傳聞

作者:乾隆 朝代:清代

傳聞原文

傳聞南省春收好,又報齊東待雨遲。

片刻憂欣渾莫定,了知百歲祗如斯。

詩詞問答

問:傳聞的作者是誰?答:乾隆
問:傳聞寫於哪個朝代?答:清代
問:傳聞是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押支韻 出處:御製詩二集卷四十一

參考注釋

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

南省

(1).尚書省的別稱。 唐 中書、門下、尚書三省均在大內之南,而尚書省更在中書、門下二省之南,故稱南省。 唐 韓愈 《論孫戣致仕狀》:“右臣與 孔戣 ,同在南省為官,數得相見。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六:“ 唐 人本以尚書省在 大明宮 之南,故謂之南省。”

(2).特指隸屬尚書省的禮部。《警世通言·李謫仙醉草嚇蠻書》:“今春南省試官,正是 楊貴妃 兄 楊國忠 太師。” 清 厲荃 《事物異名錄·宮室·官廨》:“《事文類聚》:禮部稱‘南省’,又曰‘禮闈’,又曰‘容臺’,又曰‘春臺’。”

(3).指南方。 唐 歐陽詹 《將歸賦》:“南省之蘭,東山之薇,一芳一菲,何是何非?”《兒女英雄傳》第三八回:“還説他老如今不到南省去了。”

齊東

指 齊 東野人。 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·繹史》:“ 長君 乃又造為 吳 更封 越 百里之説,且言 越 入 胥門 , 子胥 頭如車輪,目若二電,髮射十里。其鄙淺怪妄, 齊 東所不道,而古今信之,何哉?”參見“ 齊東野語 ”。

片刻

一會兒,短暫時間

稍等片刻

了知

明知;領悟。《宋書·殷琰傳》:“ 倫 等皆是足下腹心爪牙,所以攜手相捨,非有怨恨也,了知事不可濟,禍害已及故耳。”《百喻經·三重樓喻》:“愚人見其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知。” 宋 楊萬里 《至永州城外》詩:“了知歸近猶看堠,更有愁來即入城。” 明 袁中道 《東遊日記》:“入 琅琊山 藏經院,得木匣,乃《楞伽經》也。見經中字跡,忽然汗下,了知前生。”

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》:“兵者百歲不一用,然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》:“平生無百歲,歧路有四方。” 周立波 《金戒指》:“人生百歲也是死,何處黃土不埋人?”

(2).終身;畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折:“願齊眉廝守,百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》:“保佑老父沉疴速起,百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》:“夫百歲之後,所子者為王,終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍<古樂府詩>》詩:“恐君百歲後,滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》:“天下望以為君,雖不肖,而大臣心欲之,如百歲後,誰肯北面事 戚姬 子乎?”

如斯

如此。《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》:“ 峨眉 號稱天下秀,不知是否信如斯。”

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