太歲壇瞻拜原文
先農祭罷恭瞻拜，皇考躬行成例尊。
雍正孟春乙卯祀，乾隆繼歲丙辰元。
欽哉顧諟惟天命，久矣率時溯祖恩。
錫歲安民深致懇，萬年垂佑永希存。
詩詞問答
問：太歲壇瞻拜的作者是誰？答：乾隆
問：太歲壇瞻拜寫於哪個朝代？答：清代
問：太歲壇瞻拜是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩五集卷四十五
2. 祭畢拜先農壇就近詣也太歲壇瞻皇考時所行例予每逢耕耤敬謹奉行蓋孟春歲暮例遣官祀適太歲壇而無親行之禮雍正十三年孟春皇考命予恭祀孰知八月即遭大事嗣位次年丙辰為乾隆元年有不可思議者
參考注釋
先農
古代傳說中最先教民耕種的農神。或謂 神農 ，或謂 后稷 。 漢 王充 《論衡·謝短》：“社稷、先農，靈星何祠？”《後漢書·禮儀志上》“力田種各耰訖” 劉昭 注引《漢舊儀》：“春始東耕於藉田，官祠 先農 。 先農 即 神農炎帝 也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“校獵求初吉， 先農 卜上寅。”《儒林外史》第四十回：“ 蕭雲仙 建一壇場，立起 先農 的牌位來，擺設了牛羊祭禮。”
瞻拜
瞻仰參拜
皇考
(1).古代對已故曾祖的尊稱。《禮記·祭法》：“曰皇考廟。” 孔穎達 疏：“曰皇考廟者，曾祖也。” 清 黃宗羲 《金石要例·書祖父例》：“ 范育 《呂和叔墓表》稱曾祖為皇考。”
(2).父祖的通稱。《詩·周頌·雝》：“假哉皇考，綏予孝子。” 孔穎達 疏：“考者，盛德之名，可以通其父祖……此與《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之義，故父祖皆得稱之。”
(3).對亡父的尊稱。《禮記·曲禮下》：“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辭·離騷》：“帝 高陽 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 註：“皇，美也；父死稱考。”《南史·宋紀上·武帝》：“皇考 翹 ，字 顯宗 ，郡功曹。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧岡 之六十年，其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始專用於皇家。《日下尊聞錄·西峰秀色》：“﹝ 高宗 純皇帝 ﹞詩註：‘是地軒爽明敞，戶對 西山 ，皇考最愛居此。’”《清史稿·世祖紀二》：“皇考賓天，朕止六歲。”
躬行
身體力行;親身實行
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。——宋· 陸游《冬夜讀書示子聿》
成例
成形的做法;常規;先例
還按成例辦
雍正
古代宮中掌筵席的長官。《儀禮·特牲饋食禮》：“宗人視牲告充，雍正作豕。” 鄭玄 註：“雍正，官名也。”
孟春
春季的第一個月,即農曆正月
乾隆
清高宗愛新覺羅·弘曆的年號。(公元1736—1795年)
乾隆三十九年十二月。—— 清· 姚鼐《登泰山記》
康熙乾隆鹹豐三朝。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》
乾隆丁亥冬。—— 清· 袁枚《祭妹文》
顧諟
《書·太甲上》：“先王顧諟天之明命，以承上下神祇。” 孔 傳：“顧謂常目在之，諟，是也。言敬奉天命，承順天地。” 孔穎達 疏：“《說文》云：顧，還視也。諟與是，古今之字異，故變文為是也。言先王每有所行，必還迴視是天之明命。”後以“顧諟”指敬奉、稟順天命。 明 高攀龍 《高子遺書·語》：“真明者，其明命乎。古人顧諟，蓋實體如是，非見也，有見則妄矣。” 清 魏源 《默觚上·學篇五》：“故聖人之言敬也，皆敬天也，‘昭事上帝’，顧諟明命也。”
天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) 自然的規律、法則
(3) 人的自然壽命;天年
率時
(1).猶率此，率領這些。《詩·周頌·噫嘻》：“率時農夫，播厥百穀。” 高亨 註：“率，領。時，是也，這些。”
(2).為時人的表率。 三國 魏 曹操 《授崔琰東曹掾教》：“君有 伯夷 之風， 史魚 之直，貪夫慕名而清，壯士尚稱而厲，斯可以率時者已。”
安民
安定人民生活；安撫人民。《書·皋陶謨》：“在知人，在安民。” 孔穎達 疏：“在於能安下民。” 晉 陸機 《五等諸侯論》：“修己安民，良士之所希及。” 明 張居正 《請蠲積逋以安民生疏》：“竊聞致理之要，惟在於安民，安民之道，在察其疾苦而已。”《說唐》第五六回：“一面出榜安民，盤清府庫。”
深致
見“ 深致 ”。
亦作“ 深緻 ”。深遠的意趣。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 公 （ 謝安 ）曰：‘“訏謨定命，遠猷辰吉，”謂此句偏有雅人深致。’”《魏書·崔亮傳》：“ 亮 答書曰：‘汝所言乃有深致。’” 明 顧起綸 《國雅品·士品四》：“ 吳中丞 峻伯 、 俞廉憲 汝成 ，二公初官西曹，比余舍為社，每憐其高才深緻。” 郭沫若 《孔雀膽》附錄《＜孔雀膽＞的潤色》：“因此那種雅人深致的高蹈趣味和溫柔敦厚的人道主義，是不是可以作為戲劇性的最高準繩，似乎也是值得討論的事。”
萬年
極其久遠的年代
垂佑
賜予保佑。《宋史·樂志十》：“皇靈垂祐，洪福彌隆。”《明史·聶豹傳》：“寇雖有所掠，而我師斬獲過當，實上玄垂祐，陛下威靈所致。”
賜予保佑、庇護。《宋史·樂志九》：“豐融垂佑，以永洪休。” 明 張居正 《遼東大捷辭免加恩疏》：“然此實上帝申庥，祖宗垂佑，我皇上天威遠震，諸將士戮力用命之所致也。”
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