題宋人名畫集冊·其七·李公麟寒林神駿

作者:乾隆 朝代:清代

原文

寒林蔭淺莎,結子肥且美。

神駿弗羈縶,齧草而飲水。

馳驟無之施,鞭筴無之使。

貌馬自得性,龍眠誰並比。

技愈韓乾法,意寓莊周旨。

詩詞問答

問:《題宋人名畫集冊·其七·李公麟寒林神駿》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押紙韻 出處:御製詩三集卷九十七

2. 宋濂雲公麟畫馬貌其自得之性圖中馬俊逸有神固知非他人所能辦

參考注釋

寒林

(1).稱秋冬的林木。 晉 陸機 《嘆逝賦》:“步寒林以悽惻,翫春翹而有思。” 唐 王維 《過李揖宅》詩:“客來深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑趙學士探梅》詩之二:“靜映寒林晚未芳,人人慾看 壽陽 粧。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》六:“車站前一片大曠場,四圍寒林蕭瑟,曉霜猶凝,颼颼的西北風吹著落葉掃地作響,告訴我們已經到了北國寒鄉了。”

(2).梵語音譯。棄屍之處。 唐 玄應 《一切經音義》卷七:“屍陀林,正言屍多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 側,死人多送其中。今總指棄屍之處名‘屍陀林’者,取彼名之也。”

結子

植物結實。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“家有一李樹,結子殊好。” 唐 杜甫 《陪鄭廣文游何將軍山林》詩之二:“卑枝低結子,接葉暗巢鶯。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:“自笑公門嬾桃李,五更結子要風催。” 郭沫若 《星空·廣寒宮》:“你看,它又不開花,又不結子。”

(1).指用線、絲、草繩等結成之物。《水滸傳》第五六回:“下面一個婭嬛上來,就側首春臺上,先摺了一領紫繡圍領……一條紅緑結子,並手帕一包。”《紅樓夢》第二四回:“ 襲人 被 寶釵 煩了去打結子了。” 王西彥 《死在擔架上的擔架兵》:“ 李娃娃 把‘行床’的木柵門關得鐵緊,上了閂,還用稻草繩把它綁住,結子打在裡面。”

(2).比喻疑難困惑的關鍵。 艾蕪 《百鍊成鋼》第六章:“她覺得她心裡的一個結子,現在突然一下散了,感到非常的愉快。”

神駿

(1).良馬。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“﹝其馬號曰‘白鵠’,﹞行數百里,瞬息而至。馬足毛不濕。時人謂為乘風而行,亦一代神駿也。”

(2).形容良馬、猛禽等姿態雄健。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 支道林 常養數匹馬。或言:‘道人畜馬不韻。’ 支 曰:‘貧道重其神駿。’” 宋 蘇軾 《贈僧》詩:“莫學 王郎 與 支遁 ,臂鷹走馬憐神駿。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·女俠》:“﹝ 新城 令 崔懋 ﹞遇一婦人,可三十餘……騎黑衛,極神駿。”

(3).形容文藝作品意境神奇新穎。 明 顧起綸 《國雅品·釋品》:“﹝ 果斌 ﹞五言多有佳者,如‘鳥栖雲外樹,龍護鉢中蓮。’‘谷響珠泉落,巖危草閣懸。’是神駿語。”

羈縶

亦作“羇縶”。1.馬絡頭和馬韁繩。《公羊傳·襄公二十七年》:“夫負羈縶,執鈇鑕,從君東南西北,則是臣僕庶孽之事也。”《韓詩外傳》卷七:“如皆守社稷,則孰負羇縶而從?”

(2).束縛;拘禁。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“夫言不降者,明隱逸之為高也;不辱者,知羈縶之為洿也。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“果然又羈縶,不得歸耡耰。” 清 吳偉業 《松鼠》詩:“本是居嶄巖,無端被羈縶。”

飲水

(1).喝水。《禮記·檀弓下》:“啜菽飲水,盡其歡,斯之謂孝。” 孫希旦 集解:“飲有漿醴之屬,今但飲水而已,飲之貧也。” 唐 韓愈 《復志賦》:“固余異於牛馬兮,寧止乎飲水而求芻?” 清 沉初 《西清筆記·紀名跡》:“其詩有‘人到心閒飲水甜’之句,余甚愛之。”亦指喝的和做飯用的水。

