上元燈詞·其三

上元燈詞·其三原文

排當燈事歲誇奇，行慶承歡恰順時。

縱目煙村十里外，糠燈茅屋景堪思。

詩詞問答

問：上元燈詞·其三的作者是誰？答：乾隆
問：上元燈詞·其三寫於哪個朝代？答：清代
問：上元燈詞·其三是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩二集卷三十八

參考注釋

排當

帝王宮中設宴之稱。 宋 周密 《齊東野語·御宴煙火》：“ 穆陵 初年，嘗於上元日 清燕殿 排當，恭請 恭聖太后 。” 宋 武衍 《宮中詞》：“聖主憂勤排當少，犀椎魚撥總成閒。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·偏安佚豫》：“冬至，朝廷大會，慶賀排當，並無正儀。”《續資治通鑑·宋度宗鹹淳六年》：“故事，宮中飲宴，名曰‘排當’。”

安排妥當。 明 袁宏道 《識雪照澄卷末》：“《後賦》直平敍去，有無量光景，只似人家小集，偶爾飣餖，歡笑自發，比特地排當者其樂十倍。” 清 惠士奇 《除夕寫懷》詩：“辛盤與椒酒，一一親排當。”

燈事

指元宵節張燈遊樂之事。 明 沉德符 《野獲編補遺·畿輔·淹九》：“既見友人柬中稱為淹九，或雲燈事闌珊，未忍遽舍，取淹留之義。” 清 孫枝蔚 《十四夜雪後同鄧孝威等觀燈》詩：“海邦燈事少，絳帳景難虛。”

行慶

猶行賞。《禮記·月令》：“命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。” 鄭玄 註：“慶謂休其善也。” 唐 元稹 《令狐楚等加階制》：“既當行慶之恩，宜用加崇之典。”《續資治通鑑·宋太宗至道二年》：“先是郊祀行慶，中外官吏皆進秩， 準 （ 寇準 ）遂率意輕重，其素所喜者多得臺省清秩，所惡及不知者即敘退之。”

承歡

迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

順時

謂順應時宜；適時。《左傳·成公十六年》：“禮以順時，信以守物。”《文選·王粲＜從軍詩＞之二》：“我軍順時發，桓桓東南征。” 李善 註：“順時，應秋以征也。《禮記》曰：‘舉事必順其時。’” 唐 元結 《治風詩·至慈》：“故莫由莫已，順時而理。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“到京師服水土，趁程途節飲食，順時自保揣身體。” 李炳彥 《三十六計新編·順手牽羊》：“這裡的‘微隙’，一般指突然新暴露出來的，‘微利’可能是原作戰方案中沒有具體考慮到的，具有來去順路、奪之順手、贏之順時（有利於主要作戰目標的完成，又出敵所料，能一舉可殲）的特點，指揮員則應審時度勢，靈活指揮。”

縱目

極目遠望,盡目力

縱目四望

煙村

亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》：“水市通闤闠，煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》：“含芳雪徑，擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞：“迤邐煙村，馬嘶人起，殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩：“喔，沒有住宅區，沒有野店，沒有煙村。”

里外

(1) 內里和外表

營房裡外都種了樹

(2) 左右,大概

不用看秤,里外差不了二兩

糠燈

一種照明用具。以蘇子油渣雜粟糠摶在蓬梗上點燃。舊時 吉林 民間多用之。 金 周昂 《邊俗》詩：“木杵舂晨急，糠燈照夜多。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三：“霞綳。蓬梗為榦，摶穀糠為膏，摶之以代燭，燃之青光熒熒，煙結如雲，俗呼曰糠燈。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·盛京先朝舊物》：“ 盛京 清寧宮 貯 文皇帝 時糠燈，屢見 純皇帝 之詩。”

茅屋

用蘆葦、稻草等苫蓋屋頂的簡陋房子