清可軒原文
倚岩詰曲構閒房,生色瑤屏滿屋張。
竹秀石奇參道妙,水流雲在示真常。
天花不礙一床落,仙草真成四季芳。
今日行春絕勝處,銀塍罨牖兆農祥。
詩詞問答
問:清可軒的作者是誰?答:乾隆
問:清可軒寫於哪個朝代?答:清代
問:清可軒是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押陽韻 出處:御製詩二集卷四十五
參考注釋
詰曲
屈曲;屈折。 唐 宋之問 《秋蓮賦》:“復道兮詰曲,離宮兮相屬。” 明 袁宏道 《送徐太府見可入計序》:“公之文,嚴於法而沉於氣,往往詘常調而自伸其才,故變幻詰曲,無不極情之所至。” 清 周亮工 《哭許有介》詩:“蠅頭詰曲懷人札,豕腹彭亨傲客詩。”
生色
(1) 用單一顏色介質產生多種顏色的效果
(2) 增添光彩
要是在過去,現在每年的發現足以使整個世紀生色
寂寞的荒原,原始的石洞,安上這么兩個人,是一個奇蹟,使大自然頓時生色。——《風景談》
(3) 起色
略有生色
(4) 色彩鮮明,形象生動
道妙
(1).佛教或道教學說的精義、經典。 唐 韋應物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩:“道妙苟為得,出處理無偏。” 宋 真德秀 《送湯伯紀歸安仁》詩:“正須澄心愿,乃許窺道妙。” 清 陳確 《黃山道士韓養元師弟傳》:“ 尊覺 雖少年,而勤思道妙,甘淡泊。”
(2).指文章。 唐 韓愈 《記夢》詩:“夜夢神官與我言,羅縷道妙角與根。” 錢仲聯 集釋引 汪琬 曰:“意當時有權貴不學,自詡能詩,欲得公之稱譽者,故作此以託諷歟?” 清 王筠 《菉友肊說》:“化神奇為腐臭,則典籍亦糟粕也;化臭腐為神奇,則瓦甓皆道妙也。” 魯迅 《漢文學史綱要》第一篇:“ 梁 之 劉勰 ,至謂‘人文之元,肇自太極’(《文心雕龍·原道》),三才所顯,並由道妙,‘形立即章成矣,聲發則文生矣’,故凡虎斑霞綺,林籟泉韻,俱為文章。”
水流
(1) 泛指江、河
湖泊星羅棋布,水流縱橫交錯
(2) 水的流動
(3) 流動著的水
水流湍急
水流暢通
真常
釋道用語。真實常住之意。《楞嚴經》卷十三:“性真常中,求於去來,迷悟生死,了無所得。” 唐 呂岩 《敲爻歌》:“達聖道,顯真常,虎兕刀兵更不傷。” 宋 范仲淹 《上執政書》:“夫釋道之書,以真常為性,以清浄為宗,神而明之,存乎其人。” 清 黃宗羲 《<翁元鎧禪師語錄>序》:“出其語録讀之,絶去枝蔓,獨露真常。”
天花
(1) 由天花病毒引起的一種烈性傳染病,表現為嚴重的病毒血症及接連出現的各階段皮疹,皮疹最後以膿泡、脫痂及瘢痕形成為特徵
(2) 玉蜀黍的雄花,因為長在植株的頂部,所以叫天花
(3) 雪花
夜散下無數茸毛似的天花,織成一片大氅。——聞一多《雪》
不礙
無妨礙;沒關係
行,行,不礙!我是又冷又餓,一陣兒發暈,不要緊!——老舍《駱駝祥子》
一床
亦作“ 一床 ”。 1.指一件臥具或坐具。《禮記·喪大記》:“設牀襢第,有枕含一牀,襲一牀,遷屍於堂又一牀,皆有枕席,君大夫士一也。” 宋 陸游 《北窗》詩:“玉麈消長日,風漪可一牀。” 明 鍾恮 《初秋在聖修中孚齋中》詩:“新秋十日易為涼,風遍閒樓只一牀。”
(2).古代稅制。 北齊 時,夫婦二人合稱一床,每歲課墾租二石,義租五斗,調絹一匹,綿八兩。未娶妻的男丁,課半床。 隋 制亦以丁男夫婦為一床。參閱《通典·食貨五》。
