西岩雜詠·其二十·秫田

作者:佘翔 朝代:明代

西岩雜詠·其二十·秫田原文

帝寵歸農日,閒犁種秫田。

但教多釀酒,樂聖且稱賢。

詩詞問答

問:西岩雜詠·其二十·秫田的作者是誰?答:佘翔
問:西岩雜詠·其二十·秫田寫於哪個朝代?答:明代
問:西岩雜詠·其二十·秫田是什麼體裁?答:五絕
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注釋

1. 五言絕句 押先韻

參考注釋

歸農

(1).回鄉務農。 漢 晁錯 《論貴粟疏》:“游食之民未盡歸農也。” 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“賊平之後,易使歸農。”《七國春秋平話》卷上:“﹝帝﹞令公子 田文 告歸農。”

(2). 明 制,凡生員歲考列末等者,除去學籍,黜為民,叫“歸農”。 清 顧澹湖 《消夏閒記·明季歲考等第》:“ 明 季歲考綦嚴。一等若干名,則以六等配之,如一等之數;二等配五等;三等配四等。四等者用朴作教;五等罰為吏,剪去巾飄帶;六等挑紅糞桶出署,褫去衣衿,謂之歸農。”

秫田

種稙黏粟之田。 宋 方岳 《次韻田園居》:“帶郭林塘儘可居,秫田雖少不如歸。” 元 方瀾 《淵明》詩:“尚不歸蓮社,誰能愛秫田?” 明 高啟 《題朱 * 荊南舊業圖》詩:“秫田半頃連芋區,茅屋三間倚蘿薜。”

釀酒

利用發酵的方法釀造酒

樂聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》:“時科禁酒,而 邈 私飲至於沉醉。校事 趙達 問以曹事, 邈 曰:‘中聖人。’ 達 白之 太祖 , 太祖 甚怒。度 遼 將軍 鮮于輔 進曰:‘平日醉客謂酒清者為聖人,濁者為賢人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”後因以“樂聖”謂嗜酒。 唐 李适之 《罷相作》詩:“避賢初罷相,樂聖且銜杯。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“左相日興費萬錢,飲如長鯨吸百川,銜杯樂聖稱避賢。”

(2).樂於聖道。 漢 揚雄 《法言·問明》:“天樂天,聖樂聖。”

(3).謂樂逢聖世。《樂府詩集·燕射歌辭三·後晉群臣酒行歌》:“歌時兼樂聖,唯待贊泥金。” 前蜀 毛文錫 《甘州通》詞:“ 堯 年 舜 日,樂聖永無憂。” 宋 王禹偁 《擬李靖破頡利可汗露布》:“憧憧夷邸,長傾捧日之心;寂寂邊城,永罷防秋之役。臣等無任樂聖戴天抃舞懽呼之至。”

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