題徐渭潑墨十二種·其二·山陰換鵝

作者:乾隆 朝代:清代

原文

寫經畢便持鵝返,書聖千秋孰與同。

可笑獻之太狂放,擬稱跨灶勝斯翁。

詩詞問答

問:《題徐渭潑墨十二種·其二·山陰換鵝》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押東韻 出處:御製詩三集卷六十一

參考注釋

寫經

(1).抄寫佛教經典。 晉 法顯 《佛國記》:“ 法顯 住此二年,寫經及畫像。”《陳書·徐孝克傳》:“ 後主 勅以 石頭 津稅給之, 孝克 悉用設齋寫經,隨得隨盡。” 唐 張彥遠 《法書要錄·王僧虔<論書>》:“ 謝靜 、 謝敷 並善寫經,亦入能境。”《元史·吳澄傳》:“有旨集善書者,粉黃金為泥,寫浮屠藏經。帝在 上都 ,使左丞 速速 ,詔 澄 為序, 澄 曰:‘主上寫經,為民祈福,甚盛舉也。’”

(2).指抄寫的佛經。如:這個博物館收藏著幾百卷 敦煌 寫經。

書聖

指造詣最高的書法家。《漢書·王志傳》:“ 志 善草隸,當時以為楷法。 齊 游擊將軍 徐希秀 亦號能書,常謂 志 為‘書聖’。” 清 葉廷琯 《吹網錄·虎邱賀方回題名》:“詞仙兼擅書聖,喜補墨林緣。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

與同

(1).與之相同。《詩·邶風·旄丘》:“叔兮伯兮,靡所與同。” 鄭玄 箋:“ 衛 之諸臣行如是,不與諸伯之臣同。”《淮南子·泰族訓》:“故聖主者,舉賢以立功。不肖主舉其所與同。”

(2).猶同。謂與人一齊。 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“寡人帶酒,與同二人慾要起身,被店主人家扯住。”《水滸傳》第六七回:“卻説 關勝 與同 宣贊 、 郝思文 ,引領五千軍馬接來,相近 凌州 。”

可笑

令人發笑

可笑的錯誤

狂放

任性放蕩

狂放不羈

跨灶

(1).本指良馬奔跑時後蹄印躍過前蹄印。因以喻指好馬,良馬。 高士奇 《天祿識餘·跨灶》引《海客日談》:“馬前蹄之上有兩空處,名灶門。馬之良者後蹄印地之痕反在前蹄印地之前,故名跨灶。言後步趲過前步也。”一說,馬櫪曰皁,“灶”為皁之借字,馬生而越過皁,非凡馬。參見 清 桂馥 《札朴》卷五。 姚雪垠 《李自成》第一卷第三章:“他牽著千里雪走了幾步,為著炫耀自己是真正內行,故意用《相馬經》上的術語稱讚說:‘跨灶!跨灶!真是好馬!’”

(2).比喻兒子勝過父親。《詩律武庫·跨灶撞樓》引 三國 魏 王朗 《雜箴》:“家人有嚴君焉,井灶之謂也,是以父喻井灶。或曰:灶上有釜,故生子過父者,謂之跨灶。” 宋 蘇軾 《答陳季常書》:“長子 邁 作吏,頗有父風,二子作詩騷殊勝,咄咄皆有跨灶之興。” 明 陳汝元 《金蓮記·覲聖》:“問庭前詩禮羞言跨灶。” 柳亞子 《壽廖夫人七十晉一大慶》詩之一:“兒曹跨灶心彌喜,孫輩含飴願早酬。”

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