東皋雜興·其四

作者:釋妙聲 朝代:元代

東皋雜興·其四原文

踞湖山南湖上村,古蹟往往至今存。

若道土風不好義,何得此有分金墩。

詩詞問答

問:東皋雜興·其四的作者是誰?答:釋妙聲
問:東皋雜興·其四寫於哪個朝代?答:元代
問:東皋雜興·其四是什麼體裁?答:七絕
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注釋

1. 七言絕句 押元韻

參考注釋

山南

古時泛指 太華 、 終南 兩山以南之地。《史記·魏世家》:“所亡於 秦 者, 山 南、 山 北, 河 外、 河 內,大縣數十,名都數百。” 張守節 正義:“山, 華山 也。”

古蹟

古代留存下來的文化遺蹟,多指古代留傳下來的建築物

名勝古蹟

往往

(1) 每每;時常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 處處;到處

往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》

卒中往往語。——《史記·陳涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(3) 紛紛

吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》

則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

土風

(1) 地方歌謠,亦指有這種特色的歌謠

(2) 有地方特色的風俗

不好

(1).不美;不善。《楚辭·離騷》:“吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。”《史記·滑稽列傳》:“﹝ 西門豹 曰﹞是女子不好,煩大巫嫗為入報 河伯 ,得更求好友,後日送之。” 毛 * 《 * 內的資產階級思想》:“就思想狀況來說……少數人是不好的,是非馬克思列寧主義思想。”

(2).不舒服,指生病。 元 吳昌齡 《張天師》第二折:“淨云:‘你那病人不好幾日了。’”《 * 詞話》第四六回:“ 郁大姐 道:‘自從與 五娘 做了生日,家去就不好起來。’”《醒世姻緣傳》第二回:“咱昨日在圍場上,你一跳八丈的,如何就這們不好的快?”

(3).不便。《二刻拍案驚奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好説得,非 子中 不能詳言。” 老舍 《二馬》第四段六:“況且,有好些事不好告訴你,姐姐,你是個姑娘。” 艾蕪 《百鍊成鋼》第一章:“這不好違反他的習慣。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕:“我們不好不買外國貨么?”

不喜歡。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 盎 素不好 鼂錯 , 鼂錯 所居坐, 盎 去, 盎 坐, 錯 亦去。” 三國 魏 曹植 《與吳季重書》:“ 墨翟 不好伎,何為過 朝歌 而迴車乎?”

何得

怎能;怎會。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“在上何得不驕?持滿何得不溢?” 唐 杜甫 《最能行》:“若道士無英俊才,何得山有 屈原 宅?” 明 胡應麟 《詩藪外編·周漢》:“四人東南西北,原非同氣弟昆,何得懸合若此?”

分金

(1).散發金錢。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》詩:“ 陸賈 分金將燕喜, 陳遵 投轄正留賓。”

(2).指掰食黃柑。 宋 蘇舜欽 《望太湖》詩:“笠澤鱸肥人膾玉, 洞庭 柑熟客分金。”

共同送禮時各人分攤的錢。 明 李贄 《豫約·感慨平生》:“來而迎,去而送;出分金,擺酒席;出軸金,賀壽旦。” 明 沉德符 《野獲編·詞林·交際》:“詞林交際最簡,其始入者,合衙門自政府以下至史官,各送賀儀分金七分。”

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