嘉平廿一日於西苑覲年班各部並台灣生番示以

原文

賀正近遠畢來同，撫諭憑輿言語通。

西北新番稱舊仆，東南捕鹿學賓鴻。

冰嬉仍寓詰戎訓，苑覲都懷奉朔衷。

眾喜康強頌四得，獨深度鞏昊恩蒙。

詩詞問答

問：《嘉平廿一日於西苑覲年班各部並台灣生番示以冰嬉即事得句》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：御製詩五集卷四十二

2. 今早往西苑用膳辦事所有年班藩部暹羅貢使向於西華門外迎謁今歲並有台灣生番頭目俯伏道傍瞻覲憑輿撫諭據各通事譯奏具見誠悃至蒙古回部則予素習其語不待舌人之傳也

參考注釋

賀正

歲首元旦之日，群臣朝賀。 唐 黃滔 有《賀正啟》。 宋 高承 《事物紀原·正朔歷數·賀正》：“《通典》： 漢高帝 十月定 秦 ，遂為歲首。七年， 長樂宮 成，制羣臣朝賀儀。 武帝 改用夏正，亦在建寅之朔。則元日慶賀，始於 漢高祖 也。” 宋 王禹偁 《除夜寄羅評事同年》詩之三：“郡僚方賀正，獨宿 太湖 稜。”《東周列國志》第六回：“正值冬十一月朔，乃賀正之期， 周公黑肩 勸王加禮於 鄭 ，以勸列國。”

近遠

(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》：“其性意忌，外寬內深。諸常與 弘 有隙，無近遠，雖陽與善，後竟報其過，殺 主父偃 ，徙 董仲舒 膠西 ，皆 弘 力也。”

(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》：“進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩：“漠漠凍雲連近遠，荒荒野月照清寒。”

(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》：“徒識觀怪之多駭，乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》：“ 李陵 問：‘火去此門近遠？’左右報言：‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞：“訊息不知郎近遠，一春長夢見。”

(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子：“不多近遠有個員外，待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子：“［ 張虎 云：］ 張飛 言道， 曹丞相 軍馬，偌近遠來到這裡，人困馬乏，他要今晚夜間，領兵來偷營刼寨。”

來同

猶言來朝。《詩·魯頌·閟宮》：“至於海邦， 淮夷 來同。” 馬瑞辰 通釋：“《説文》‘同，會合也。’朝與會同，對文則異，散文則通。諸侯殷見天子曰同，小國會朝大國亦曰同，猶諸侯朝天子曰朝，諸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大獵賦》：“而忽也，莫不海晏天空，萬方來同。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“天子萬年，四夷來同。”

撫諭

見“ 撫喻 ”。

言語

說話

與人罕言語。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

西北

方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

賓鴻

亦作“賔鴻”。1.即鴻雁。 南朝 梁元帝 《言志賦》：“聞賓鴻之夜飛，想過 沛 而霑衣。”《水滸傳》第一一○回：“我想賓鴻避暑寒，離了 天山 ，銜蘆度關，趁 江 南地暖，求食稻粱，初春方回。” 明 劉基 《感懷》詩之二：“悽悽候蟲鳴，嚦嚦賔鴻驚。” 清 納蘭性德 《滿庭芳·題元人蘆洲聚雁圖》詞：“似有猿啼，更無漁唱，依稀落盡丹楓，濕雲影里，點點宿賓鴻。”參見“ 賓雁 ”。

(2).喻信使或羈客。 唐 李鹹用 《別所知》詩：“閏牽寒氣早，何浦值賓鴻。” 元 尚仲賢 《柳毅傳書》第二折：“暗修下訴控雙親書一封，哭啼啼盼殺賓鴻。” 清 徐永宣 《舟行即事用香山韻》：“貴人翁仲薶荒草，浮世賓鴻逐斷蓬。”

冰嬉

清 代冰上運動。源於滿族習俗。 清 竇光鼐 朱筠 等《日下舊聞考·宮室·西苑一》：“冬月則陳冰嬉，習勞行賞。以簡武事而習國俗雲。” 清 高宗 《冰嬉賦序》：“國俗有冰嬉者，護膝以芾，牢鞵以韋，或底含雙齒，使齧凌而人不踣焉；或薦鐵如刀，使踐冰而步愈疾焉。”

詰戎

見“ 詰戎治兵 ”。

奉朔

奉正朔。謂歸順臣服。 唐 蘇頲 《賀封禪表》：“車書不及而來王，日月所臨而奉朔。” 明 劉基 《瑞麥頌》序：“海外之邦，莫不遣使奉朔稱臣，拜伏闕庭。”

康強

康健;強健

身體康強

深度

(1)

(2) 深淺的程度

河的深度

(3) 觸及事物本質的程度

他的發言缺乏深度

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