讀全集志有感原文
拄地撐天震鼓桴，生前誰暇禪當塗。
春秋一部并州鐵，不比遺文畏董狐。
詩詞問答
問：讀全集志有感的作者是誰？答：辛全
問：讀全集志有感寫於哪個朝代？答：明代
問：讀全集志有感是什麼體裁？答：七絕
問：辛全的名句有哪些？答：辛全名句大全
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處：古今圖書集成
參考注釋
鼓桴
鼓槌。《晉書·天文志上》：“旗端四星南北列，曰天桴，鼓桴也。” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“昔公居 夏邑 ，狎人如狎鷗，況自為刺史，豈復援鼓桴。” 清 魏源 《聖武記》卷一：“其在 關 外之日，真人親御鼓桴。”
生前
指死者活著的時候
這是烈士生前立下的誓言
當塗
見“ 當塗 ”。
亦作“ 當塗 ”。亦作“ 當途 ”。1.途中。 銀雀山 漢 墓竹簡《孫臏兵法·擒龐涓》：“南有 宋 ，北有 衞 ，當塗有市丘，是吾糧塗絶也。” 宋 蘇軾 《甘露寺》詩：“我欲訪 甘露 ，當途無閒官。” 清 孫枝蔚 《九日入城飲周伯衡觀察寓齋》詩：“當塗誰下 陳蕃 榻，把卷如登 杜甫 堂。”
(2).擋路。《晉書·王濬傳》：“夫猛獸當塗，麒麟恐懼，況臣脆弱，敢不悚慄！”
(3).執政；掌權。《韓非子·孤憤》：“當塗之人擅事要，則外內為之用矣。”《文選·郭璞＜遊仙詩＞之七》：“長揖當塗人，去來山林客。” 李善 註：“當塗，即當仕路也。” 清 劉獻廷 《懷古》詩：“請語當途人，治亂實此始。”
(4).指居要職、掌大權的人。《韓非子·三守》：“何謂三守？人臣有議當途之失，用事之過，舉臣之情。”《北史·劉仁之傳》：“善候當塗，能為詭激。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》：“義感當途，説動時主，懷全德以自達，裂山河以取貴，又其次也。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·三麻子》：“ 林贊虞 之去 汴 也，有人約各道賂當塗運動之。”
(5). 三國 魏 的代稱。《晉書·慕容暐載記論》：“自當塗紊紀，典午握符，推亡之功，掩 岷 吳 而可録，御遠之策，懷戎狄而猶漏。”《北齊書·王琳傳》：“故典午將滅， 徐廣 為 晉 家遺老；當塗已謝， 馬孚 稱 魏 室忠臣。” 林百舉 《悲憤》詩：“代 漢 當塗夙讖妖，塚中枯骨竟天驕。”參見“ 當塗高 ”。
(6).古縣名。 西漢 置，屬 揚州 九江郡 。相傳 夏禹 時為 塗山國 。《漢書·地理志上》：“ 當塗 ，侯國。” 顏師古 注引 應劭 曰：“ 禹 所娶 塗山 侯國也。有 禹虛 。”
春秋
(1) 一年,四季
春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》
幾度風雨,幾度春秋
(2) 年齡
(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代
(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成
本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》
一部
(1).一支；一個部分。《後漢書·劉盆子傳》：“乃遂亡歸其營，將兵入 穎川 ，分其眾為二部， 崇 與 逢安 為一部， 徐宣 、 謝祿 、 楊音 為一部。” 毛 * 《關於遼沉戰役的作戰方針》二：“這一時期的戰局，很有可能如你們曾經說過的那樣，發展成為極有利的形勢，即不但能殲滅 錦州 守敵，而且能殲滅 葫 、 錦 援敵之一部。”
(2).中醫指人體的一個部位。《素問·三部九候論》“何謂三部” 明 張志聰 註：“夫人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。是以一身之中有三部，一部之中而各有天地人。”
(3).表數量。用於書籍、樂舞、車輛、機械等。 晉 王嘉 《拾遺記·吳》：“﹝ 呂蒙 ﹞嘗在 孫策 座上酣醉，忽臥，於夢中誦《周易》一部，俄而驚起。” 唐 白居易 《讀鄂公傳》詩：“唯留一部清商樂，月下風前伴老身。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二：“額闊頦寬眉卓竪，一部赤髭鬚，也么咍咍。”《儒林外史》第十四回：“一部大白鬚，直垂過臍，飄飄有神仙之表。”《官場現形記》第三二回：“後來好容易雇了一部東洋車子，纔把他拉到公館。” 老舍 《正紅旗下》一：“在咳嗽與說話的時候，她的嗓子與口腔便是一部自製的擴音機。”
并州
古州名。相傳 禹 治洪水，劃分域內為九州。據《周禮》、《漢書·地理志上》記載， 并州 為九州之一。其地約當今 河北 保定 和 山西 太原 、 大同 一帶地區。《周禮·夏官·職方氏》：“乃辨九州之國……正北曰 并州 ，其山鎮曰 恆山 。”
不比
不同於,有差異,不可相比
不想今年不比往年。——劉半農《擬擬曲》
遺文
(1).古人或死者留下的詩文。《史記·太史公自序》：“獵儒 墨 之遺文，明禮義之統紀，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》：“雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也。” 唐 元結 《＜篋中集＞序》：“已長逝者遺文散失，方祖師者不見近作。” 宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》：“遺文付來哲，後事待諸友。” 魯迅 《南腔北調集·＜兩地書＞序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿於 北平 同仁醫院了，大家想蒐集他的遺文，為他出一本紀念冊。”
(2).散逸的詩文。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“ 文宗 時， 鄭覃 侍講禁中，以經籍道喪，屢以為言。詔令祕閣，搜訪遺文。”
(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於後世，皆可為法。” 宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復議，婚禮無復有古之遺文。”
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