送鄭楚玉司理歸娶之官

送鄭楚玉司理歸娶之官原文

少年清譽起仙羊，一日才名滿帝鄉。

海上已瞻星是法，琴中稀聽鳳求凰。

官衙好合妝檯卺，行部還尋曲水觴。

脩禊蘭亭多勝賞，肯無新句遠相將。

詩詞問答

問：送鄭楚玉司理歸娶之官的作者是誰？答：李孫宸
問：送鄭楚玉司理歸娶之官寫於哪個朝代？答：明代
問：送鄭楚玉司理歸娶之官是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

清譽

清白的聲譽;美好的名聲

影響清譽

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

才名

(1).才華與名望。《三國志·魏志·賈詡傳》：“是時， 文帝 為五官將，而 臨菑侯 植 才名方盛，各有黨與，有奪宗之議。” 宋 陸游 《讀李杜詩》：“才名塞天地，身世老風塵。” 清 黃景仁 《夜坐述懷呈思復》詩：“似水才名難療渴，投閒芳序易消魂。”

(2).指兼有才華與名望。《北齊書·文襄紀》：“至於才名之士，鹹被薦擢。”

帝鄉

傳說中天帝住的地方

帝鄉不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔 事 莒敖公 ，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客 海 上，流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》：“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回：“只因 海 上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》：“吾聞 海 上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”

鳳求凰

樂府琴曲名。因 司馬相如 求 卓文君 詩中有“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰”句而得名。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折：“我將絃改過，彈一曲，就歌一篇，名曰《鳳求凰》。昔日 司馬相如 得此曲成事，我雖不及 相如 ，願小姐有 文君 之意。”

官衙

舊時對政府機關的通稱。 元 劉詵 《野人家》詩：“州符昨夜急如火，馬蹄踏月趨官衙。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷二：“官衙遠市無兼味，烹得池中兩鯽魚。”

好合

(1).情投意合。《詩·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 鄭玄 箋：“好合，志意合也。合者，如鼓瑟琴之聲相應和也。” 晉 陸機 《贈馮文羆遷斥丘令》詩：“疇昔之游，好合 * 。”

(2).指和好。 漢 桓寬 《鹽鐵論·結和》：“夫兩主好合，內外交通，天下安寧。”

(3).指男女結合。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界，且結後緣。或為天，或為人，決再相見，好合如舊。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·王侃》：“但好合以來，家賴之以富，子賴之以育，妹賴之以適君子，其有造於我 王 氏者亦大矣。”

妝檯

婦女梳妝用的鏡台。亦借指閨房。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》：“舊家門逕滿青苔，不是 遼陽 千載，羞寶鏡，對粧臺。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“ 唐 馬登封 為皇后製粧臺，進退開合，皆不須人，巾櫛香粉，次第迭進，見者以為鬼工，誠絶代之技也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“銀漢橫斜玉漏催，穿針瓜果飣粧臺。”

(1).梳妝檯。 唐 盧照鄰 《梅花落》詩：“因風入舞袖，雜粉向妝臺。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幻蓉》：“捧巨棗兩枚，置於牀前妝臺上。” 許地山 《空山靈雨·香》：“她說著，便抽出妝檯的抽屜，取了一條沉香線，燃著。”

(2).指女子的住處。 唐 韓溉 《鵲》詩：“幾度送風臨玉戶，一時傳喜到妝臺。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》：“俺因此上弄鶯簧赴 柳 衙。若問俺妝臺何處也，不遠哩，剛則在 宋玉 東鄰第幾家。”

(3).借指女子。 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折：“使小生目視東墻，恨不得腋翅於妝臺左右。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》：“為覓妝臺，即忙前去，休教遲捱。”

行部

巡行所視察的地方

鄢懋卿行部過。—— 清· 張廷玉《明史》

曲水

古代風俗，於農曆三月上巳日(上旬的巳日， 魏 晉 以後始固定為三月三日)就水濱宴飲，認為可祓除不祥，後人因引水環曲成渠，流觴取飲，相與為樂，稱為曲水。 晉 王羲之 《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》詩：“曲水流觴日，倡優醉度旬。” 清 魏源 《岱麓諸谷詩·岱谷陪尾山源》：“人間曲水觴，竟忘仙鬼宅。”參見“ 上巳 ”。參閱 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記·曲水》。

脩禊

古代於農曆三月上旬的巳日( 魏 以後固定為三月初三)到水邊嬉戲采蘭，以驅除不祥，稱為“脩禊”。 宋 張元乾 《燕集葉尚書蕊香堂賞海棠》詞：“脩禊當日 蘭亭 ，羣賢弦管里，英姿如許。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“譬若 王羲之 偕諸賢於 蘭亭 脩禊，適 高麗 使者至，遂延之席末，流觴賦詩，文雅雖同，加此眼生者，便非諸賢氣象。”參見“ 修禊 ”。

蘭亭

(1).亭名。在 浙江省 紹興市 西南之 蘭渚山 上。 東晉 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 謝安 等同游於此， 羲之 作《蘭亭集序》。

(2).指《蘭亭帖》。 唐 李約 《蕭子云飛白蕭字贊序》：“比獲《蘭亭》之書，世情觀之，未若野人之塊，不闕於世，在世為無用之物，苟適余意，於余則有用已多。” 宋 陸游 《太平時》詞：“臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。” 明 陶宗儀 《＜蘭亭集＞刻》：“《蘭亭》一百一十七刻，裝褫作十冊，乃 南宋 理宗 內府所藏，每版有內府圖書鈐縫玉池上，後歸 賈平章 。” 郁達夫 《寄映霞》詩之二：“欲撰 西泠 才女傳，苦無椽筆寫《蘭亭》。”

(3).見“ 蘭亭春 ”。

新句

詩文中清新優美的語句。 唐 張籍 《使回留別襄陽李司空》詩：“迴首吟新句，霜雲滿 楚 城。” 宋 王安石 《與郭祥正太博書》之三：“承示新句，但知嘆愧。” 宋 范成大 《次韻溫伯納涼》：“且復喔新句，相嘲 飯顆山 。”

相將

(1) 相隨,相伴

兩個相將旅遊

(2) 將近,行將

有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》