登真覺寺浮圖

登真覺寺浮圖原文

凌空垂寶塔，披霧出銅盤。

影照青蓮色，光寒白露團。

霞標窺日近，風動泄雲寒。

靜坐觀空界，天花繞石壇。

詩詞問答

問：登真覺寺浮圖的作者是誰？答：何棟
問：登真覺寺浮圖寫於哪個朝代？答：明代
問：登真覺寺浮圖是什麼體裁？答：五律
問：何棟的名句有哪些？答：何棟名句大全

注釋

1. 五言律詩　押寒韻　出處：御選明詩卷五十六

參考注釋

凌空

(1) 高架在空中

鐵路橋凌空架在兩山之間

(2) 從天空通過

飛機凌空而過

(3) 高升到天空,聳立空中

寶塔

佛教徒所建用以藏佛舍利的塔。因裝飾有佛教七寶,故稱寶塔。現泛指一種類似多層塔樓的遠東建築,常具有華麗的裝飾,典型地在分層處挑出翹曲的屋檐,屋角有向上的翹角

披霧

見“ 披雲霧 ”。

銅盤

(1).亦作“ 銅槃 ”。 商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水，用盤承接。多數為圓形，淺腹，圈足或三足，內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形，虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。《史記·平原君虞卿列傳》：“ 毛遂 奉銅槃而跪進之。”《後漢書·左慈傳》：“因求銅盤貯水，以竹竿餌釣於盤中。” 宋 蘇軾 《日喻》：“生而眇者不識日。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘以為日也。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·宣德銅盤》：“ 曾賓谷 方伯藏 宣德 銅盤，方徑三寸五分，內刻御製《錦堂春》詞。”

(2).即銅鈸。《通典·樂四》：“銅鈸亦謂之銅盤，出西戎及南蠻。”參見“ 銅鈸 ”。

(3).指燭台。 唐 杜甫 《從事行贈嚴二別駕》：“銅盤燒蠟光吐日，夜如何其初促膝。” 仇兆鰲 註：“銅盤，燭臺也。” 清 吳偉業 《行路難》詩之二：“金吾之威不能禁，鐵柱倒塌銅盤傾。”

(4).見“ 銅盤重肉 ”。

銅槃：1.商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水，用盤承接。多數為圓形，淺腹，圈足或三足，內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形，虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。2.即銅鈸。

青蓮

(1).青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。” 胡之驥 註：“ 觀音大士 生於王宮，坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》：“掬除灑掃，塗香散花，更採青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。”

(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“紫紺之堂臨水，青蓮之臺帶風。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：“從容滿月，照耀青蓮。” 倪璠 註：“《維摩經》曰：‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》：“青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一：“上堂云：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。”

(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》：“亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩：“朱門收畫戟，紺宇出青蓮。”自註：“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩：“緑桂騷人宅，青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：“繁露傳家學，青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：“以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》：“望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青蓮。’”

(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里，舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成，故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩：“差差玉劍寒鋩利，褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩：“刻削冠青蓮，雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩：“萬仞青蓮上，梯云為試泉。”

(6).見“ 青蓮居士 ”。

白露

節氣名,每年九月上旬交節

霞標

(1).語本 晉 孫綽 《游天台山賦》：“ 赤城 霞起以建標。”後因用以稱 浙江 赤城山 上立的標記。 宋 沉遘 《天台山送僧象微歸山》詩：“ 赤城 建霞標，上與牛斗附。”

(2).高峻的挺立之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“兼山配極，照鸞闕於霞標。”此指山峰。 明 王世貞 《過天寧寺望塔有作》詩：“霞標象外矗， * 望中新。”此指寶塔。

(3).紅色的挺立之物。 唐 宋之問 《秋蓮賦》：“夕而察之，若霞標灼爍散 赤城 。”此指婷婷玉立的紅蓮。 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“碧琉璃冷浸霞標，只見桂樹扶疏，合殿香飄。”此指挺立的丹桂。

風動

空氣壓力使運動或作功

風動工具

泄雲

飄散的雲。 唐 杜甫 《送殿中楊監赴蜀見相公》詩：“去水絶還波，洩雲無定姿。” 仇兆鰲 註：“洩雲，雲之飄散者。”

坐觀

坐視；旁觀。《後漢書·皇甫規傳》：“臣窮居孤危之中，坐觀郡將，已數十年矣。” 唐 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》詩：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“且天上無雨，地下無麥，有眼者共見，有耳者共聞，決非欺罔朝廷，豈可坐觀不放。”

空界

佛教語。空大。謂虛空範疇。六界之五。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“空界神仙，共來行道。” 唐 皎然 《答俞校書冬夜》詩：“夜閒禪用精，空界亦清迥。” 明 李東陽 《胡忠安公輓詩》：“浮生過九十，空界出三千。”

天花

(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵

(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花

(3) 雪花

夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》

石壇

(1).石頭築的高台。古代多用於祭祀。《漢書·郊祀志下》：“紫壇偽飾女樂、鸞路、騂駒、龍馬、石壇之屬，宜皆勿修。” 北周 庾信 《周隴右總管長史豆盧公神道碑銘》：“石壇承祀，豐碑頌靈。” 唐 許渾 《重遊飛泉觀題故梁道士宿龍池》詩：“雲開星月浮山殿，雨過風雷遶石壇。” 清 曹寅 《小遊仙詩》之八：“毳毛伐盡浥清寒，自縛茅龍上石壇。”

(2).石制的台或墩。 唐 韓愈 《記夢》詩：“石壇坡陀可坐臥，我手承頦肘拄座。” 郭沫若 《孔雀膽》第一幕：“左前方有大柏樹一株，有圓形石壇圍護其根。”