十八灘三首·其二

十八灘三首·其二原文

亂飆吹急雨，一折改奔峭。

連山亘東南，瘴霧迷嶺嶠。

榜人侵曉發，高臥失臨眺。

輥雷起何處，萬夫迭呼嘯。

倏忽數灘過，到眼一票姚。

武朔既崖柴，昆崙絕排奡。

始蹈呂梁險，終成昆吾噪。

四山方出雲，吐納亦殊妙。

山木蓊然合，冥冥子規叫。

詩詞問答

問：十八灘三首·其二的作者是誰？答：王士禎
問：十八灘三首·其二寫於哪個朝代？答：清代
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注釋

1. 出處：漁洋山人精華錄卷四

參考注釋

奔峭

(1).指崩坍的崖岸。《文選·謝靈運＜七里瀨＞詩》：“孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘岸峭者必陀。’ 許慎 曰：‘陀，落也。’然奔亦落也。”

(2).勢若奔涌的山峰。 唐 杜甫 《入宅》詩之一：“奔峭背 赤甲 ，斷崖當 白鹽 。” 仇兆鰲 注引 邵傅之 曰：“山峰高峻，如奔涌然。”

連山

(1).古《易》名。《周禮·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。” 賈公彥 疏：“其卦以純艮為首，艮為山，山上山下是名連山，雲氣出內於山，故名《易》為《連山》。” 唐 韓愈 《毛穎傳》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶長與軍尉，以《連山》筮之，得天與人文之兆。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》：“《連山》、《歸藏》，簡編並沒。”

(2).連綿的山嶺。 南朝 梁 吳均 《至湘洲望南嶽詩》：“重波淪且直，連山糾復紛。” 唐 王維 《終南山》詩：“ 太乙 近天都，連山接海隅。” 宋 蘇轍 《同王適賦雪》：“重樓復閤爛生光，絶澗連山漫不見。”

(3).滿山。 唐 盧綸 《春日臥病示趙季黃》詩：“黃埃滿市圖書賤，黑霧連山虎豹尊。” 清 王凱泰 《台灣雜詠》：“好竹連山覺筍香，馬蹄入市許先嘗。”

(4).見“ 連山眉 ”。

東南

介於東和南之間的方向

方是時,博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書博雞者事》

瘴霧

猶瘴氣。 唐 韓愈 《杏花》詩：“浮花浪蘂鎮長有，纔開還落瘴霧中。” 宋 曾鞏 《送江任序》：“其山行水涉沙莽之馳，往往則風霜冰雪瘴霧之毒之所侵加。” 郭沫若 《前茅·太陽沒了》：“猛烈的妖氣瘴霧卻是漫野彌天。”

嶺嶠

五嶺的別稱

榜人

船夫，舟子。《文選·司馬相如＜子虛賦＞》：“榜人歌，聲流喝，水蟲駭，波鴻沸。” 郭璞 注引 張揖 曰：“榜，船也。” 唐 吳筠 《舟中夜行》詩：“榜人識江路，掛席從宵征。” 王德鍾 《月夜渡淀湖歌》：“忽聞榜人笑不止，蘆邊簌簌東風起。”

侵曉

天色漸明之時;拂曉

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

臨眺

在高處遠望

從來多古意,臨眺獨躊躇。——杜甫《登兗州城樓》

臨眺林海

雷起

亦作“靁起”。形容興起迅速。聲威巨大。 漢 司馬相如 《上林賦》：“車騎靁起，殷天動地。” 漢 班固 《東都賦》：“千乘雷起，萬騎紛紜。”《漢書·敘傳下》：“王師雷起，霆擊朔野。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

萬夫

萬人；萬民；眾人。《書·鹹有一德》：“萬夫之長，可以觀政。” 晉 陸機 《擬古·東城一何高》詩：“一唱萬夫嘆，再唱梁塵飛。” 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公》詩：“近辭痛飲徒，折節萬夫後。” 明 劉基 《郁離子·省敵》：“萬夫一力，天下無敵。”

呼嘯

(1) 發出吹口哨的聲音。尤指由於迅速運動而產生的聲音

* 開始在樹枝間呼嘯

(2) 發出的具有像笛子一樣的尖脆聲音

風開始在草堆周圍呼嘯

倏忽

(1) 很快地

倏忽往來,莫知其方。——《呂氏春秋·決勝》

倏忽已三年

(2) 忽然

倏忽之間

到眼

見到，看見。 唐 曹鄴 《從天平節度使游平流園》詩：“池塘靜於寺，俗事不到眼。”《宣和書譜·謝萬》：“獨‘鯁恨’一帖尤著見於世。其亦 魏 晉 已來流傳到眼者，類多哀悼語，此其然也。”《老殘遊記》第七回：“這過往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知。”

