奉上袁侍講伯長二首·其二原文
于越山川賜履餘,樞廷勳業重璠璵。
承家舊學三冬史,閱世遺編萬卷書。
古調欲從更錦瑟,高軒曾過賦華裾。
文章自昔論原本,擬就司衡問所如。
詩詞問答
問:奉上袁侍講伯長二首·其二的作者是誰?答:釋妙聲
問:奉上袁侍講伯長二首·其二寫於哪個朝代?答:元代
問:奉上袁侍講伯長二首·其二是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押魚韻
參考注釋
于越
(1).古族名。分布在今 浙江省 境內。《大戴禮記·勸學》:“ 于越 戎貉 之子,生而同聲,長而異俗者,教使之然也。”《漢書·貨殖傳》:“辟猶 戎 翟 之與 于越 不相入矣。” 顏師古 註:“ 孟康 曰:‘ 于越 ,南方 越 名也。’於,發語聲也。戎蠻之語則然。 于越 猶 句吳 耳。” 祝廉先 《文選六臣注訂譌》:“ 于越 為百越之一種,在今 浙江 。如 江西 為 揚越 , 福建 為 閩越 , 廣東 為 南越 , 安南 為 駱越 之類。”
(2).指其所居之地。 唐 獨孤及 《題思禪寺上方》詩:“眇眇 于越 路,茫茫香草青。”一說即 吳 越 。《淮南子·原道訓》:“ 匈奴 出穢裘, 於 越 生葛絺。” 高誘 註:“ 於 , 吳 也。”
(3).官名。 契丹 最尊之職, 遼太祖 即位前即因戰功顯赫拜于越,後以于越受禪稱帝。 遼 設大于越府,大于越無所職掌,其位則居南、北大王上,非有大功者不授。參閱《遼史·太祖紀上》、《百官志一》與《國語解》。
春秋 時 越國 ,地在今 浙江省 一帶。亦以指 浙江 。《春秋·定公五年》:“ 於越 入 吳 。” 杜預 註:“於,發聲也。”《逸周書·王會》:“ 於越 納, 姑妹 珍。” 唐 李嘉祐 《至七里灘作》詩:“遷客投 於越 ,臨江淚滿衣。” 元 張昱 《西山亭留題》詩:“ 於越 地形緣海盡, 句吳 山色過江來。”
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
賜履
(1).《左傳·僖公四年》:“賜我先君履,東至於海,西至於 河 ,南至於 穆陵 ,北至於 無棣 。” 杜預 註:“履,所踐履之界。”後因以“賜履”指君主所賜的封地。 唐 柳宗元 《代裴中丞賀分淄青為三道節度表》:“山川備臨制之形,道途適征徭之便,俾侯既定,賜履以寧。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四:“ 湯丞相 封 慶國公 ,命下, 湯公 謂此 仁宗 賜履之國,自 天聖 以來無封者,欲請避之。” 明 張煌言 《和定西侯張侯服品題金山原韻》之三:“何人獨受專征詔,賜履由來首 渭 津 。”
(2). 漢 應劭 《風俗通·正失·葉令祠》:“俗説 孝明帝 時尚書郎 河 東 王喬 遷為 葉 令, 喬 有神術,每月朔常詣臺朝,帝怪其來數而無車騎,密令太史候望,言其臨至時,常有雙鳧從東南飛來;因伏侍,見鳧舉羅,但得一雙舄耳。使尚方識視,四年中所賜尚書官屬履也。”後用“賜履”表示任京官。 唐 杜甫 《長沙送李十一銜》詩:“遠愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。” 浦起龍 心解:“自敘,言昔曾遙賜緋魚,今乃淹留南紀,以別後之蹤,為舊交告也。” 宋 葉夢得 《送沉傳曜》詩:“何力償賜履,緬慚羨歸軒。”
樞廷
見“ 樞庭 ”。
勳業
功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”
璠璵
(1).美玉名。《初學記》卷二七引《逸論語》:“璠璵, 魯 之寳玉也。 孔子 曰:美哉璠璵,遠而望之,煥若也;近而視之,瑟若也。” 明 梁辰魚 《浣紗記·通嚭》:“遠相投金帛禮儀,況纍纍數對璠璵,更纖纖一雙花蕊。” 章炳麟 《訄書·哀清史》:“悲夫!天子之將崩,便房題湊璠璵玉匣之屬,宿成於考工,無所吝諱,雖諱亦不得不豫。”
(2).泛指珠寶。 清 吳偉業 《魯謙庵使君以雲間山人所畫索歌》:“士女嬉遊衣食足,丹青價重高璠璵。”參見“ 璵璠 ”。
(3).比喻美德賢才。 三國 魏 曹植 《贈徐幹》詩:“亮懷璠璵美,積久德愈宣。” 宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩:“方當入奏事,清廟陳璠璵。” 清 秋瑾 《題瀟湘館集》詩之一:“四壁牙籤詳亥豕,一門詩友盡璠璵。登龍喜遂瞻 韓 願,何日重停問字車。”
承家
承繼家業。《易·師》:“開國承家,小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》:“未有膺龍圖以建國,御鳳邸以承家。” 清 楊昭 《<閒止書堂集鈔>跋》:“惟我主人,清白承家,慷愾賦性,四海交遊,共識心胸。”
舊學
(1) 指我國未受近代西方文化影響前固有的學術
(2) 舊時所學的知識
三冬
冬季。三個冬天
