萬卷樓登高

作者：黃惟賢朝代：元代

萬卷樓登高原文

潮州書樓天下稀，摩插雲漢吞秋暉。

人間健步方到得，世上弱羽安能飛。

諸君於此興不淺，樂士與我心無違。

拍闌長嘯飲義酒，一覽眾山拳石微。

詩詞問答

問：萬卷樓登高的作者是誰？答：黃惟賢
問：萬卷樓登高寫於哪個朝代？答：元代
問：萬卷樓登高是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押微韻

2. 明《永樂大典》卷五三四五《潮州府三》

參考注釋

書樓

(1).供藏書讀書的樓房。唐王建《郭家溪亭》詩：“妝閣書樓傾側盡，雲山新賣與官家。” 唐白居易《池上閒詠》：“青紗臺上起書樓，緑藻潭中繫釣舟。”越劇《梁山伯與祝英台》第七場：“ 梁兄，這裡不是說話之處，請到小妹書樓小坐。”

(2).博學者的雅號。《新唐書·李磎傳》：“ 磎好學，家有書至萬卷，世號李書樓。” 明胡應麟《少室山房筆叢·華陽博議下》：“古今博洽之士，有稱府者，有稱庫者……有稱樓者（李蹊號李書樓）。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

雲漢

(1) 銀河

倬彼雲漢,昭回於天。——《詩·大雅·雲漢》

(2) 高空

萬乘華山下,千岩雲漢中。—— 張九齡《奉和聖制途經華山》

秋暉

(1).秋日的陽光。南朝宋謝莊《宋孝武宣貴妃誄》：“躊躇冬愛，怊悵秋暉。” 唐劉禹錫《觀雲篇》：“蔥蘢含晚景，潔白凝秋暉。” 宋王安石《城東寺菊》詩：“黃花漠漠弄秋暉，無數蜜蜂花上飛。”

(2).喻年長，老成。《文選·陸機＜贈馮文羆遷斥丘令＞詩》：“否泰苟殊，窮達有違，及子春華，後爾秋暉。” 李善註：“秋暉，喻老成也。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

健步

腳步輕快而有力

健步登上主席台

到得

(1).等到；到了。宋楊萬里《辛亥元日送張德茂自建康移帥江陵》詩：“到得我來恰君去，正當臘後與春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“有本事出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討過丫頭過活卻不好？” 魯迅《準風月談·各種捐班》：“到得民國，官總算說是沒有了捐班。”

(2).亦作“ 到的 ”。與“不”連用，猶言至於。元楊文奎《兒女團圓》楔子：“我若早有個兒子，也不到得眼裡看見如此。哎！這便是我沒孩兒的那個下場頭。” 元武漢臣《老生兒》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害。”《水滸傳》第二八回：“你便尋我過失，也不到得該死。”

(3).亦作“ 到的 ”。猶言及得，算得。元范康《竹葉舟》第一折：“我做官的，身上穿的是紫羅襴……何等榮耀！你們出家的，無過是草木衣食，到得那裡！” 元無名氏《小尉遲》第一折：“憑著我坐下馬，手中鎗，有萬夫不當之勇，料他到的那裡！”

(4).猶倒是。《古今小說·陳御史巧勘金釵鈿》：“ 田氏道：‘我寧可終身守寡，也不願隨你這樣不義之徒。若是休了到得乾浄，回去燒個利市。’”

世上

世界上;人間

世上無難事,只怕有心人

弱羽

(1).謂羽毛未豐。指飛行力弱的小鳥。南朝梁王僧孺《棲雲寺雲法師碑》：“庭棲弱羽，簷掛輕蘿。”

(2).喻指勢孤力單者。明王世貞《傷盧柟》詩：“著書盈萬言，一往恐失墜。唯昔黎陽獄，弱羽困毛鷙。”

(3).謙詞。喻才淺力薄。唐黃滔《代鄭郎中上興道鄭相》：“但以滔弱羽難高，么絃易斷，始自筮仕，及於登朝，未嘗暫識清途，略游華貫。” 宋蘇軾《次韻答子由》：“平生弱羽寄衝風，此去歸飛識所從。”

諸君

(1) 各位

諸君!敵人遠我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 又

諸君無意則已。

於此

(1).在此。漢司馬相如《上林賦》：“順天道以殺伐，時休息於此。” 南朝宋顏延之《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時則異。有一於此，兩非默置。”

(2).如此。漢阮瑀《為曹公作書與孫權》：“思計此變，無傷於孤。何必自遂於此，不復還之。”

(3).至此；至今。宋蘇軾《潮州修韓文公廟碑》：“獨韓文公起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復歸於正，蓋三百年於此矣。”

樂士

喜愛賢士。宋陳岩肖《庚溪詩話》卷下：“ 唐明皇初好賢樂士，殊有帝王之志，遂致開元之治。”

無違

(1).沒有違背；不要違背。《書·多士》：“非我一人奉德不康寧，時惟天命，無違。” 晉陶潛《歸園田居》詩之三：“衣沾不足惜，但使願無違。” 宋文天祥《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》：“ 伯奇令無違，申生恭不貳。”

(2).特指不要違反禮法、天道。《論語·為政》：“ 孟懿子問孝，子曰：‘無違。’” 楊伯峻注引黃式三《＜論語＞後案》：“古人凡背禮者謂之違。” 宋朱熹《齋居感興》詩之三：“至人秉元化，動靜體無違。”

長嘯

(1).大聲呼叫。漢司馬相如《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經。” 宋岳飛《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。” 許地山《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。”

(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。三國魏曹植《美女篇》：“顧盼遺光采，長嘯氣若蘭。” 唐牛僧孺《玄怪錄·張左》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。” 宋蘇軾《和林子中待制》：“早晚淵明賦《歸去》，浩歌長嘯老斜川。”《群音類選·四節記·復游赤壁》：“長嘯若輕狂，振山林谷應如璜。”

(3).鍾之別名。唐馮贄《南部煙花記·樂器名》：“鐘，一名為長嘯。”