巾山廣軒

巾山廣軒原文

勝景更新數步間，北山游得對巑岏。

憑闌愈覺雙峰峻，極目無涯六幕寬。

特出喧卑資曠達，所臨高遠壯遊盤。

炎蒸此地為清暑，莫厭攀躋磴道難。

詩詞問答

問：巾山廣軒的作者是誰？答：徐億
問：巾山廣軒寫於哪個朝代？答：宋代
問：巾山廣軒是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻

2. 宋李庚《天台續集》卷上

參考注釋

勝景

佳景;優美的風景

我高興地站起來,到船頭四處眺望,儘量欣賞石湖的勝景。——《石湖》

更新

(1)

(2) 革新,除舊布新

祖國面貌日日更新

萬象更新

(3) 使精神上煥然一新

更新觀念,陶冶情操

(4) 舊的去了,新的來到

漁船在不斷更新

必須更新工廠里的設備

北山

(1).泛指北面的山。《詩·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽市 東北。《左傳·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆從。” 杜預 註：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文選·陸機＜君子有所思行＞》：“命駕登 北山 ，延佇望城郭。” 劉良 註：“謂登 北邙 望 晉 都。”

(3).山名。即 鐘山 ，又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東。《文選·孔稚圭＜北山移文＞》 呂向 題解：“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山，後應詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過此山， 孔生 乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’。” 清 吳偉業 《途中遇雪即事言懷》詩：“有道寧徵 管 ，無才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓， 東觀 豈攀躋。”

得對

謂臣下獲準當面奏對。 宋 王禹偁 《右衛將軍秦公墓志銘》：“公歸京師，便殿得對，恩禮越等。” 宋 韓淲 《澗泉日記》卷上：“時諫官章須繇閣門進，且得對者尠。”

巑岏

(1).山高銳貌。 南朝 宋 鮑照 《登廬山望石門》詩：“嶄絶類 虎牙 ，巑岏象 熊耳 。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩：“縹渺對雄標，巑岏發奇藴。”

(2).形容其他尖銳之物。 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“齒巑岏而五兵失鋭，目閃爍而雙電交光。”

(3).聳立貌。 南朝 梁 江淹 《待罪江南思北歸賦》：“究煙霞之繚繞，具林石之巑岏。” 明 李東陽 《送張修撰養正北巡》詩：“南則龍樓鳳閣高巑岏，北則諸州列鎮相鉤環。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·小秦淮錄》：“小屋三楹，屋旁小閣二楹，黃石巑岏，石中古木十數株。”

(4).高峻的山峰。《楚辭·劉向＜九嘆＞》：“登巑岏以長企兮，望南 郢 而窺之。” 王逸 註：“巑岏，鋭山也。”

(5).形容人品高尚。 清 方文 《老姑行為姚姐夫人七十壽》詩：“吾姐操行復巑岏，三老姑名應不刊。”

憑闌

見“ 憑欄 ”。

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

無涯

無盡;無限

災禍無涯

六幕

指天地四方。《漢書·禮樂志》：“專精厲意逝九閡，紛雲六幕浮大海。” 顏師古 註：“六幕，猶言六合也。” 唐 王初 《自和書秋》詩：“ 漢 宮夜結雙莖露，閶闔涼生六幕風。” 宋 王琪 《秋日白鷺亭向夕風晦有作》詩：“是時天宇曠，六幕無纖靄。” 章炳麟 《訄書·定版籍》：“方土者，自然者也。自然者，非材力，席六幕之餘壤，而富斗絶於類醜。”

特出

格外突出;特別出眾

特出的成績

特出的作用

足下之材,可謂特出。——宋· 曾鞏《回傅權書》

喧卑

(1).喧鬧低下。 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》：“去帝鄉之岑寂，歸人寰之喧卑。”

(2).借指人世間。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“童孺交遊盡，喧卑俗事牽。”

(3).指雜亂低下的地位。 元 辛文房 《唐才子傳·薛逢》：“觀 逢 恃才怠傲，恥在喧卑，而喋喋唇齒，亦猶惡醉而強酒也。”

曠達

心胸開闊樂觀

時人貴其曠達。——《晉書·張翰傳》

高遠

(1).又高又遠。 漢 王充 《論衡·說日》：“從平地望 泰山 之顛，鶴如烏、烏如爵者， 泰山 高遠，物之小大失其實。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“高遠如長空片雲。” 王汶石 《大木匠》二：“天空高遠淨潔，空氣里夾雜著新麥苗的青草味。”

(2).高尚遠大。《三國志·魏志·邴原傳》“﹝ 邴原 ﹞秉德純懿，志行忠方” 裴松之 注引 晉 杜篤 《邴原別傳》：“ 原 亦自以高遠清白，頤志澹泊，口無擇言，身無擇行，故英偉之士向焉。”《晉書·隱逸傳·索襲》：“宅不彌畝而志忽九州，形居塵俗而棲心天外，雖 黔婁 之高遠， 莊生 之不願，蔑以過也。” 清 梅曾亮 《送韓珠船序》：“吾友 韓珠船 胸臆高遠，當官有聲。”

