雨（七月十七日）原文
婪尾炎熇稍覺煩，恰欣涼雨滴秋園。
大蘇赤壁遊方罷，小謝輕埃落正繁。
斷續筠梢玉簫按，高低荷蓋汞珠翻。
晚蕎霜菜皆增潤，樂為民生觸目存。
詩詞問答
問：雨（七月十七日）的作者是誰？答：乾隆
問：雨（七月十七日）寫於哪個朝代？答：清代
問：雨（七月十七日）是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩二集卷五十九
2. 七月十七日
參考注釋
婪尾
(1).酒巡至末座。 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷下：“今人以酒巡匝為婪尾。” 唐 無名氏 《河東記·申屠澄》：“有頃，嫗自外挈酒壺至，於火前煖飲，謂 澄 曰：‘以君冒寒，且進一杯，以御凝冽。’因揖讓曰：‘始自主人。’翁即巡行， 澄 當婪尾。” 清 朱彝尊 《冬夜同諸子集杜司空齋中》詩：“揚眉且作 吳 下語，婪尾笑卷樽中波。”
(2).最後；末尾。 宋 楊萬里 《八月朔曉起趣辦行李》詩：“雨後晨先起，花間濕也行。破除婪尾暑，領略打頭清。” 清 譚嗣同 《和仙槎除夕感懷》之四：“無端歌哭因長夜，婪尾陰陽賸此時。”
(3).指芍藥花。 清 李斗 《揚州畫舫錄·虹橋錄上》：“﹝ 沉初 ﹞有《揚州篠園看芍藥》詩云： 篠園 北達 蜀岡 偏，婪尾今看奪眾妍。”參見“ 婪尾春 ”。
炎熇
亦作“ 炎歊 ”。暑熱。 宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒城繁草樹，旱氣飛炎熇。” 明 沉德符 《野獲編補遺·內閣·江陵議分祀天地》：“夏至盛暑，而駿奔於炎歊之中，六飛再駕，斯為戾矣。” 明 張煌言 《暑夜獨坐》詩：“炎熇如酷吏，入夜氣猶蒸。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“一天涼月洗炎熇，庭院無人太寂寥。”
雨滴
(1) 以滴的形式下落的水,特別是指從雲中下落的
(2) 雨點
大蘇
(1) 即蘇軾,字子瞻,號東坡。他和他父親蘇洵(稱老蘇)、弟弟蘇轍(稱小蘇)均是宋代著名文學家,合稱“三蘇”
赤壁
傳為中國古代著名的赤壁之戰遺址,位於湖北省蒲圻縣西北
遊方
指僧人、道士為修行問道或化緣而雲遊四方
搖身一變,變做個遊方的雲水全真。——《西遊記》
小謝
(1).稱 南朝 宋 謝靈運 族弟 謝惠連 。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·宋法曹參軍謝惠連》：“ 小謝 才思富捷……《秋懷》、《擣衣》之作，雖復 靈運 鋭思，亦何以加焉。”
(2).他人之弟的美稱。 清 宋琬 《寓侯記原秬園》詩之六：“知君憐 小謝 ，池草任荒蕪。”原註：“令弟 研德 ，賢而早夭。”
(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩：“ 蓬萊 文章 建安 骨，中間 小謝 又清發。” 清 王士禛 《太白祠》詩：“ 小謝 東田近， 開元 舊事非。”
(4).指 東晉 謝安 之侄 謝玄 。 元 馬祖常 《雜詠》之一：“ 浮山堰 逐 降王 去， 淝水 波因 小謝 收。”
斷續
時而中斷,時而繼續
他一手扶著犁把,斷續地吆喝著牲口
玉簫
(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”
(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”
高低
(1) 無論如何
嘴都說破了,老王高低不答應
通訊員卻高低不肯,挾了被子就走。——《百合花》
(2) 終究,到底
高低找到了這本書
這本書高低叫他弄丟了
荷蓋
(1).傳說中用荷葉做的房頂。《楚辭·九歌·湘夫人》：“築室兮水中，葺之兮荷蓋。” 宋 楊萬里 《雪巢賦》：“蘭橑椒其有芬，荷蓋岌其不動。”
(2).傳說中用荷葉做的車蓋。《楚辭·九歌·河伯》：“乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭。”
(3).荷葉。 宋 陸游 《憑欄》詩：“露重傾荷蓋，風尖蹙芡盤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐夢》：“大姊見 畢 善飲，乃摘髻子貯酒以勸。視髻僅容升許，然飲之，覺有數斗之多。比乾視之，則荷蓋也。” 清 查慎行 《過蝀橋》詩：“鷗鷺不爭車馬道，自遮荷蓋領雛眠。”
民生
民眾的生計
國計民生
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
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