《線下·金耳環》：“綠意瀰漫的原野在兩旁平轉；時時有一叢深樹或翠竹一閃而過，標識著那裡有村落。”

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

西江

珠江的最大支流,發源於雲南,到廣西梧州後稱西江,全長2129公里

返照

亦作“ 返炤 ”。 1.夕陽，落日。 唐 駱賓王 《夏日游山家同夏少府》詩：“返照下層岑，物外狎招尋。” 宋 林逋 《孤山後寫望》詩：“返照未沉僧獨往，長煙如淡鳥橫飛。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》：“忽然醒寤，則返照已殘。”

(2).夕照；傍晚的陽光。 唐 劉長卿 《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》詩：“荒村帶返照，落葉亂紛紛。”《儒林外史》第三三回：“太陽落了下去，返照照著幾千根桅桿半截通紅。” 曹禺 《日出》第二幕：“黃昏了，室內一片夕陽的返照。”

(3).反射；照射。 清 蒲松齡 《夏客稷門僦居湖樓》詩：“湖光返炤青連屋，荷氣隨風香入樓。” 郁達夫 《沉淪》七：“一片一片的海浪，受了陽光的返照，同金魚的魚鱗似的在那裡微動。”《花城》1981年第1期：“由於陽光返照，她白淨的臉上煥發著柔和的光彩。”

(4).猶反映。 朱光潛 《文藝心理學》第二章：“藝術儘管和實用世界隔著一種距離，可是從來也沒有一個真正的大藝術作品不是人生的返照。” 朱光潛 《文藝心理學》第三章：“無論如何，神都是人創造的，都是他自己的返照。”

(5).佛教指用佛性對照檢查自己。《壇經·行由品》：“與汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝邊。”《五燈會元·六祖大鑒禪師法嗣·章敬懷暉禪師》：“若能返照，無第二人。” 呂澂 《中國佛學源流略講·禪宗·禪和生活》：“有僧人問 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’這當然不是叫問者在這句話上用心，只是把他的心思擋了回去，引起返照。”

殘山

(1).謂山將盡處。 唐 杜甫 《游何將軍山林》詩之五：“剩水 滄江 破，殘山 碣石 開。” 宋 蘇軾 《石鼻城》詩：“北客初來試新險， 蜀 人從此送殘山。”

(2).荒蕪的山。 宋 楊萬里 《新竹》詩：“東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數竿。”

雁行

(1) 飛雁的行列

(2) 並行或走在前頭。引申為有次序的排列,借指兄弟

兩驂雁行。——《詩·鄭風·大叔于田》

我書比鍾繇,當抗行;比 張芝草,猶當雁行也。——《晉書·王羲之傳》

雁行有序。——丘遲《與陳伯之書》

薄暮

傍晚

每薄暮下管鍵。——清· 方苞《獄中雜記》

加以薄暮逆夷又發火燒潮音街。——《廣州軍務記》

杖藜

(1).謂拄著手杖行走。藜，野生植物，莖堅韌，可為杖。《莊子·讓王》：“ 原憲 華冠縰履，杖藜而應門。” 唐 杜甫 《暮歸》詩：“年過半百不稱意，明日看雲還杖藜。” 宋 蘇軾 《鷓鴣天》詞：“村舍外，古城旁。杖藜徐步轉斜陽。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“開牖有時邀月入，杖藜到處避人行。”

(2).藜杖；拐杖。 唐 護國 《贈張駙馬斑竹柱杖》詩：“此君與我在雲溪，勁節奇文勝杖藜。” 宋 秦觀 《寧浦書事》詩之五：“身與杖藜為二，對月和影成三。” 明 孫仁孺 《東郭記·人之所以求富貴利達者》：“諳盡江湖味，執青青杖藜。”

詩興

做詩的興致

詩興大發

這種奇景,古時侯的文人墨客看到了,往往忍不住詩興大發。——《海市》

深秋

秋季的末期

池館

亦作“ 池舘 ”。池苑館舍。 南朝 齊 謝朓 《游後園賦》：“惠氣湛兮帷殿肅，清陰起兮池館涼。” 宋 韓維 《登湖光亭》詩：“雪盡塵消徑露沙，公家池舘似山家。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“侍御有池館在 柘溪 ，去城絶遠。”

