和陶詩·悲從弟仲德

作者:李賢 朝代:明代

和陶詩·悲從弟仲德原文

獨步當深秋,木葉正飄零。

感此淚承睫,傷懷在幽冥。

往事已如夢,安得忘平生。

伊昔雁行日,風采令人傾。

藻思發篇翰,渾然若天成。

氣完神亦爽,滿儗到百齡。

蒼蒼誠叵測,令我慟失聲。

雨苔翳行徑,寒螿怨空庭。

杳杳夜台閉,悠悠古今情。

人生天地間,終然當委形。

詠彼急難詩,惻惻幽思盈。

詩詞問答

問:和陶詩·悲從弟仲德的作者是誰?答:李賢
問:和陶詩·悲從弟仲德寫於哪個朝代?答:明代

注釋

1. 押詞韻第十一部

參考注釋

獨步

獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二

獨步文壇

深秋

秋季的末期

木葉

樹葉。《楚辭·九歌·湘夫人》:“嫋嫋兮秋風, 洞庭 波兮木葉下。”《晉書·儒林傳·董景道》:“ 永平 中,知天下將亂,隱於 商洛山 ,衣木葉,食樹果。” 唐 駱賓王 《冒雨尋菊序》:“泛蘭英於戶牖,座接雞談;下木葉於中池,廚烹野雁。” 元 薩都剌 《芙蓉曲》:“鯉魚吹浪 江 波白,霜落 洞庭 飛木葉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·水蠶》:“吾鄉山蠶食椒、椿、檞、柘諸木葉而成繭。” 徐遲 《“不過,好日子哪天有?”》一:“這自己的房子,處在一個山坡上,入夜以後,淹沒在墨綠的木葉中。”

飄零

(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落

黃葉飄零

(2) 比喻漂泊流落

承睫

(1).謂含著眼淚。《三國志·蜀志·郤正傳》“ 雍門 援琴而挾説” 裴松之 注引 漢 桓譚 《新論》:“於是 孟嘗君 喟然太息,涕淚承睫而未下。”

(2).看人眼色,形容逢迎。《後漢書·陽球傳》:“﹝ 樂松 、 江覽 ﹞依凴世戚,附託權豪,俛眉承睫,徼進明時。”

傷懷

傷心

慷慨傷懷

幽冥

(1) 昏暗;暗昧

視之無形,聽之無聲,謂之幽冥。——《淮南子·說山訓》

(2) 指陰間

冤魂痛於幽冥。——《後漢書·袁譚傳》

倘或天門閉上,你還說幽冥文書送到兜率宮去的。——《西遊記》

往事

從前的事情

往事歷歷在目

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

伊昔

從前。《文選·陸機<答賈長淵>詩》:“伊昔有皇,肇濟黎蒸。” 李善 註:“《爾雅》曰:‘伊,惟也。’ 郭璞 曰:‘發語辭也。’” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·王侍中》:“伊昔值世亂,秣馬辭帝京。” 唐 劉希夷 《相和歌辭·白頭吟》:“此翁白頭真可憐,伊昔紅顏美少年。”

行日

出行的日數。《史記·魏公子列傳》:“請數公子行日,以至 晉鄙 軍之日,北鄉自剄,以送公子。” 明 張寧 《方洲雜言》:“予復見之御馬監坊沙道上,但不受羈馽,不知其行日幾何也。”

風采

美好的儀表舉止;神采

風采動人

令人

使人

令人髮指

令人興奮

藻思

做文章的才思。 晉 陸機 《文賦》:“或藻思綺合,清麗千眠。” 唐 錢起 《和萬年成少府寓直》:“赤縣新秋夜,文人藻思催。” 清 劉大櫆 《<海舶三集>序》:“翩然而藻思翔,蔚然而鴻章著。”

篇翰

猶篇章,篇簡。一般指詩文。 南朝 宋 鮑照 《擬古》詩之二:“十五諷《詩》《書》,篇翰靡不通。” 唐 李德裕 《追和太師顏公同清遠道士游虎丘寺》:“逸人綴清藻,前哲留篇翰。” 明 高啟 《秋懷》詩之八:“弱齡弄篇翰,出門結羣賢。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第五書》:“ 宋 自 紹興 以來……百姓莫敢言喘, 放翁 惡得形諸篇翰以自取戾乎!” 譚獻 《<唐詩錄>序》:“丁巳之歲,遊學京師……緣情感寓,不忘篇翰。”

