題宋端石鳳池硯

作者:乾隆 朝代:清代

題宋端石鳳池硯原文

鳳池硯合玉堂用,草制誰能公且平。

蘇軾寧非正人者,鄙他劊子自稱名。

詩詞問答

問:題宋端石鳳池硯的作者是誰?答:乾隆
問:題宋端石鳳池硯寫於哪個朝代?答:清代
問:題宋端石鳳池硯是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押庚韻 出處:御製詩四集卷五十五

參考注釋

鳳池

(1).即鳳凰池。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩:“茲言翔鳳池,鳴珮多清響。” 唐 劉知幾 《史通·史官建置》:“暨皇家之建國也,乃別置史館,通籍禁門, 西京 則與鸞渚為鄰, 東都 則與 鳳池 相接。” 清 孫枝蔚 《汪舟次赴贛榆教諭任去後寄懷》詩之二:“鳳池與烏臺,旦夕謂可至。”參見“ 鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔,上孔曰龍池,下孔曰鳳池。 王謨 輯《世本·作篇》:“ 伏羲氏 削桐為琴……龍池八寸通八風,鳳池四寸象四時。”

(3).硯的一種。 宋 范纂 《端溪硯譜》:“硯之形製……曰鳳池。” 宋 范纂 《端溪硯譜》:“ 宣和 初,御府降樣造形,若風字,如鳳池樣,但平低耳。”亦作“ 鳳池研 ”。 宋 米芾 《畫史·唐畫》:“古書畫皆圜,蓋有助於器。 晉 唐 皆鳳池研,中心如瓦凹,故曰研瓦。”

玉堂

(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂,躋於羅帷,經於洞房,迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“朱閣玲瓏於林間,玉堂陰映於高隅。”

(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》:“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》:“ 玉堂 基與 未央 前殿等,去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》:“ 永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。”

(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》:“令 賈馬 之徒,得排金門,上玉堂者甚眾矣。”

(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署, 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》:“過隨眾賢待詔,食太官,衣御府,久污玉堂之署。” 顏師古 註:“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰:“ 漢 時待詔於 玉堂殿 , 唐 時待詔於翰林院,至 宋 以後,翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》:“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字,令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩:“遙羨玉堂諸院長,酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回:“至於那入金馬,登玉堂,是少年朋友的事業,我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》:“君逸才也,玉堂群彥為愧多矣。”

(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》:“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註:“玉堂,嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤,研精緻思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛。”

(6).神仙的居處。《文選·左思<吳都賦>》:“玉堂對霤,石室相距。” 劉逵 註:“玉堂石室,仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩:“玉堂天上清,玉版天下白。”

(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩:“驚雷鳴桂渚,迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》:“窈窕玉堂褰翠幙,參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲:“玉堂傳説小名兒,檀板能歌絶妙詞。”

(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》:“玉堂在口內上齶,一名上含,其竅即頑顙也。”

草制

草擬制書。《新唐書·薛元超傳》:“省中有盤石, 道衡 為侍郎時,常據以草制, 元超 每見輒泫然流涕。”《宋史·朱勝非傳》:“ 建炎 改元,試中書舍人兼權直學士院。時方草創,勝非憑敗鼓草制,辭氣嚴重如平時。” 明 王瓊 《雙溪雜誌》:“凡草制纂修等事,惟翰林院掌之。”

蘇軾

蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,自號道人,世稱蘇仙 。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋代重要的文學家,宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。其詩題材廣闊,清新豪健,善用誇張比喻,獨具風格,與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,並稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

正人

(1).正直的人;正派的人。《書·冏命》:“小大之臣,鹹懷忠良,其侍御僕從罔匪正人。” 孔穎達 疏:“其左右侍御僕從無非中正之人。”《後漢書·桓譚傳》:“刑罰不能加無罪,邪枉不能勝正人。” 唐 司空圖 《爭名》詩:“窮辱未甘英氣阻,乖疏還有正人知。”《兒女英雄傳》第五回:“是個敗類,縱然勢焰薰天,他看見也同泥豬瓦狗;遇見正人,任是貧寒求乞,他愛的也同威鳳祥麟。” 謝覺哉 《從紀念杜甫想起的》:“統治階級仇視正人,從古到今是一樣的。”

(2).指嫡系親屬。《紅樓夢》第五五回:“﹝三姑娘﹞心裡嘴裡都也來得,又是咱家的正人,太太又疼他……如今他既有這主意,正該和他協同,大家做個膀臂,我也不孤不獨了。”

(3).做官長的人。《書·康誥》:“惟厥正人,越小臣諸節。” 孫星衍 疏:“正人者……即上文政人。” 王引之 《經義述聞·尚書上》:“正,長也,為長之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》詩:“乃知正人意,不苟飛長纓。”

