半璧店行宮作

作者:乾隆 朝代:清代

半璧店行宮作原文

曲水環村儼曲瓊,舊名半璧果誰名。

行宮獨出翠雲迥,秋日重來碧宇橫。

幾度詩題周八柱,此間心跡信雙清。

自惟所異當年者,兩鬢稍添雪數莖。

詩詞問答

問:半璧店行宮作的作者是誰?答:乾隆
問:半璧店行宮作寫於哪個朝代?答:清代
問:半璧店行宮作是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩二集卷二十

2. 後建石亭題向作刻之已遍八柱雲

參考注釋

曲水

古代風俗,於農曆三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲,認為可祓除不祥,後人因引水環曲成渠,流觴取飲,相與為樂,稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》:“又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩:“曲水流觴日,倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》:“人間曲水觴,竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

曲瓊

玉鉤。瓊,美玉。《楚辭·招魂》:“砥室翠翹,掛曲瓊些。” 王逸 註:“曲瓊,玉鉤也。” 唐 溫庭筠 《詠寒宵》:“曲瓊垂翡翠,斜月到罘罳。”《二十年目睹之怪現狀》第二五回:“曲瓊猶記 楚 人詞,落日偏宜 子美 詩。”

舊名

傳統的概念;原來的名稱。《荀子·正名》:“若有王者起,必將有循於舊名,有作於新名。”《漢書·諸侯王表序》:“ 長沙 、 燕 、 代 ,雖有舊名,皆亡南北邊矣。” 宋 楊萬里 《謝張功父送牡丹》詩:“淺紅釅紫各新樣,雪白鵝黃非舊名。”

半璧

(1).即璜。半圓形的玉器。 漢 班固 《 * 通·文質》:“璜者半璧,位在北方。”

(2).指弦月。 北周 庾信 《望月》詩:“蓂新半璧上,桂滿獨輪斜。”

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

獨出

(1).獨自外出。《列子·力命》:“獨往獨來,獨出獨入,孰能礙之?”

(2).突出;特出。 唐 韓愈 《贈張童子序》:“人皆謂童子耳目明達,神氣以靈,余亦偉童子之獨出於等夷也。” 宋 蘇軾 《玉盤盂》詩序:“﹝芍藥花﹞皆重跗累萼,繁麗豐碩。中有白花……姿格絶異,獨出於七千朵之上。”

(3).指獨生(子女)。《紅樓夢》第二八回:“我又沒個親兄弟、親姊妹……我也和你似的獨出,只怕同我的心一樣。”

翠雲

(1).碧雲。 漢 馮衍 《顯志賦》:“駟素虯而馳騁兮,乘翠雲而相佯。” 宋 曹勛 《綠頭鴨》詞:“喜雨薰泛景,翠雲低柳。”

(2).形容婦女頭髮烏黑濃密。 南唐 李煜 《菩薩蠻》詞:“拋枕翠雲光,繡衣聞異香。” 宋 柳永 《洞仙歌》:“記得翠雲偷翦,和鳴彩鳳于飛。”

秋日

(1).秋天。 漢 劉楨 《贈五官中郎將》詩之三:“秋日多悲懷,感慨以長嘆。” 晉 潘岳 《秋興賦》:“嗟秋日之可哀兮,諒無愁而不盡。” 唐 王維 《出塞作》詩:“暮雲空磧時驅馬,秋日平原好射鵰。”

(2).秋天的太陽。 南朝 宋 鮑照 《園葵賦》:“春風夕來,秋日晨映,獨酌南軒,擁琴孤聽。” 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩:“寒郊無留影,秋日懸清光。” 唐 杜甫 《雨》詩之一:“秋日新霑影,寒江舊落聲。”

(3).秋季的白晝。 唐 韓愈 《秋懷》詩之六:“秋夜不可晨,秋日苦易暗。”

重來

(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”

碧宇

(1).青天。 元 陳樵 《夜闌曲》:“碧宇星迴夜漫漫,靈蕪煙暖重熏薦。”

(2).指華美的建築物。 元 吳萊 《雙林寺觀傅大士頂相舍利及耕具故物》詩:“青檮並聳碧宇上,落葉散到人家村。”《歧路燈》第七回:“這一路紺宮碧宇,古柏虬松,亦復不少,煞是好看。”

詩題

(1).詩的題目。 唐 陸龜蒙 《懷楊台文楊鼎文二秀才》詩:“釣具每隨輕舸去,詩題閒上小樓分。” 宋 徐鉉 《和錢秘監與邊諫議南宮同直贈答》:“筵上詩題共筆牀,罇前酒興話 高陽 。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“上思有以難之,值乙未會試,欽命詩題為‘燈右觀書’四字。”

(2).詩的題材。 宋 楊萬里 《寒食雨中同舍人約游天竺得十六絕句呈陸務觀》之九:“城裡喔詩枉斷髭,山中物物是詩題。”《儒林外史》第十七回:“ 景大先生 么?這樣好天氣,他先生正好到 六橋 探春光,尋花問柳,做 西湖 上的詩。絶好的詩題,他怎肯在店裡坐著?”

八柱

(1).古代神話傳說,地有八柱,用以承天。《楚辭·天問》:“八柱何當?東南何虧?” 王逸 註:“言天有八山為柱。” 洪興祖 補註:“《河圖》言, 崑崙 者,地之中也,地下有八柱,柱廣十萬里,有三千六百軸,互相牽制,名山大川,孔穴相通。” 唐 柳宗元 《天對》:“完離不屬,焉恃夫八柱!” 王闓運 《愁霖賦》:“八柱損高,天池謝川。”

(2).比喻能為國家扶顛持危的棟樑之才。 唐 顏真卿 《金紫光祿大夫守太子太傅隴西郡開國公李公神道碑》:“家崇八柱之勛,地半三分之業。”

此間

此地

此間已有傳聞

心跡

思想與行為;猶心事;心情

雙清

(1).謂思想及行事皆無塵俗氣。 唐 杜甫 《屏跡》詩之二:“杖藜從自首,心跡喜雙清。” 仇兆鰲 注引 楊守阯 曰:“心跡雙清,言無塵俗氣也。” 明 何景明 《觀竹》詩:“山林輕肉食,心跡喜雙清。”

(2).指早夏。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○七:“黃梅淡冶山礬靚,猶及雙清好到家。”

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

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