原文
借問佩蒼玉,何如煮黃精。
古來澗谷槃,價自重連城。
詩詞問答
問:《大雪投宿圜通以野雪蓋精廬為韻賦五詩並書塗中所見·其四》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
注釋
1. 五言絕句 押庚韻
參考注釋
借問
敬辭,用於向別人詢問事情;請問
借問酒家何處有?
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
黃精
(1).黃土之精。指土德。《後漢書·李雲傳》:“ 高祖 受命,至今三百六十四歲,君期一周,當有黃精代見,姓 陳 、 項 、 虞 、 田 、 許氏 ,不可令此人居太尉、太傅典兵之官。” 李賢 註:“黃精謂 魏氏 將興也。 陳 、 項 、 虞 、 田 並 舜 之後。 舜 土德,亦尚黃,故忌也。” 晉 陸雲 《晉故豫章內史夏府君誄》:“景靈垂祐,黃精協符。” 清 王夫之 《南嶽賦》:“結天元以紐靈,扢陽冶之鴻施。母黃精之函載,焫相見於重離。”
(2).藥草名。多年生草本,中醫以根莖入藥。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“又聞道士遺言,餌朮黃精,令人久壽,意甚信之。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·黃精》:“黃芝、戊己芝、菟竹……黃精為服食要藥,故《別録》列於草部之首,仙家以為芝草之類,以其得坤土之精粹,故謂之黃精。”《恨海》第七回:“我一月以來,只吃些熟地黃精之類當飯,噙點烏梅代茶。”
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
澗谷
溪澗山谷。《梁書·處士傳·陶弘景》:“每經澗谷,必坐臥其間,吟詠盤桓,不能已已。” 宋 蘇轍 《武昌九曲亭記》:“ 武昌 諸山陂陁蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍。” 金 党懷英 《過棠梨溝》詩:“地僻人煙少,山深澗谷重。”
自重
(1) 謹言慎行,尊重自己的人格
(2) 自珍自愛——常用作書簡套語
(3) 機器運輸工具或建築物承重構件等本身的重量
車皮自重
連城
(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》:“今諸侯或連城數十,地方千里,緩則驕奢易為 * ,急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》:“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒,或崇以連城之賞,或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二:“俾公按連城,此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》:“連城大帥豎降旛,獨有微官死報恩。”
(2). 戰國 時, 趙惠文王 得 和氏 璧, 秦昭王 寄書 趙王 ,願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》:“終酬九年之積,不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》:“ 鄭 人之璞 周 死鼠,昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻<文章辨體>序》:“今天下人握夜光,家抱連城,類憚於結撰,傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩:“久瞻樞府重 明光 ,投我連城雲錦章。”
標籤:大雪
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