節節高

作者:李景雲 崔時佩 朝代:明代

節節高原文

末:朱桿列綵幡。七星攢。

五雲擁出六龍輦。搖千扇。

響八蠻。張雙傘。

百官手執嚴霜簡。千兵臂挽追風箭。

合:累累金印笑登壇。男兒果遂平生願。

詩詞問答

問:節節高的作者是誰?答:李景雲 崔時佩
問:節節高寫於哪個朝代?答:明代
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注釋

1. 出處:六十種曲 南西廂 第二出

參考注釋

七星

(1).二十八宿之一。南方朱鳥七宿的第四宿,有星七顆。《禮記·月令》:“季春之月,月在胃,昏七星中。” 孫希旦 集解:“七星,南方朱鳥之第四宿。”

(2).指北斗星。 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》:“長老傳言, 李冰 造七橋,上應七星。” 聞捷 《生活的讚歌·夜過玉門》:“我指著山頂的幾點燈光,說它是永恆的北斗七星。”

(3).七個星形的黑子或飾物。《晉書·桓溫傳》:“ 溫 豪爽有風概,姿貌甚偉,面有七星。”《宋史·輿服志三》:“冕版以龍鱗錦表,上綴玉為七星。”

(4).古樂器名,屬管樂。《通典·樂四》:“七星,不知誰所作,其長盈尋。”《宋史·樂志四》:“大晟匏有三色:一曰七星,二曰九星,三曰閏餘,莫見古制。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五雲之物,辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關尹子·二柱》:“五雲之變,可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一:“五雲交蔭,六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》:“聖祖降,五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五雲浮,開綺讌,待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五雲傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩:“遙向五雲深處望,低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“或聞有曉消五雲,飛八石,轉九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服五雲之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱朴子內篇校釋>補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

龍輦

皇帝的車駕。 明 屠隆 《綵毫記·官兵大捷》:“宮牆禾黍,龍輦間關 西蜀 路。”

八蠻

古謂南方的八蠻國。《周禮·夏官·職方》:“辨其邦國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。”《禮記·王制》“南方曰蠻” 孔穎達 疏引《爾雅》 漢 李巡 注云:“一曰 天竺 ,二曰 咳首 ,三曰 僬僥 ,四曰 跛踵 ,五曰 穿胸 ,六曰 儋耳 ,七曰 狗軹 ,八曰 旁春 。”後以泛指外族。 唐 王維 《故右豹韜衛長史任君神道碑》:“授鉞以董八蠻,可傳首於魏闕。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“中國知之可也,九夷八蠻,何自知之?”

百官

各種官吏

嚴霜

(1) 寒冷的霜

嚴霜過後,葉子逐漸落下來

(2) 一種溫度低到足以凍殺大部分露天園田草木和果實蓓蕾的霜

嚴霜結庭蘭。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

冬與嚴霜爭。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

千兵

武官“千戶”的別稱。《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“ 尤生 道;‘此事吾所熟為, 吳 中 許萬戶 、 衛千兵 都是我替他幹的,見今腰金衣紫,食祿千石。’”

追風

(1).駿馬名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“ 琛 在 秦州 ,多無政績,遣使向 西域 求名馬,遠至 波斯國 ,得千里馬,號曰‘追風赤驥’。”

(2).泛指名馬。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩:“綺閣香銷華廄空,忍將行雨換追風。” 明 馮夢龍 《情史·情憾·朝雲》:“公答詩曰:‘……只為山行多險阻,故將紅粉換追風。’”

(3).形容馬行之速。《文選·曹植<七啟>》:“駕超野之駟,乘追風之輿。” 李善 註:“超野、追風,言疾也。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》:“騁逸足以追風。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“天馬奔騰霧靄空,翩乎逐電與追風。”

(4).追隨前人的風尚。《宋書·孝義傳·郭原平》:“ 永興 郭原平 世稟孝德,洞業儲靈,深仁絶操,追風曠古,棲貞處約,華耇方嚴。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風以入麗, 馬 揚 沿波而得奇。”

