古風五首·其二

作者：呂原朝代：明代

古風五首·其二原文

薰蕕不同藏，冰炭不同器。

枘鑿每齟齬，蘭艾常嫌忌。

燕禽肯戀吳，越馬匪思冀。

水投石難入，矛遇盾弗利。

道異不相謀，事殊不相為。

學古而居今，落落與時背。

詩詞問答

問：古風五首·其二的作者是誰？答：呂原
問：古風五首·其二寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第三部　出處：御選明詩卷二十一

參考注釋

薰蕕

香草和臭草。喻善惡、賢愚、好壞等。語本《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 杜預註：“薰，香草；蕕，臭草。十年有臭，言善易消，惡難除。”《魏書·辛雄傳》：“今君子小人薰蕕不別，豈所謂賞善罰惡，殷勤隱恤者也。” 清李漁《奈何天·形變》：“人中魔怪，竟做了雲中仙客，一般的桃柳三春，不枉我薰蕕半載。”

不同

(1).不相同；不一樣。南朝梁劉勰《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀韋莊《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史何勗不同，欲席捲奔鬱洲，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令，粲等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞趙舍不同，託病歸家。”

枘鑿

《楚辭·九辯》：“圜枘而方鑿兮，吾固知其鉏鋙而難入。”《史記·孟子荀卿列傳》：“持方枘欲入圜鑿，其能入乎？”枘、鑿，榫頭與卯眼。枘圓鑿方或枘方鑿圓，難相容合。後因以“枘鑿”比喻事物的桿格不入或互相矛盾。《新唐書·高適傳》：“而言利者，枘鑿萬端。” 宋葉適《賀葉丞相》：“蓋上之相信，無枘鑿之乖；故己得專行，有符節之合。”

齟齬

上下牙齒對不齊,比喻意見不合,互相牴觸

其志齟齬。——《太玄·親》

誰能坐此苦,齟齬於其中。——白居易《達里》

蘭艾

蘭草與艾草。蘭香艾臭。常比喻君子小人或貴賤美惡。《宋書·武帝紀中》：“若大軍登道，交鋒接刃，蘭艾吾誠不分。” 唐張九齡《在郡秋懷》詩之一：“蘭艾若不分，安用馨香為。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“ 宋儒之學，則人人皆可以空談。其間蘭艾同生，誠有不盡饜人心者，是嗤點之所自來。”

嫌忌

猜忌;疑忌

投石

做投擲遊戲用的一種橢圓石塊(也有鐵制的),上面有一個便於提握的類似鵝頸的柄

相謀

互相商量。《韓詩外傳》卷四：“有無相貸，飲食相召，嫁娶相謀，漁獵分得，仁恩施行，是以其民和親而相好。” 宋葉適《朝請大夫提舉江州太平興國宮陳公墓志銘》：“ 踞（吳踞）、安世（項安世）不相謀也，檢校若合符，人不素定乎？” 郭沫若《今昔集·論古代文學》：“所以到了秦漢時代，儘管南北分裂將近一千年，各不相謀的發展著，而那個時代的中國卻是做到了‘車同軌，書同文，行同倫’的地步。”

相為

(1).互相利用。《韓非子·有度》：“釋公行，行私術，比周以相為也。”

(2).相互代替。清戴震《孟子字義疏證·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相為。”

(3).相助；相護。晉乾寶《搜神記》卷五：“向聞與尊夫人辭訣，言辭哀苦，然則卿國士也，如何令死！吾當相為。”《南史·沉約傳》：“帝以為約昏家相為，怒約曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》：“俗語道：官官相為。” 清邵懿辰《易安人墓表》：“回思京居空約時，夫婦寂寞相慰，與安人捨身相為之情，歲月遙遙，恐久漸遷忘，益愴顧遺蹟以悲。”