票姚

亦作“ 票鷂 ”。勁疾貌。 漢 代以為武官名號。後多用指 霍去病 。《漢書·霍去病傳》：“大將軍受詔，予壯士，為票姚校尉。” 宋 葉適 《上灘》詩：“苦戰排三軍，勢壓票姚將。” 清 邵長蘅 《周將軍》詩：“將軍票鷂健絶倫，生駒攪陣刀截雲。”參見“ 剽姚 ”、“ 嫖姚 ”。

崖柴

形容張口欲咬人之狀。《三國志·魏志·曹爽傳》“於是收 爽 、 羲 、 訓 、 晏 、 颺 、 謐 、 軌 、 勝 、 范 、 當 等，皆伏誅，夷三族” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“故於時謗書，謂‘臺中有三狗，二狗崖柴不可當，一狗憑 默 作疽囊。’三狗謂 何 （ 何晏 ）、 鄧 （ 鄧颺 ）、 丁 （ 丁謐 ）也。 默 者， 爽 小字也。其意言三狗皆欲嚙人，而 謐 尤甚也。”《敦煌變文集·大目乾連冥間救母變文》：“長蛇晈晈三曾黑，大鳥崖柴兩翅青。”

排奡

矯健,形容文筆剛強有力

其文縱橫排奡

呂梁

(1).山名。在今 山西省 西部，位於 黃河 與 汾河 間。主峰在 離石縣 東北。 夏禹 治水，鑿 呂梁 以通 黃河 ，即指此。《呂氏春秋·愛類》：“昔上古 龍門 未開， 呂梁 未發， 河 出 孟門 ，大溢逆流。” 北魏 酈道元 《水經注·河水三》：“ 河水 左合一水，出 善無縣 故城西南八十里，其水西流，歷於 呂梁 之山，而為 呂梁洪 ……蓋 大禹 所闢，以通 河 也。” 陳毅 《過呂梁山》詩：“崢嶸突兀 呂梁 雄，我來冰雪未消融。”

(2).水名。也稱 呂梁洪 。在今 江蘇省 徐州市 東南五十里。有上下二洪，相去七里，臣石齒列，波流洶湧。《莊子·達生》：“ 孔子 觀於 呂梁 ，縣水三十仞，流沫四十里，黿鼉魚鱉之所不能游也。” 唐 李紳 《泛五湖》詩：“豈復問津迷，休為 呂梁 嘆。” 宋 梅堯臣 《送趙諫議知徐州》詩：“ 呂梁 水注千尋險，大澤龍歸萬古空。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》：“這一邊砍將去，就似那 呂梁 瀉下的狂瀾，如何當抵？”

昆吾

(1).山名。《山海經·中山經》：“又西二百里曰 昆吾之山 ，其上多赤銅。” 郭璞 註：“此山出名銅，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。” 唐 崔融 《詠寶劍》：“寶劍出 昆吾 ，龜龍夾彩珠。”

(2).美石名。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“其石則赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《雲笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川積石，名為昆吾。冶其石成鐵作劍，光明洞照如水精狀，割玉如泥。”

(3).用昆吾石冶煉成鐵製作的刀劍。 元 關漢卿 《單刀會》第二折：“他輕舉龍泉殺 車胄 ，怒拔昆吾壞 文丑 。” 明 汪廷訥 《種玉記·露遣》：“切莫按昆吾，論同胞休戚相須。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”參見“ 昆吾刀 ”。

(4).古掌管冶鑄之官。《逸周書·大聚》：“乃召昆吾，冶而銘之金版，藏府而朔之。” 孔晁 註：“昆吾，古之利冶。” 盧文弨 校引 謝墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’誤。” 晉 葛洪 《抱朴子·臣節》：“昆吾彝器，能者鐫勛。” 唐 郭振 《古劍篇》：“君不見昆吾鐵冶飛炎煙，紅光紫氣俱赫然。”