(5).謂追逐風情。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“﹝ 鮑十一娘 ﹞性便辟,巧言語,豪家戚里,無不經過,追風挾策,推為渠帥。” 張友鶴 註:“追風,指追求女人的行為。”

(6).迎風,隨風。 明 湯顯祖 《牡丹亭·御淮》:“單尖寶鐙挑,把追風膩旗兒裊。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

金印

(1).舊時帝王或高級官員金質的印璽。《史記·孝武本紀》:“是時上方憂 河 決,而黃金不就,乃拜 大 ( 欒大 )為五利將軍。居月餘,得四金印。” 宋 蘇轍 《觀捕魚》詩:“人生此事最便身,金印垂腰定何益。” 清 黃遵憲 《琉求歌》:“尚有丹書珠殿掛,空將金印紫泥封。”

(2).借指官職。 唐 杜甫 《陪李王蘇李四使君登惠義寺》詩:“誰能解金印,瀟灑自安禪。” 宋 樂雷發 《烏烏歌》:“好殺賊奴取金印,何用區區章句為?”

(3). 宋 代稱犯人臉上刺的字。《京本通俗小說·志誠張主管》:“ 張勝 看 張員外 ,面上刺著四字金印,蓬頭垢面,衣服不整齊。”《水滸傳》第八回:“原來 宋 時但是犯人徒流遷徙的,都臉上刺字,怕人恨怪,只換做打金印。”

(4).指公文、證件上的金泥印章。 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》:“臣又據總兵官 盧鏜 手本……與 日本 金印勘合。” 許地山 《三博士》:“她們一同看著(博士文憑)上面的文字和金印。”

登壇

(1).登上壇場。古時會盟、祭祀、帝王即位、拜將,多設壇場,舉行隆重的儀式。《三國志·魏志·臧洪傳》:“昔 張景明 親登壇喢血,奉辭奔走,卒使 韓牧 讓印,主人得地。”《文選·陸倕<石闕銘>序》:“命旅致屯雲之應,登壇有降火之祥。” 李善 註:“登壇,祭天也。”《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“然而杜門不用,登壇受譏。” 李善 註:“《江表傳》曰:‘ 權 既即尊位,請會百官,歸功 周瑜 ……’然登壇,即位之時也。”《後漢書·獻帝紀》“皇帝遜位, 魏王 丕 稱天子” 李賢 注引 晉 袁曄 《獻帝春秋》:“乃為壇於 繁陽 故城, 魏王 登壇,受皇帝璽綬。”《晉書·謝安傳》:“及 宋 受禪, 謝晦 謂 劉裕 曰:‘陛下應天受命,登壇日恨不得 謝益壽 奉璽紱。’”《史記·淮陰侯列傳》 唐 司馬貞 索隱述贊:“君臣一體,自古所難。相國深薦,策拜登壇。” 唐 皇甫曾 《送徐大夫赴南海》詩:“位重登壇後,恩深弄印時。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“建牙吹角不聞喧,三十登壇眾所尊。”

(2).走上講台。 北周 庾信 《周大將軍懷德公吳明徹墓志銘》:“始弘就館之禮,即受登壇之策。” 唐 杜牧 《送太昱禪師》詩:“結社多高客,登壇盡小師。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》:“ 陽明 登壇講學,反復辨説良知二字。”

(3).借指某種事物開始出現。 魯迅 《熱風·隨感錄三十九》:“人格的平等,也是一種外來的舊理想;現在‘經驗’既已登壇,自然株連著化為妄想。”

男兒

(1) 男子漢

男兒有淚不輕彈

(2) 指丈夫

果遂

猶言如願以償。 南朝 陳 徐陵 《在吏部尚書答諸求官人書》:“五行有驛馬之言,六甲有官鬼之説。必令驛馬時發,官鬼克身,所望階榮,便當果遂。”

生願

佛教指強烈的生存願望

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