陳府君輓歌辭原文
吳會多長者，斯人昔所欽。
高材誰復見，令聞獨留今。
松柏開原勢，笳簫送水陰。
安知此吉卜，有子服朝簪。
詩詞問答
問：陳府君輓歌辭的作者是誰？答：沈遘
問：陳府君輓歌辭寫於哪個朝代？答：宋代
問：陳府君輓歌辭是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
吳會
(1). 秦 漢 會稽 郡治在 吳縣 ，郡縣連稱為 吳會 。 清 趙翼 《陔餘叢考·吳會》：“ 西漢 時 會稽 郡治本在 吳縣 ，時俗以郡縣連稱，故云 吳會 。”
(2). 東漢 分 會稽郡 為 吳 會稽 二郡，並稱 吳 會 。後亦泛稱此兩郡故地為 吳會 。《後漢書·蔡邕傳》：“ 邕 慮卒不免，乃亡命江海，遠跡 吳 會 。”《三國志·吳志·孫賁傳》：“時 策 已平 吳 會 二郡。” 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩：“平生所樂在 吳 會 ，老死欲葬 杭 與 蘇 。”《金史·完顏綱傳》：“僭稱位號，偷生 吳 會 。”
唐 以後，俗亦稱 平江府 (今 江蘇 蘇州 )為 吳會 。 元 陸友仁 《吳中舊事》：“府署之南名 吳會坊 。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷一：“世多稱 平江 為 吳會 ，意謂 吳 為東南一都會也。自 唐 以來如此，今郡中有 吳會亭 ，府治前有 吳會坊 。”
長者
(1) 年紀大、輩份高的人
傷長者之意。——《戰國策·燕策》
為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》
長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》
長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》
(2) 指有德行的人
忠厚長者
市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》
以君為長者。——《戰國策·魏策》
(3) 顯貴的人
斯人
(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”
(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”
所欽
謂所欽佩的人。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十：“ 晉 嵇康 《贈弟秀才》四言詩云：‘感悟馳情，思我所欽。’則以所欽為弟。 陸機 《贈從兄車騎詩》云：‘寤寐靡安豫，願言思所欽。’則以所欽為兄。又《贈馮文羆詩》云：‘慷慨誰為感，願言懷所欽。’則以所欽為友。”
高材
見“ 高才 ”。
令聞
美好的聲譽。《書·微子之命》：“爾惟踐修厥猷，舊有令聞。” 孔 傳：“汝 微子 言，能踐 湯 德，久有善譽，昭聞遠近。” 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳贊》：“君清蹈衡門，則令聞孔昭；振纓公朝，則德音允集。” 宋 陳師道 《寄答王直方》詩：“永懷忘年友，死矣餘令聞，念子頗似之，老我何所恨。” 章炳麟 《訄書·哀清史》：“當 清 氏御世也，豈不欲褒揚其祖考，滂沛令聞，棻香無窮？”
松柏
(1) 松樹與柏樹
東西植松柏,左右種梧桐。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 比喻堅貞的潔操
歲不寒無以知松柏,事不難無以知君子。——《荀子·大略》
(3) 指墳墓。因古人墓地多植松柏而得名
將軍松柏不剪,親戚安居。高台未傾,愛妾尚在。悠悠爾心,亦何言。——《文選·丘遲·與陳伯之書》
開原
(1).指開國。《後漢書·班固傳下》：“夫大 漢 之開原也，奮布衣以登皇極，繇數朞而創萬世，蓋六籍所不能談，前聖靡得而言焉。”
(2).見“ 開源 ”。
笳簫
猶笳管。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩：“綺樓關樹頂，飛旐泛堂前。帟幕旋風燕，笳簫咽暮蟬。” 唐 李益 《五城道中》詩：“笳簫 漢 思繁，旌旗邊色故。”
水陰
(1).水的南面。 明 葉子奇 《草木子·管窺》：“水以北為陽，南為陰。”
(2).舊謂水屬陰象。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“夫 河 者水陰，四瀆之長，今乃大決，沒漂陵邑，斯昭陰盛盈溢，違經絶紀之應也。” 漢 班固 《 * 通·五行》：“火陽，君之象也；水陰，臣之義也。”
吉卜
吉利的卜兆。《書·大誥》：“予得吉卜。”《國語·晉語三》：“公號 慶鄭 曰：‘載我。’ 慶鄭 曰：‘忘善而背德，又廢吉卜，何我之載？’” 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“神享其衷，賜以吉卜，曰：‘如汝志。’”
子服
複姓。 春秋 時 魯國 有 子服景伯 。見《國語·魯語下》。
朝簪
朝廷官員的冠飾。常用以借指京官。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩：“何由侶飛錫，從此脫朝簪。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“師方傳祖印，我欲謝朝簪。” 明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》：“我待解朝簪，再圖鄉任。” 袁枚 《隨園詩話》卷四引 清 龔孫枝 詩：“早結山堂水竹緣，朝簪重脫未華顛。”
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