原文
得意寧因絹素牆,天然一筆莽蒼蒼。
歸途湖上看三竺,未似新篇醉雪堂。
詩詞問答
問:《葛介龕作山水大幅系詩見贈用韻奉答四首·其三》的作者是誰?答:何吾騶
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押陽韻
參考注釋
得意
滿意,感到滿足時的高興心情
得意的男孩
十二分得意
絹素
未曾染色的白絹。 唐 杜甫 《丹青引》:“詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經營中。”《新唐書·裴行儉傳》:“ 行儉 工草隸,名家。帝嘗以絹素詔寫《文選》。”
天然
(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的
天然氣
天然港灣
天然放射性
(2) 理所當然,自然而然
瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
莽蒼蒼
(1).一望無際。 宋 孔平仲 《天門山》詩:“惟天莽蒼蒼,乃立此門闕。” 陳去病 《泰山絕頂登封處題壁》詩:“天門詄蕩蕩,海甸莽蒼蒼。”《花城》1981年第3期:“﹝ 李老怪 ﹞感慨地望著莽蒼蒼的山野,一放而不可收地道出一首詩來。”
(2).空闊;迷茫。 魯迅 《吶喊·白光》:“但跨進裡面的時候,便不見了白光的影蹤,只有莽蒼蒼的一間舊房,和幾個破書桌都沒在昏暗裡。” 葉紫 《星》第二章四:“太陽走了,黑夜像巨魔似的,張口吞蝕著那莽蒼蒼的黃昏。”
歸途
回歸的路途
踏上歸途
三竺
浙江 杭州 靈隱山 飛來峰 東南的 天竺山 ,有 上天竺 、 中天竺 、 下天竺 三座寺院,合稱“三天竺”,簡稱“三竺”。 宋 林景熙 《西湖》詩:“斷猿 三竺 曉,殘柳 六橋 春。” 元 方回 《涌金城門望》詩:“ 三竺 禪牕猿已化,八梅吟冢鶴應悲。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“我且寄蹤 三竺 ,還期執手 西湖 。” 清 趙翼 《西湖詠古》詩之四:“ 三竺 峰巒非 艮岳 ,兩堤燈火似 樊樓 。”參見“ 三天竺 ”。
新篇
(1).新的作品。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“ 張華 新篇,亦充庭萬。” 唐 白居易 《詩解》詩:“新篇日日成,不是愛聲名。” 宋 王安石 《王中甫學士輓辭》:“種橘園林無舊業,采苹洲渚有新篇。”
(2).喻指歷史上的新階段。 郭小川 《憶延安》詩:“‘七大’後,上前線,在 楊家嶺 禮堂中,譜寫了歷史新篇。”
雪堂
宋 蘇軾 在 黃州 ,寓居 臨皋亭 ,就東坡築 雪堂 。故址在今 湖北省 黃州市 東。 宋 蘇軾 《雪堂記》:“ 蘇子 得廢圃於東坡之脅,築而垣之,作堂焉,號其正曰‘雪堂’。堂以大雪中為之,因繪雪於四壁之間,無容隙也。起居偃仰,環顧睥睨,無非雪者。” 清 葉申薌 《本事詞》卷下:“ 崑山 黃由 帥 蜀 時,道經 黃州 ,其室 胡給事 晉臣 之女,工翰墨,游 雪堂 ,親書 蘇長公 前、後《赤壁賦》於壁間。”