搆虛軒原文
下臨因迥搆,上出實鄰虛。
景澈雲霞表,暑消風露餘。
居高塵自避,望遠意為舒。
欹案宜何攬,尊盧時世書。
詩詞問答
問:搆虛軒的作者是誰?答:乾隆
問:搆虛軒寫於哪個朝代?答:清代
問:搆虛軒是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押魚韻 出處:御製詩三集卷八十三
參考注釋
下臨
下對;下視。 漢 枚乘 《七發》:“上有千仞之峯,下臨百丈之谿。” 南朝 齊 王巾 《頭陁寺碑文》:“飛閣逶迤,下臨無地。” 唐 杜甫 《寄董卿嘉榮》詩:“下臨千仞雪,卻背五繩橋。”
鄰虛
佛教語。極細微的物質,近於虛無。《楞嚴經》卷六:“汝觀地性,麤為大地,細為微塵,至鄰虛塵。” 章炳麟 《五無論》:“實有六十四種原質析至鄰虛,終無不可復析之量。”
雲霞
彩雲和彩霞
雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》
風露
(1).風和露。《韓非子·解老》:“時雨降集,曠野閒靜,而以昏晨犯山川,則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩:“光連虛象白,氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二:“昨天晚上,因為月亮好得很, 仲則 竟犯了風露,在園裡看了一晚的月亮。”
(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二:“那老媽又是高年,船上早晚感冒些風露,一病不起。”
高塵
崇高的風範。 南朝 梁 沉約 《與何胤敕》:“吾雖不學,頗好博古,尚想高塵,每懷擊節。”
遠意
(1).古人的原意。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》:“《穆天子》、《竹書》及《山海經》,皆埋緼歲久,編韋稀絶,書策落次,難以緝綴,後人假合,多差遠意。”
(2).遠方人的心意。 唐 李白 《答裴侍御見招期月滿泛洞庭》詩:“開緘識遠意,速此南行舟。”
(3).高遠的意趣。《世說新語·品藻》“ 冀州 刺史 楊淮 ,二子 喬 與 髦 ” 劉孝標 注引 晉 荀綽 《冀州記》:“ 喬 字 國彥 ,爽朗有遠意。” 唐 賈島 《送集文上人遊方》詩:“分首芳草時,遠意青天外。” 元 熊鉌 《游武夷山》詩:“我來 武夷山 ,遠意超千古。”
欹案
(1).即懶架。讀書時用來托書的架。 南朝 梁 劉孝綽 《〈昭明太子集〉》:“臨書幌而不休,對欹案而忘怠。” 元 陸友 《研北雜誌》卷下:“ 曹公 作欹案,臥視書, 周美成 又謂之倚書床。”一說為臥具的一種,如今之躺椅。參見“ 欹牀 ”。
(2).斜靠床椅。 唐太宗 《帝京篇》:“對此乃淹留,欹案觀墳典。”
(3).謂披覽。 清 黃宗羲 《余恭人傳》:“使 宣子 欹案之功,不牽於閨闥。”
尊盧
傳說中的古代帝王。《莊子·胠篋》:“昔者 容成氏 、 大庭氏 、 伯皇氏 、 中央氏 、 栗陸氏 、 驪畜氏 、 軒轅氏 、 赫胥氏 、 尊盧氏 、 祝融氏 、 伏犧氏 、 神農氏 ,當是時也,民結繩而用之。” 陸德明 釋文引 司馬彪 云:“此十二氏皆古帝王。” 唐 楊炯 《大唐益州新都縣學先聖廟堂碑文》序:“洎乎 尊盧 、 赫胥 之代, 驪連 、 栗陸 之君。”《雲笈七籤》卷二:“人皇之後,而有 尊盧 。”
時世
時代。《荀子·堯問》:“時世不同,譽何由生。” 唐 李翱 《寄從弟正辭書》:“用其九學聖人之道而知其心,使有餘,以與時世進退俯仰。” 瞿秋白 《文藝雜著續輯·人才易得》:“現在時世大不同了,手裡殺殺殺,而嘴裡卻需要‘自由、自由、自由’、‘開放政權’云云。”
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