(5). 夏 商 之間部落名。 己 姓。初封於 濮陽 (今 河南省 濮陽市 )。 夏 衰， 昆吾 為 夏 伯，遷於 舊許 (今 河南省 許昌市 )，後為 商湯 所滅。《詩·商頌·長發》：“ 韋 顧 既伐， 昆吾 夏桀 。” 毛 傳：“有 昆吾 國者。” 鄭玄 箋：“ 顧 、 昆吾 皆 己 姓也。”

(6).指 昆吾 之君。《左傳·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾 ，舊 許 是宅。” 明 楊慎 《封建》：“ 夷羿 篡弒矣， 昆吾 雄伯矣。”參閱《史記·楚世家》。

(7).古丘名。傳說太陽正午所經之處。《淮南子·天文訓》：“日出於 暘谷 ……至於 昆吾 ，是謂正中。” 高誘 註：“ 昆吾邱 ，在南方。” 漢 張衡 《思玄賦》：“躋日中於 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《從子永寧令誄》：“風生閶闔，日去 昆吾 。”

(8).借指正午。 唐 孟郊 《旅次湘沅有懷靈均》詩：“巾車徇前侶，白日猶昆吾。”

(9).地名。在 長安 南，靠 終南山 ， 漢 代屬 上林苑 的範圍。 唐 杜甫 《秋興》詩之八：“ 昆吾 御宿 自逶迤， 紫閣 峰陰入 渼陂 。”

吐納

(1).吐故納新。道家養生之術。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“又呼吸吐納，服食養身，使形神相親，表里俱濟也。”《新唐書·宦者傳上·高力士》：“朕將吐納導引，以天下事付 林甫 ，若何？” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷七：“ 摶 不知吐納修養之理，假令白日沖天，亦何益於聖世？” 清 孫枝蔚 《題華山高枕圖壽吳香林》詩：“那用仙家吐納頻，陶然一枕自生春。”

(2).泛指呼吸。 魯迅 《墳·雜憶》：“因此我常常欣慕現在的青年，雖然生於 清 末，而大抵長於 民國 ，吐納共和的空氣，該不至於再有什麼異族軛下的不平之氣，和被壓迫民族的合轍之悲罷。” 葉聖陶 《倪煥之》十五：“心臟的每一回跳動，鼻息的每一回吐納，都奏出‘我愛著你’那句話的激動的節拍。”

(3).猶吞吐。吐出與吞進。 漢 王粲 《游海賦》：“苞吐納之弘量，正宗廟之紀綱。” 晉 郭璞 《江賦》：“呼吸萬里，吐納靈潮。” 清 唐孫華 《同宋藥洲太史登滕王閣》詩：“吐納江流九派小，平壓雉堞群峰低。”

(4).比喻貿易，買賣。 吳晗 《朱元璋傳》第六章二：“商品的生產和吐納的中心，手工業作坊和批發行號的所在地，集中著數量相當巨大的後備手工業工人和小商攤販。”

(5).言談；談吐。《魏書·元翼傳》：“美姿貌，善吐納，兼有將畧。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解·竺道生》：“吐納問辯，辭清珠玉，雖宿望學僧，當世名士，皆慮挫詞窮，莫敢酬抗。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“吐納既風流，姿容更瓌異。”

(6).指發聲。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風雲之色。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》：“ 崔 記教坊 任智方 四女皆善歌，其中二姑子，吐納悽惋，收斂渾淪。”

殊妙

猶絕妙。 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之九：“神力既殊妙，傾 河 焉足有？”《雜寶藏經·蓮華夫人緣》：“王見是女端正殊妙，語仙人曰：‘與我此女。’”

山木

(1).山中的樹木。《左傳·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；魚鹽蜃蛤，弗加於海。” 南朝 宋 謝靈運 《過瞿溪山僧》詩：“鑽燧斷山木，掩岸墐萬戶。” 唐 白居易 《自題小草亭》詩：“土階全壘塊，山木半留皮。”

(2).古歌名。《文選·江淹＜恨賦＞》：“若乃 趙王 既虜，遷於房陵。” 李善 注引《淮南子》：“ 趙王 遷流 房陵 ，思故鄉，作《山木》之嘔，聞者莫不隕涕。” 清 錢謙益 《＜梅村先生詩集＞序》：“夫所謂不學而能者，《三侯》、《垓下》、《滄浪》、《山木》，如天鼓谷音，稱心而衝口者是也。”參閱 清 王念孫 《讀書雜誌·淮南內篇二十》。

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高遠;深遠

鴻飛冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

子規

杜鵑鳥