(3).高超深遠。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“不聞清談講道之言，專以醜辭嘲弄為先，以如此者為高遠，以不爾者為騃野。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史十一》：“其神情高遠，絶無都城紈綺市井之習，亦一時勝士。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“至如 太白 《烏棲曲》諸篇，則又寓意高遠，尤為雅奏。” 朱自清 《論逼真與如畫》：“如 元 朝 倪瓚 的山水畫，就常不畫人，據說如此更高遠，更虛靜，更自然。”

(4).高貴其身分，久遠其歷史。《淮南子·修務訓》：“世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必託之於 神農 、 黃帝 而後能入説。亂世闇主，高遠其所從來，因而貴之。”

游盤

游逸娛樂。 晉 束晳 《補亡詩》之一：“彼居之子，罔或游盤。”《晉書·呂纂載記》：“而更飲酒過度，出入無恆，宴安游盤之樂，沉湎樽酒之間，不以寇讐為慮。” 宋 毛開 《畫堂春》詞：“華燈收盡雪初殘，踏青還爾游盤。” 清 朱仕琇 《蘭陔愛日圖記》：“故皇然閔然，內有不遑安之心，外有游盤之戒，此所為顧養而愛日者也。”參見“ 盤游 ”。

亦作“ 游槃 ”。猶遊樂。 晉 潘岳 《西征賦》：“厭紫極之閒敞，甘微行以游盤。”《魏書·陽尼傳》：“夫五都之總總兮，尚何足以游盤。” 五代 齊己 《湘中春興》詩：“雨歇江明苑樹乾，物妍時泰恣游盤。” 清 杜岕 《將之吳門述懷呈荔軒》詩：“游槃夫如何，鼓枻秋水瀾。”

炎蒸

亦作“ 炎烝 ”。1.暑熱熏蒸。 北周 庾信 《奉和夏日應令》：“五月炎烝氣，三時刻漏長。” 唐 杜甫 《熱》詩之三：“歘翕炎蒸景，飄颻征戍人。” 宋 柳永 《玉山枕》詞：“當是時， 河朔 飛觴，避炎蒸，想風流堪繼。” 清 吳偉業 《雁門尚書行》：“六月炎蒸驅萬馬，二 崤 風雨斷千山。”

(2).指炎熱地區。 明 吳承恩 《贈馮南淮比部謫茂名》詩：“昨日尚書郎，今日投炎蒸。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

清暑

(1).消除暑熱；避暑。《文選·張衡＜西京賦＞》：“其遠則 九嵕 甘泉 ，涸陰沍寒，日北至而含凍，此焉清暑。” 薛綜 註：“帝或避暑於 甘泉宮 ，故云清暑。” 唐 盧綸 《天長久詞》：“天子方清暑，宮娃起夜妝。”《續資治通鑑·宋太祖開寶八年》：“ 遼 主如 頻蹕淀 清暑。”如：夏天吃西瓜可以清暑。

(2). 晉 宮殿名。《晉書·孝武帝紀》：“﹝ 太元 ﹞二十一年春正月，造 清暑殿 。”《太平御覽》卷一七五引 南朝 宋 何法盛 《晉中興書》：“ 烈宗 起 清暑殿 。” 唐 李白 《懷古》詩：“別殿悲 清暑 ，芳園罷 樂游 。” 王琦 注引《景定建康志》：“ 清暑殿 在 台城 內， 晉孝武帝 建。殿前重樓復道通 華林園 ，爽塏奇麗，天下無比，雖暑月常有清風，故以為名。”

攀躋

亦作“ 攀隮 ”。猶攀登。 三國 魏 劉劭 《人物誌·體別》：“休動磊落，業在攀躋，失在疏越。” 唐 孟郊 《和皇甫判官游琅琊溪》：“唯當清宵夢，髣髴願攀躋。” 宋 陸游 《宿上清宮》詩：“盤蔬采掇多靈藥，閣道攀隮出半空。” 清 戴名世 《＜野香亭詩集＞序》：“余讀相國之詩，雄健峭削，如長松千尋，孤峯萬仞，而不可攀躋也。” 康有為 《大同書》乙部第二章：“自平原以至山巔，必經山麓之攀躋乃能登焉。”

磴道

登山的石徑。 南朝 宋 顏延之 《七繹》：“巖屋橋構，磴道相臨。” 唐 袁郊 《甘澤謠·懶殘》：“忽中夜風雷，而一峯頽下，其緣山磴道，為大石所攔。” 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩：“入雲攀磴道，落日及村墟。”《明史·禮志一》：“臺高三尺有奇，周以石欄，陟降為磴道。” 清 高士奇 《金鰲退食筆記》卷上：“巖洞窈窕，磴道紆折。” 郭沫若 《訪泰山雜詠·萬松亭遇雨》：“磴道千尋盡， 碧霞 鐵瓦紅。”