和陶詩·讀山海經十三首其十三

原文

皋夔不易得，自古難其才。

西伯有聖德，子牙乃歸來。

後世匪無士，庸君多忌猜。

丘軻終不遇，吾道亦悲哉。

詩詞問答

問：《和陶詩·讀山海經十三首其十三》的作者是誰？答：李賢
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：李賢的名句有哪些？答：李賢名句大全

注釋

1. 押灰韻

參考注釋

皋夔

亦作“皐夔”。 皋陶 和 夔 的並稱。傳說 皋陶 是 虞舜 時刑官， 夔 是 虞舜 時樂官。後常借指賢臣。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩：“貴接 皐 夔 步，深窺龍鳳姿。” 元 耶律楚材 《用曹楨韻》：“收拾琴書我歸去，朝庭人物有 皋 夔 。” 清 惜秋 旅生 《維新夢》：“老太師，數十載鞠躬盡瘁，朱顏緑鬢，不愧我的 皋 夔 。”

不易

(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

自古

(1).從古以來。《詩·小雅·甫田》：“我取其陳，食我農人，自古有年。”《論語·顏淵》：“自古皆有死，民無信不立。” 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文人相輕，自古而然。” 宋 歐陽修 《定風波》詞：“任是好花須落去，自古。”

(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

西伯

(1).指 周文王 或 周武王 。《孟子·離婁上》：“吾聞 西伯 善養老者。” 焦循 正義：“ 西伯 ，即 文王 也。 紂 命為西方諸侯之長，得專征伐，故稱 西伯 。”《呂氏春秋·貴因》：“ 殷 使 膠鬲 候 周 師。 武王 見之。 膠鬲 曰：‘ 西伯 將何之？無欺我也。’ 武王 曰：‘不子欺，將之 殷 也。’” 明 梁辰魚 《浣紗記·送餞》：“ 羑里 之囚， 宜生 不離 西伯 。”

(2).錫伯族的史稱。

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

庸君

平庸之君；昏君。 明 劉基 《嘉興路重修陸宣公書院碑銘》：“蓋其智足以識事機，其誠足以動人心，故能出入危邦，扶持庸君。” 清 唐甄 《潛書·遠諫》：“奄妾蠱志，權奸蔽聰，濫賞淫刑，善惡倒置，似亦庸君之常。”

多忌

(1).多猜疑；多猜忌。 漢 王粲 《贈文叔良》詩：“成功有要，在眾思歡。人之多忌，掩之實難。”《三國志·魏志·丁謐傳》“於是收 爽 、 羲 、 訓 、 晏 、 颺 、 謐 ……等，皆伏誅，夷三族” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 謐 為人外似疎略，而內多忌。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子鄴中集詩序》：“ 漢武帝 、 徐樂 諸才，備應對之能，而雄猜多忌。”《爾雅翼·釋獸三》：“麝性多忌，今亦未知其所以為多忌者。”

(2).謂多有不適宜而須避免的。 宋 范成大 《久病或勸勉強游適吟四絕答之》之四：“羸如蓐婦多忌，倦似田翁作勞。”

丘軻

孔丘 和 孟軻 的並稱。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“方今太平無事日，柄任儒術崇 丘 軻 。” 唐 羅隱 《水邊偶題》詩：“窮似 丘 軻 休嘆息，達如 周 召 亦塵埃。” 宋 王禹偁 《贈劉仲堪》詩：“ 丘 軻 有堂奧，試腳到堦砌； 楊 墨 恣荒榛，揮手欲芟薙。”

不遇

(1)

不得志;不被賞識

懷才不遇

(2)

沒碰到

可又有一說不遇艱難,不顯好處

吾道

我的學說或主張。《論語·里仁》：“子曰：‘ 參 乎！吾道一以貫之。’” 唐 杜甫 《屏跡》詩之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道學傳二·楊時》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書》：“聞 孫逸仙 亦倡是説，竊幸吾道不孤。”