題姜相峰前祠·其二原文
早歲聲名起日南,暮年病骨臥煙嵐。
死生有地皆天命,不用人間更疾讒。
詩詞問答
問:題姜相峰前祠·其二的作者是誰?答:傅伯壽
問:題姜相峰前祠·其二寫於哪個朝代?答:宋代
問:題姜相峰前祠·其二是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押詞韻第十四部
參考注釋
早歲
早年
聲名
名聲;名譽
第三是三仙姑的聲名不好。——《小二黑結婚》
暮年
人到老年
病骨
指多病瘦損的身軀。 唐 李賀 《示弟》詩:“病骨猶能在,人間底事無。” 宋 蘇軾 《浴日亭》詩:“已覺蒼涼蘇病骨,更煩沆瀣洗衰顏。” 宋 陸游 《晚歸》詩:“病骨羸將折,昏眸困欲眠。” 明 于謙 《登樓書興》詩:“暮景侵尋欺病骨,秋霜容易上華巔。”
煙嵐
山里蒸騰起來的霧氣
小山村被籠罩在煙嵐里
死生
(1).死亡和生存。《易·繫辭上》:“原始反終,故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》:“今死生榮辱,貴賤尊卑,此時不再至,願公詳計而無與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩:“誰雲死生隔,相見如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長。《孫子·虛實》:“故五行無常勝,四時無常位,日有長短,月有死生。”
(3).殺生。《國語·越語下》:“死生因天地之刑。” 韋昭 註:“死,殺也。”
(4).偏義複詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩:“所向無空闊,真堪託死生。”
(5).偏義複詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》:“戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。” 宋 蘇軾 《侄安節遠來夜坐》詩之二:“畏人默坐成痴鈍,問舊驚呼半死生。”
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) 自然的規律、法則
(3) 人的自然壽命;天年
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
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