不說風霜苦,三冬一草衣。——杜荀鶴《溪居叟》
年十三學書,三冬,文史足用。——《漢書·東方朔傳》
閱世
經歷時世。 唐 劉禹錫 《宿誠禪師山房題贈》詩之二:“視身如傳舍,閲世甚東流。” 宋 蘇軾 《樓觀》詩:“門前古碣臥斜陽,閲世如流事可傷。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“﹝ 端溪 石硯﹞端凝靜默,有勵俗之守焉;厚重不毀,有閲世之壽焉。” 季羨林 《西諦先生》:“我們當時差不多都才二十歲左右,閱世未深,尚無世故,正是天不怕,地不怕的時候。”
遺編
(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”
(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”
古調
(1).古代的樂調。 唐 劉長卿 《聽彈琴》詩:“古調雖自愛,今人多不彈。” 宋 王灼 《碧雞漫志》卷一:“ 隋 氏取 漢 以來樂器、歌章、古調併入清樂,餘波至 李唐 始絶。”
(2).比喻高雅脫俗的詩文、言論。常以稱頌他人。 唐 杜審言 《和晉陵陸丞早春遊望》:“忽聞歌古調,歸思欲霑巾。” 清 黃鷟來 《和韻送戚緘子歸蠙城》之三:“古調豈終絶?《陽春》原和稀。”
(3).見“ 古調詩 ”。
錦瑟
漆有織錦紋的瑟。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩:“何時詔此金錢會,暫醉佳人錦瑟傍。” 仇兆鰲 注引《周禮樂器圖》:“飾以寳玉者曰寳瑟,繪文如錦者曰錦瑟。” 明 無名氏 《霞箋記·逾牆得喜》:“朱樓里會嬌娘,似春風燕子逢 劉盼 ,蹔醉佳人錦瑟旁。” 清 龔自珍 《浪淘沙·有寄》詞:“我自低迷思錦瑟,誰怨琵琶?”
高軒
(1).堂左右有窗的高敞的長廊。《西京雜記》卷三:“﹝ 思賢苑 ﹞中有堂隍六所,客館皆廣廡高軒。”《文選·左思<蜀都賦>》:“開高軒以臨山,列綺窗而瞰江。” 李善 註:“高軒,堂左右長廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》詩:“高軒曖春色,邃閣媚朝光。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之六:“眾賓集高軒,玉珮紛成行。”
(2).高車。貴顯者所乘。亦借指貴顯者。 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》:“高軒繼路,飛蓋相隨。” 金 劉迎 《上施內翰》詩:“正以高軒肯相過,免教書客感秋蓬。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》:“淖險真停疋馬迎,情深屢枉高軒顧。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》:“風塵賤地,何緣忽駐高軒。”參見“ 高車 ”。
華裾
猶 * 。 唐 李賀 《高軒過》詩:“華裾織翠青如蔥,金環壓轡搖玲瓏。” 明 申涵光 《西郊》詩:“常持白羽尋雲壑,敢羨華裾負草堂。”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
自昔
往昔;從前。《詩·小雅·楚茨》:“自昔何為?我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》:“自昔哲王,先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》:“自昔相逢,把臂談玄;橫雕龍於翠尾,飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》:“歲朝爆竹傳自昔, 吳 儂正用前五日,食殘豆粥掃罷塵,截筒五尺煨以薪。”
原本
(1) 起初;首先
他原本住在山東
(2) 往昔;先前,從前
他原本是乾莊稼活的
司衡
(1).主管;主宰。 南朝 宋 謝莊 《宋明堂歌·歌赤帝》:“龍精初見大火中,朱光北至圭景同。帝在在離寔司衡,水雨方降木槿榮。”
(2).猶言宰衡。 宋 羅泌 《路史·後記九上·高辛氏》:“ 羿 以善射服事先王,乃命司衡賜以累矰、彤弓、蒿矢。”參見“ 宰衡 ”。
(3).負責評閱試卷。 明 沉德符 《野獲編·科場一·榜後誤失硃卷》:“同一失硃卷也,而評議異同如此,蓋其時司衡者,物情有與有不與,故當事者之苛恕亦因之。” 清 戴名世 《<閩闈墨卷>序》:“獲從諸君子之後,而荷司衡之任。”
所如
所往。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。” 明 陳子龍 《釣竿行》:“風雷在鱗甲,浩然縱所如。”
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