金瓏璁

金瓏璁原文

窮愁何日盡。靈台無種偏生。

奴自省少曾經。曉來扶病起。

消瘦步難行。有召出㡘楹。

詩詞問答

問：金瓏璁的作者是誰？答：李景雲　崔時佩
問：金瓏璁寫於哪個朝代？答：明代
問：李景雲　崔時佩的名句有哪些？答：李景雲　崔時佩名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 南西廂 第三出

參考注釋

窮愁

窮困憂愁;窮苦而憂傷

何日

哪一天；什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂別去，淚雙流，使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩：“各各作工，各各作工！什麼財東，什麼僱傭，一樣的人，階級重重！無人不工，何日成功！”

靈台

(1) 指心;心靈

不可內於靈台。——《莊子·庚桑楚》

(2) 放靈柩或死者遺像、骨灰盒的台

靈台左右排列著花圈

無種

(1).沒有種子。《管子·禁藏》：“賜鰥寡，振孤獨，貸無種，與無賦，所以勸弱民。”按，此指無穀物種子的農戶。 元 陳樵 《空翠堂》詩：“息石長年依砌活，茯苓無種入階生。”

(2).猶言絕後代。《史記·汲鄭列傳》：“ 黯 數質責 湯 於上前，曰：‘……何乃取 高皇帝 約束紛更之為？公以此無種矣。’” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝ 白敏中 ﹞曰：‘…… 顥 不樂為國婚，銜臣入骨髓。臣在中書， 顥 無如臣何，自此必媒孽臣短，死無種矣。’”

(3).謂沒有血統相傳關係。 晉 葛洪 《抱朴子·至理》：“知長生之可得，僊人之無種耳。” 明 楊柔勝 《玉環記·富童譖非》：“窮通算來各有時，將相本無種。”

偏生

(1).方言。偏偏。表示實況同所希望的正相反。 元 武漢臣 《生金閣》第一折：“偏生一世里不曾得個十分滿意的好夫人。”《水滸後傳》第三回：“偏生作怪，城中星月清朗，山邊霎時雷電大作，雨驟風狂。” 張天翼 《譚九先生的工作》：“偏生 十一太公 不探這些閒事，碰個大釘子。”亦作“ 偏生的 ”。 元 無名氏 《連環計》第四折：“偏生的銅壺傳漏永，皓月上窗遲。”《兒女英雄傳》第四回：“偏生的 華忠 又途中患病。”

(2).格外；更加。 元 王仲久 《救孝子》第二折：“俺媳婦兒呵，臉搽紅粉偏生嫩，眉畫青山不慣顰。”

自省

自我反省

好好自省一番

曾經

——用在動詞前面,表示某種動作、行為或情況是以前某段時間存在或發生過的,動詞後面往往有助詞“過”

我曾經做過國小教師

我曾經到過北京

曉來

天亮時。 唐 杜甫 《偪側行贈畢四曜》：“曉來急雨春風顛，睡美不聞鐘鼓傳。” 宋 王安國 《清平樂》詞：“ 小憐 初上琵琶，曉來思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩之一：“曉來卻問山下人，風雨三更捲茆屋。”

扶病

(1) 帶病,抱病

至七月,乃扶病入覲。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

(2) 又如:扶病工作

消瘦

體重減輕變瘦

他的病使他身體消瘦了

難行

(1).不易做到。《韓非子·八經》：“法之所外，雖有難行，不以顯焉。”

(2).行走困難；不易前進。 唐 韓愈 《江漢答孟郊》詩：“流沙信難行，馬足常往還。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷一：“共有三十餘灘，石大灘險難行。”

(3).佛教語。猶苦行。修行時身心所受的磨鍊。《說郛》卷八五引 宋 張商英 《護 * 》：“何獨至於佛而疑之，曠大刼來修難行苦行，成等正覺，為聖中至聖。”