飛來石

飛來石原文

飛來峰自梵僧識，飛來石又誰所稱。

拳峙乍睹無翼至，東西相向爭崢嶸。

一之為甚豈可再，此難弟彼亦難兄。

既飛來斯有來處，試問來處為何名。

詩詞問答

問：飛來石的作者是誰？答：乾隆
問：飛來石寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第十一部　出處：御製詩四集卷七十

參考注釋

飛來峰

(1).山峰名。也稱 靈鷲峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北，與 靈隱寺 隔溪相對，高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《鹹淳臨安志》卷二三：“ 晏元獻公 《輿地誌》云：‘ 晉 鹹和 元年西天僧 慧理 登茲山，嘆曰：此是 中天竺國 靈鷲山 之小嶺，不知何年飛來。佛在世日，多為仙靈所隱，今此亦復爾邪？因掛錫造 靈隱寺 ，號其峰曰 飛來 。’” 宋 王安石 有《登飛來峰》詩。

(2). 宋徽宗 時，於 東京 汴梁 (今 河南 開封 ) 景龍山 側築一土山，名 艮岳 ，其中一山峰名 飛來峰 。 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》：“因其餘土，積而為山，山骨虣露，峰稜如削，飄然有雲姿鶴態，曰 飛來峰 。”

梵僧

古時泛稱域外來 華 的僧侶。《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人見梵僧百餘，繞塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“吾嘗夢梵僧告予曰：‘世且亂， 定光佛 再出世，子有難，能日誦千聲，可以免矣。’”《元史·世祖紀一》：“以梵僧 八合思八 為帝師，授以玉印，統釋教。” 明 王鏊 《震澤長語·音律》：“今梵僧咒雨則雨應，咒龍則龍見。華僧雖學其聲，而無驗者。”

無翼

沒有翅膀。比喻沒有憑藉。《莊子·人間世》：“聞以有翼飛者矣，未聞以無翼飛者也；聞以有知知者矣，未聞以無知知者也。”一本作“無翼”。 唐 劉禹錫 《送前進士蔡京赴學究科》詩：“幸遇天官舊丞相，知君無翼上空虛。”

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

相向

相對;面對面

相向前進

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

一之為甚

見“ 一之謂甚 ”。

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》：“大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”

難弟

猶賢弟。 宋 程俱 《九月七日夜夢王元規詰旦其弟元矩適相訪感而作詩一首》：“清晨客在門，乃自 烏衣 來。典刑見難弟，共嘆一息乖。”參見“ 難兄難弟 ”。

難兄

猶賢兄。 唐 無可 《送喻鳧及第歸陽羨》詩：“宗中初及第，江上覲難兄。” 宋 張元乾 《滿庭芳·壽》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。”參見“ 難兄難弟 ”。

有來

用於 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察兒 在時，將他做兒，祭祀時同祭祀有來。” 李文田 註：“有來者，結束之詞，今京師有此語。”《元典章·刑部二·詳讞》：“上路里設兩員推官，中路里設一員推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有來。”

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

來處

謂來而安處。《詩·大雅·鳧鷖》：“鳧鷖在渚，公屍來燕來處。” 毛 傳：“處，止也。” 鄭玄 箋：“其來燕似若止得其處。”

(1).所來的地方。 唐 鄭谷 《石門山泉》詩：“雲邊野客窮來處，石上寒猿見落時。” 元 馬致遠 《任風子》第二折：“你來處來，去處去，休迷了正道。”

(2).指來歷，出處。指引文或典故的來源。 宋 黃庭堅 《答洪駒文書》之二：“ 老杜 作詩， 退之 作文，無一字無來處。” 宋 王楙 《野客叢書·未渠央》：“今人詩句多用未渠央事，往往不究來處。”

為何

為什麼