劊子

執行死刑的人。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十一:“因召劊子,令每日執劍待命於庭下。” 元 無名氏 《馬陵道》第二折:“劊子,將 孫子 釋了縛者。”《水滸傳》第四十回:“飯後點起士兵和刀杖劊子,約有五百餘人。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》:“侍郎臨刑日, 雙全 奔赴市曹,以重賄付劊子,速使其斃,免諸痛楚。”

自稱

(1) 自道姓名

(2) 自吹;表白

他自稱能預見未來

詩詞推薦

  • 頌古二十四首

    釋勝宋代〕行者失卻眼,南泉破卻鍋。滿堂僧不厭,一個俗人多。
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 海口三首

    劉克莊宋代〕暫游不得久婆娑,柰此龍江景物何。天勢去隨帆際盡,海聲來傍枕邊多。昏窗微見燈明嶼,霽閣遙看日浴波。定有
  • 故福建提刑鍾編修挽章二首

    曹彥約宋代〕問俗周方國,推賢漢吏師。立朝天有喜,仗節玉無疵。得自南軒學,親承北面師。更無工部句,可繼八哀詩。
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 不二門

    白居易唐代〕兩眼帶日將暗,帶四肢漸衰帶瘦。束帶剩昔帶圍,穿衣妨寬袖。流年似江水,奔注無昏晝。志氣與形骸,安得長依
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 題承庵二首

    王柏宋代〕神封王爵號優遊,眾水奔歸祠下流。沃若郊原真可隱,悠然心景自相投。綿綿野徑蟠山腹,瑟瑟枯溪瀉石頭。直到
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 南鄉子·南北短長亭

    劉秉忠元代〕南北短長亭。行路無情客有情。年去年來鞍馬上,何成。短鬢垂垂雪幾莖。孤舍一檠燈。夜夜看書夜夜明。窗外幾
  • 寄章貢姚別駕

    劉克莊宋代〕贛江當日血成川,誰肯身馳不測淵。尺檄約降諸峒靜,腳踏車禽畔一城全。帶刀俗染惟新化,橫槊詩刊第幾編。想與
  • 過易州·其一

    乾隆清代〕麥色西來曰以深,問知三寸被春霖。寧毋對此農民慰,轉為迤東盼切心。
  • 朝中措

    程垓宋代〕片段預告飛後水東流。無計挽春留。香小誰栽杜若,夢回依舊揚州。破瓜年在,嬌花艷冶,舞柳纖柔。莫道劉郎霜鬢,
  • 除夜有懷

    孟浩然唐代〕五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復回。帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。守歲
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 飲馬窟

    楊維楨元代〕長城飲馬窟,飲馬馬還驚。寧知嗚咽水,猶作寶刀鳴。
  • 壽呂浩翁端明

    顧逢宋代〕壽樂長生宴,歡聲滿座頻。華燈留五日,今夕慶千春。且作山中相,直誠天上人。兒孫列庭下,冰玉更相親。
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 園中示客

    朱翌宋代〕風急梳松墮碧釵,雨多及榻長青苔。趁虛阿段阿稽去,挾冊宗文宗武來。不用張羅知寂寞,恐妨飛鳥樂徘徊。侵尋
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 上安晚節丞相三首

    釋道璨宋代〕日食何曾費萬錢,只將苜蓿薦春盤。俸余不用肥奴馬,留買青山取性看。
  • 偈頌四十二首

    釋祖先宋代〕大小雪竇,錯下名言。若人知得落著,許他喫著大蟲膽。
  • 宋可挹輓詩

    王炎宋代〕萬卷藏書富,千金市義多。斯人今止此,造物意如何。風月空投轄,煙波冷曬蓑。林間誰掛劍,清淚墮悲歌。
  • 上趙茶馬

    度正宋代〕聖門絕學嘆中微,天佑斯文再發揮。宗袞爰升陪國論, * 特起贊經闈。麒麟復見公朝瑞,虎兕何憂我道非。千載
  • 首夏幸圓明園西直門外即目三首·其三

    乾隆清代〕來往蘭衢每問農,為生慶慰為無悰。麥芒潤露桑陰滿,此景常年得未逢。
  • 方壺自詠

    汪莘宋代〕三萬六千刻,四千三百時。不思人事汩,只怪歲華馳。拚命嘗因道,忘家亦為詩。幽懷聊自遣,俗子莫令知。
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
  • 西園早梅二首

    楊萬里宋代〕已刻酥花趁臘前,更團蠟糝等春妍。不知天巧能多少,一朵梅花占兩年。
    題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文
題宋端石鳳池硯原文_題宋端石鳳池硯的賞析_古詩文