(2).謂清廉。語本《晉書·良吏傳·鄧攸》:“時 吳郡 闕守,人多欲之,帝以授 攸 。 攸 載米之郡,俸祿無所受,唯飲 吳 水而已。” 唐 杜甫 《贈裴南部》詩:“塵滿 萊蕪 甑,堂橫 單父 琴。人皆知飲水,公輩不偷金。”

給牲口喝水。《兒女英雄傳》第四回:“那店一連也有十幾間門面……門前搭著一路罩棚,棚下擺著走桌條凳,棚口邊安著飲水馬槽。”亦指給花木菜蔬澆水。 清 唐訓方 《里語徵實》卷中之上:“澆花木菜蓏曰飲水。”

馳驟

(1).馳騁,疾奔。《韓非子·外儲說右下》:“ 造父 御四馬,馳驟周旋,而恣欲於馬。” 元 范康 《竹葉舟》第二折:“俺也曾鳳闕躋攀,龍門踴躍,馬蹄馳驟,高折桂枝秋。” 清 黃式權 《淞南夢影錄》卷一:“然春秋佳日,錦韉玉勒,馳驟康莊,亦足以賞心娛目。”

(2).指在某個領域縱橫自如,悉心研討,而有所建樹。 晉 葛洪 《抱朴子·文行》:“若夫馳驟詩論之中,周旋一經之內,以常情覽巨異,以褊量測無涯,始自髫齔,詣於振素,不能得也。” 宋 王禹偁 《<馮氏家集>前序》:“與夫諸第諸孫,奉箕裘,服名教,詵詵濟濟,馳驟於好文之代,庸詎測其涯岸乎?” 明 宋濂 《送璞原師還越中序》:“世之學者伙矣,溺文學者則侷促經畬,馳驟藝苑,其流必外騖而忘返。”

(3).猶奔放。 明 宋濂 《<味梅齋稿>序》:“今年自 吳中 寄其文曰《味梅齋稿》者示余,皆馳驟可喜。” 章炳麟 《校文士》:“故知世人所謂文者,非其最上,而椎少文之雲,特以匪色不足,短於馳驟曲折云爾。” 洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》五:“而散文則大可依意所及,馳驟奔放。”

(4).奔競;趨承。 唐 杜甫 《九日寄岑參》詩:“君子強逶迤,小人困馳驟。” 明 方孝孺 《懶齋記》:“故巧者之奔走,不如拙者之自守;夸者之馳驟,不如靜者之悠久。”

(5).施展才能;效力。 宋 曾鞏 《虞部郎中戚公墓志銘》:“至恭讓質直,不能馳驟,而遇困蹷者,獨不可稱數。” 元 邵亨貞 《摸魚子·乙巳九山九日》詞:“西風只管吹蓬鬢,病骨尚堪馳驟。”

(6).猶驅使。 孫中山 《軍人精神教育》:“如大富豪,大資本家,在社會上壟斷權利,一般人民日受其束縛馳驟,陷於痛苦。”

鞭筴

見“ 鞭策 ”。

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

龍眠

(1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕後,歸老於 龍眠山 ,自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關二圖後》詩之一:“ 龍眠 獨識慇懃處,畫山陽關意外聲!” 元 馬臻 《題<唐十八學士圖>》詩:“後有 龍眠 傳此本,禮樂衣冠激流俗。” 明 徐渭 《觀音大士贊》:“真者有兩,畫者亦然,一似 道子 ,一似 龍眠 ,合兩為一,妙哉 俞子 之管。”

(2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風鳶詩》:“ 文端 則賜金歸老,頤志龍眠,安慮野飆排撼乎?”

(3).山名。在 安徽 桐城 西北,與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鍾 王 。時號 龍眠 三 李 。” 清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 , 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族, 江 表名家。”

並比

相比。 元 高文秀 《澠池會》第四折:“ 秦昭公 乃虎狼之國,雄兵百萬,戰將千員, 廉將軍 難以並比。”

乾法

犯法。 漢 劉向 《說苑·至公》:“少焉, 虞丘子 家乾法, 孫叔敖 執而戮之。”《後漢書·虞延傳》:“於是外戚斂手,莫敢幹法。”《新唐書·王翃傳》:“悍將 凌正 數乾法不逞,約其徒夜斬關逐 翃 。”

莊周

即莊子,約前369—前295,中國古代哲學家——道家的代表之一的簡稱

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