山林

作者:彭汝礪 朝代:宋代

山林原文

鶴瘦松枯不自禁,窮愁千萬欲相侵。

山林誰識謝公意,風月獨高梁甫吟。

行視水痕嗟未息,靜看雲影愛無心。

懶隨塵土趨時態,欲就絲桐丐古音。

詩詞問答

問:山林的作者是誰?答:彭汝礪
問:山林寫於哪個朝代?答:宋代
問:山林是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押侵韻

參考注釋

鶴瘦

清瘦;瘦削。鶴狀貌瘦骨伶仃,故稱。 唐 白居易 《酬楊九弘貞長安病中見寄》詩:“龍臥心有待,鶴瘦貌彌清。” 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩:“初驚鶴瘦不可識,旋覺雲歸無處尋。”

不自禁

謂抑制不住自己的情緒。 魏巍 《東方》第五部第三章:“ 劉大順 不自禁地喊出聲來:‘同志!同志!注意後面哪!’” 柯崗 《卡達耶夫在我家》:“翻譯同志把這話告訴我之後,我也全然不自禁的說:‘在這點上,我們也是同行。’”

窮愁

窮困憂愁;窮苦而憂傷

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

山林

有山和樹木的地方

山林地區

謝公

(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 桓子野 每聞清歌,輒喚‘奈何!’ 謝公 聞之曰:‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩:“ 謝公 正要 東山 妓,攜手林泉處處行。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》詞:“試問 東山 風月,更著中年絲竹,留得 謝公 否?”

(2).指 南朝 宋 謝靈運 。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東遊》詩:“子好 謝公 跡,常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發 阮生 慟。”

(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩:“誰念北樓上,臨風懷 謝公 。”

(4).指 宋 謝景初 。 元 費著 《箋紙譜》:“紙以人得名者,有 謝公 ,有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。

風月

(1) 本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) 男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

梁甫吟

見“ 梁父吟 ”。

行視

巡行視察。《史記·夏本紀》:“ 舜 登用,攝行天子之政,巡狩。行視 鯀 之治水無狀,乃殛 鯀 於 羽山 以死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 魏明帝 為外祖母築館於 甄 氏,既成,自行視。”《資治通鑑·後梁均王龍德元年》:“ 高季昌 遣都指揮使 倪可福 以卒萬人脩 江陵 外郭, 季昌 行視責功程之慢,杖之。”《元史·世祖紀十三》:“尚書省遣人行視 雲南 銀洞,獲銀四千四十八兩。” 明 陸深 《玉堂漫筆》:“國初,歲遣監察御史巡按方隅;大災重患,乃遣廷臣行視,謂之巡撫。”

水痕

水浸的痕跡。《三國志·魏志·鄧哀王沖傳》:“ 孫權 曾致巨象, 太祖 欲知其斤重,訪之羣下,鹹莫能出其理。 沖 曰:‘置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣。’” 唐 岑參 《春尋河陽陶處士別業》詩:“藥椀搖山影,漁竿帶水痕。” 宋 楊萬里 《過沙頭》詩之二:“暗潮已到無人會,只有篙師識水痕。”

雲影

(1).雲的影像。 南朝 梁元帝 《夜宿柏齋》詩:“燭暗行人靜,簾開雲影入。” 宋 葉夢得 《滿江紅》詞:“雲影淡,天容窄。曉風漪十頃,暖浮晴色。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“這些時想晨鐘暮鼓,馬足車塵,細看來恰便似雲影空中盡。” 沙汀 《夏夜》:“水田明晃晃的,倒映著天光雲影。”

(2).比喻婦女的美發。 宋 黃機 《眼兒媚》詞:“鬔鬆兩鬢飛雲影,鈿合未梳妝。” 宋 陳著 《洞仙歌·次韻花蕊夫人》詞:“冰肌玉骨,自清涼無汗。雲影鬅鬙翠山遠。”

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

塵土

細小的土灰

趨時

亦作“趍時”。1.謂努力去適應當時的具體形勢、環境與條件。 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“《周書》曰:‘凡彼聖人必趨時。’是故戰守之策,不可不早定也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“趨時必果,乘機無怯。”《資治通鑑·魏邵陵厲公嘉平五年》:“當今伐之,是其厄會;聖人急於趨時,誠謂今日。” 魯迅 《花邊文學·趨時和復古》:“我這裡所用的是普通所謂‘趨時’中的一部分:‘前驅’的意思。”

(2).抓緊時機;及時。《史記·貨殖列傳》:“趨時若猛獸摯鳥之發。”《淮南子·原道訓》:“ 禹 之趨時也,履遺而弗取,冠掛而弗顧。非爭其先也,而爭其得時也。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·種麻》:“又諺曰:‘五月及澤,父子不相借。’言及澤急也。夏至後者,匪唯淺短,皮亦輕薄。此亦趨時,不可失也。”《金史·侯摯傳》:“臣請盡力規畫,勸喻農民趨時耕種。”

(3).迎合潮流;迎合時尚。 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》:“體方貞以居直者,雖誘以封國,猶不違情以趨時焉,安肯躐徑以取容乎?” 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》:“不背俗以矯逸,不趍時以沽名。” 嚴復 《救亡決論》:“又何怪委贄通籍之後,以巧宦為宗風,以趨時為秘訣。”

(4).引申指時髦;趕時髦。《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“説的 繼之 也笑了道:‘本來作假是此刻最趨時的事。方才我這裡才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的,何況別樣。’” 孫中山 《五權憲法》:“近來 中國 底學生們,他無論懂不懂,也要講無政府以為趨時,真是好笑。” 洪深 《屬於一個時代的戲劇》:“還有一點,可以無須乎多聲明的,就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生,觀察人生,受了人生的刺激,直接從人生里滾出來的。不是趨時的作品。(做文字同穿衣裳一樣會求時髦。)”

絲桐

(1).指琴。古人削桐為琴,練絲為弦,故稱。《史記·田敬仲完世家》:“若夫治國家而弭人民,又何為乎絲桐之間?” 漢 王粲 《七哀詩》:“絲桐感人情,為我發悲音。” 唐 高適 《陪竇侍御靈雲南亭宴詩》:“絲桐徐奏,林木更爽。” 明 高濂 《玉簪記·琴挑》:“夜色新涼,故爾操弄絲桐,少寄岑寂。”

(2).指樂曲。 宋 賀鑄 《羅敷歌》詞之四:“自憐 楚 客悲秋思,難寫絲桐,目斷書鴻,平淡江山落照中。”

古音

(1) 古代的語言及發音

漢語的古音系統

(2) 專指周秦時期的語音

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