(3).比喻地方狹小。亦指狹小之地。 南朝 梁武帝 《責賀琛勅》:“至於居處,不過一牀之地;雕飾之物,不入於宮,此亦人所共知。” 唐 杜甫 《柴門》詩:“萬物附本性,約身不願奢。茅棟蓋一牀,清池有餘花。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》:“受光於隙見一牀,受光於牖見室央。”
(4).表數量。用於有支架或可擱置者。猶一架。《魏書·源賀傳》:“二鎮之間築城,城置萬人……弩一床,給牛六頭;武衛一乘,給牛二頭。” 北周 庾信 《寒園即目》詩:“遊仙半壁畫,隱士一牀書。” 宋 楊萬里 《謝建州茶使吳德華送東坡新集》詩:“此外更有一床書,不堪自飽飽蠹魚。”
(5).表數量。用於蓆子、被褥等。 唐 和凝 《宮詞》之三六:“水殿垂簾冷色凝,一牀珍簟展春冰。” 郭沫若 《歸去來》第四幕:“急忙向後首側門走進別室去,取了一床毯子來。”
(6).四管筆的合裝。 清 郝懿行 《證俗文·筆曰牀》:“今人為筆牀架筆,亦四管為一牀也。”
(7).全部樂器的異稱。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“因他一牀樂器都會,一府里人都叫做 李樂娘 。”
仙草
傳說中的一種靈異的草。服之可長生不老或起死回生。《海內十洲記·瀛洲》:“ 瀛洲 在東海中,地方四千里……上生神芝仙草。” 唐 段成式 《寄周繇求人參》:“九莖仙草真難得,五葉靈根許惠無?”《紅樓夢》第一回:“那靈河岸上三生石畔有棵‘絳珠仙草’,十分嬌娜可愛,遂日以甘露灌溉。”
真成
(1).真是;實是。 唐 李白 《述德兼陳情上哥舒大夫》詩:“ 衛青 謾作大將軍, 白起 真成一竪子。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“真成物外奇稀物,實是人間斷絶人。”
(2).真箇;的確。 南朝 梁簡文帝 《和人以妾換馬》詩:“真成恨不已,願得路傍兒。” 唐 韓愈 《過鴻溝》詩:“誰勸君王回馬首,真成一擲賭乾坤。” 宋 陸游 《正月二十八日大雪過若耶溪至雲門山中》詩:“山中看雪醉騎驢,清賞真成十載無。”
四季
指一年中的春、夏、秋、冬
四季如春
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
行春
(1).謂官吏春日出巡。《後漢書·鄭弘傳》:“ 弘 少為鄉嗇夫,太守 第五倫 行春,見而深奇之,召署督郵,與孝廉。” 李賢 註:“太守常以春行所主縣,勸人農桑,振救乏絶。”《周書·裴文舉傳》:“ 邃 ( 裴邃 )之往 正平 也,以廉約自守,每行春省俗,腳踏車而已。” 唐 李白 《虞城縣令李公去思頌碑》序:“﹝ 李公 ﹞因行春,見枯骸於路隅,惻然疚懷,出俸而葬。” 清 錢謙益 《春初過嚴文靖公錦峰書院敬題十韻》:“宰相行春地,承平百歲中。”
(2).泛指遊春。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·閨詠》:“閒行莫向城南道,怕有行春吉士挑。”
勝處
美好的地方。 北魏 酈道元 《水經注·清水》:“南峰北嶺,多結禪棲之士,東巖西谷,又是剎靈之圖;竹柏之懷與神心妙遠,仁智之性共山水效深,更為勝處也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》:“承供養者,現世福資,為亡者轉生於勝處。” 明 唐順之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之勝處也, 彭君 隱焉而樂之。”