酒尊

見“ 酒樽 ”。

客邊

(1).猶客中。 元 吳昌齡 《東坡夢》第二折：“［ 東坡 雲］小官今日薄酒一杯，特來還敬。［正末雲］大人，客邊何勞如此？”《二刻拍案驚奇》卷二一：“小生客邊得遇芳容，三生有幸。” 明 戴冠 《題姚少師畫竹》詩：“客邊偶寫龍孫譜，忘卻 江 南有此君。”《紅樓夢》第二六回：“﹝ 黛玉 ﹞又回思一番：‘雖説是舅母家如同自己家一樣，到底是客邊。’”

(2).猶言客人或外地人。 張天翼 《譚九先生的工作》：“民教館那幾位並不是我們鎮上的，他們只是個客邊，怎么倒要他們來作主呢？”

清致

(1).清雅的風度；美好的情趣。《南史·柳世隆傳》：“長子 悅 ，字 文殊 ，少有清致。” 宋 張道洽 《詠梅》之二：“纔有梅花便不同，一年清致雪霜中。” 清 屠文漪 《邁陂塘·題陸旉亭小照》詞：“徜徉處，過雨蒼苔滿地，桐陰何限清致。”

(2).謂清雅而有風致。 元 關漢卿 《裴度還帶》第二折：“詠此四絶句豈不清致，大志不淺！”

王家

(1).猶王室，王朝，朝廷。《書·武成》：“至於 大王 ，肇基王跡， 王季 其勤王家。” 孔穎達 疏：“ 王季 修 古公 之道，諸侯順之，是能纘統 大王 之業，勤立王家之基本也。” 唐 呂溫 《道州律令要錄序》：“太尉侍中勤勞王家，惠於生人。” 宋 強至 《上參政趙侍郎啟》：“十載台路，一心王家。” 王國維 《頤和園長詞》：“上相留都擁大牙，東南諸將翊王家。”

(2).王侯之家。《後漢書·梁冀傳》：“又多拓林苑，禁同王家。” 南朝 梁 沉約 《彌勒贊》：“脫屣王家，來承寶位。”

玉雪

(1).白雪。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·黃鐘十一月》：“彤雲垂四面之葉，玉雪開六出之花。” 宋 楊萬里 《送鄒元升歸安福》詩：“我昔見子 盧谿 南，炯如玉雪照晴嵐。” 明 楊慎 《謝同鄉諸公寄川扇》詩之二：“自覺金風爽仙馭，誰將玉雪灑人寰。”

(2).喻潔白美麗。 唐 韓愈 《殿中少監馬君墓誌》：“眉眼如畫，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 元 湯式 《柳營曲·薛瓊瓊彈箏圖》：“玉雪顏，翠雲鬟， 昭陽殿 里醉了幾番。” 明 王世貞 《石羊生傳》：“兒時肌體玉雪，眉目朗秀。”

(3).喻高潔。 唐 唐彥謙 《吊方乾處士》詩之一：“不謂高名下，終全玉雪身。” 宋 趙以夫 《孤鸞·梅》詞：“記當年曾共花前笑，念玉雪襟期，有誰知道。”

(4).借指白色的花。 宋 范成大 《連夕大風凌寒梅已零落殆盡》詩：“玉雪飄零賤似泥，惜花還記賞花時。” 清 朱鶴齡 《禊日石湖社集》詩：“祓除無異 永和 年，玉雪遺坡賞倍妍。”

(5).喻少妻或愛子。 宋 辛棄疾 《菩薩蠻·重到雲岩戲徐斯遠》詞：“君家玉雪花如屋，未應山下成三宿。” 鄧廣銘 註：“詳詞中戲語或當在 徐 氏已經續婚之後。” 金 元好問 《吊岳家千里駒》詩：“掌中玉雪恩憐在，筆底雲煙取次休。”