元康宮詞二首·其一原文
兔軛羊車夜未過，人間烏鵲上銀河。
洛南星吏還無賴，臥蹴青娃奏九歌。
詩詞問答
問：元康宮詞二首·其一的作者是誰？答：石寶
問：元康宮詞二首·其一寫於哪個朝代？答：明代
問：元康宮詞二首·其一是什麼體裁？答：七絕
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全
注釋
1. 七言絕句 押歌韻 出處：熊峰集卷四
參考注釋
羊車
(1).古代一種裝飾精美的車子。《釋名·釋車》：“羊車。羊，祥也；祥，善也。善飾之車。”《隋書·禮儀志五》：“﹝羊車﹞其制如軺車，金寶飾，紫錦幰，朱絲網。馭童二十人，皆兩鬟髻，服青衣，取年十四五者為，謂之羊車小史。駕以果下馬，其大如羊。”《宋史·輿服志一》則謂“羊車”即古輦車。
(2).宮中用羊牽引的小車。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“﹝ 晉武帝 ﹞常乘羊車，恣其所之，至便宴寢。宮人乃取竹葉插戶，以盬汁灑地，而引帝車。”《南史·后妃傳上·潘淑妃》亦載此，則以為 潘淑妃 事。後常以羊車降臨表示宮人得寵；不見羊車表示宮怨。 金 王若虛 《宮女圍棋圖》詩：“盡日羊車不見過，春來雨露向誰多。” 元 薩都剌 《四時宮詞》：“夜深怕有羊車到，自起籠燈照雪塵。” 清 朱彝尊 《高陽台》詞：“遊絲不繫羊車住，倩何人傳語青禽？”
(3).小車。《晉書·衛玠傳》：“總角乘羊車入市，見者皆以為玉人，觀之者傾都。” 唐 孫元晏 《詠史》：“ 叔寶 羊車海內稀， 山 家女婿好風姿； 江 東士女無端甚，看殺玉人渾不知。”
(4).佛教喻接受佛法的能力。《法華經·譬喻品》以羊車為小乘，鹿車為中乘，牛車為大乘。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“靈機入證，窮象載於初髫；妙諦因心，釋羊車於弱冠。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
烏鵲
(1).指喜鵲。古以鵲噪而行人至，因常以烏鵲預示遠人將歸。 唐 杜甫 《喜觀即到復題短篇》詩之二：“待爾嗔烏鵲，拋書示鶺鴒。” 仇兆鰲 註：“按《西京雜記》：乾鵲噪而行人至。” 宋 戴復古 《鎮江別總領愚子催歸》詩：“老妻懸望占烏鵲，愚子催歸若杜鵑。” 金 元好問 《送欽叔》詩之五：“遙知慈母心，已為烏鵲喜。”
(2).特指神話中七夕為牛郎、織女造橋使能相會的喜鵲。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳凰來。” 唐 李商隱 《辛未七夕》詩：“豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。” 明 何景明 《織女賦》：“鳳凰翼以翳車兮，命烏鵲以築梁。”
(3).烏鴉和喜鵲。《楚辭·九章·涉江》：“燕雀烏鵲，巢堂壇兮。” 王逸 註：“燕、雀、烏、鵲，多口妄鳴，以喻讒佞。”《晉書·李士業傳》：“通街大樹上有烏鵲爭巢，鵲為烏所殺。”《隋書·孝義傳·郭儁》：“家門雍睦，七葉共居，犬豕同乳，烏鵲通巢，時人以為義感之應。”
(4).指烏鴉，烏鳥。《淮南子·說林訓》：“赤肉懸則烏鵲集，鷹隼鷙則眾鳥散。物之散聚，交感以然。” 唐 李嶠 《鑒》詩：“月中烏鵲至，花里鳳皇來。”
銀河
完整地環繞天球伸展的一條寬而發亮的不規則光帶,看起來像一條河,銀河只在晴天夜晚可見,它是由無數暗星(恆星)的光引起的
南星
(1).星名。即南箕星。 漢 應瑒 《正情賦》：“南星晃而電隕，偏雄肅而特飛。”《南齊書·天文志》：“﹝ 永元 九年﹞九月乙丑，月掩牽牛、南星。” 唐 李白 《送梁四歸東平》詩：“大火南星月，長郊北路難。”參見“ 南箕 ”。
(2).草名。即天南星。 明 李時珍 《本草綱目·草部·天南星》：“南星因根圓白，形如老人星狀，故名南星。”
無賴
(1) 放刁;撒潑;蠻不講理
素無賴。——明· 高啟《書博雞者事》
獷悍無賴。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
耍無賴
(2) 遊手好閒,刁滑強橫的人
地痞無賴
(3) 無奈;無可奈何
(4) 頑皮
最喜小兒無賴。——宋· 辛棄疾《清平樂·村居》
九歌
(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。” 王逸 註：“《九歌》，九德之歌， 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》：“ 開 （即 啟 ）上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註：“皆天帝樂名也， 開 登天而竊以下用也。”
(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》：“千童羅舞成八溢，合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》：“九歌敘，萬舞翔。”
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