渾然

形容混同在一起不可分割

渾然不覺

渾然不理

天成

(1).謂合於自然。《莊子·寓言》:“ 顏成子游 謂 東郭子綦 曰:‘自吾聞子之言,一年而野,二年而從……七年而天成。’” 郭象 註:“無所復為。” 成玄英 疏:“合自然成。”

(2).不假人工,自然而成。《宋書·謝靈運傳論》:“至於高言妙句,音韻天成,皆暗與理合,匪由思至。” 唐 韓愈 《上襄陽於相公書》:“閣下負超卓之奇材,蓄雄剛之俊德,渾然天成,無有畔岸。” 宋 曾鞏 《墨池記》:“ 羲之 之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。” 沉宗畸 《題居庸秋望圖》詩:“天成隘阻設雄關,九塞古稱茲獨壯。”

百齡

猶百年。指長久的歲月。亦指人的一生。 漢 蔡邕 《翠鳥詩》:“馴心託君素,雌雄保百齡。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·徵聖》:“百齡影徂,千載心在。” 唐 王勃 《秋日登洪州府滕王閣餞別序》:“捨簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。” 唐 李德裕 《寄題惠林李侍郎舊館》詩:“百齡惟待盡,一世樂長貧。”

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

叵測

不可預料;不可推測(含貶義)

吾門人多矣,尹子叵測也。——《新唐書·尹愔傳》

居心叵測

心懷叵測

失聲

(1) 下意識地叫喊

失聲驚嘆

(2) 放聲痛哭

他聞訊失聲痛哭

翳行

猶偷行。暗中行走。《宋書·索虜傳》:“我顯然往取 揚州 ,不若彼翳行竊步也。”

寒螿

(1).即寒蟬。 漢 王充 《論衡·變動》:“是故夏末蜻蛚鳴,寒螿啼,感陰氣也。”《爾雅·釋蟲》“蜺寒蜩” 晉 郭璞 註:“寒螿也。似蟬而小,青赤。《月令》曰:‘寒蟬鳴。’”《文選·謝惠連〈搗衣〉詩》:“肅肅莎雞羽,烈烈寒螿啼。” 李善 注引 許慎 《淮南子》註:“寒螿,蟬屬也。”一說指水鳥。見《文選·劉鑠〈擬行行重行行〉詩》 李善 注引 高誘 《淮南子》注。參見“ 寒蟬 ”、“ 寒將 ”。

(2).借指深秋的鳴蟲。 唐 張仲素 《秋思》詩之一:“碧窗斜月藹深暉,愁聽寒螿淚溼衣。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“玉樹歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螿泣。” 陳三立 《雨》詩:“懷人江海斷,鐙火訴寒螿。”

空庭

幽寂的庭院。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“虛館絶諍訟,空庭來鳥雀。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二:“荒徑馳野鼠,空庭聚山雀。” 唐 劉長卿 《客舍喜鄭三見寄》詩:“窮巷無人鳥雀閒,空庭新雨莓苔緑。”《二十年目睹之怪現狀》第四十回:“良夜迢迢甚伴?對空庭寂寞,花光清絶。”

杳杳

(1).昏暗貌。《楚辭·九章·懷沙》:“眴兮杳杳,孔靜幽默。”《古詩十九首·驅車上東門》:“白楊何蕭蕭,松柏夾廣路,下有陳死人,杳杳即長暮。” 宋 歐陽修 《和徐生假山》:“陰穴覷杳杳,高屏立巉巉。” 清 方苞 《七思·兄子道希》:“春陽兮載歊,白日兮昭昭,而杳杳兮即長夜,患吾心兮若焦。”

(2).幽遠貌。《楚辭·九章·哀郢》:“ 堯 舜 之抗行兮,瞭杳杳而薄天。” 洪興祖 補註:“杳杳,遠貌。” 唐 柳宗元 《早梅》詩:“欲為萬里贈,杳杳山水隔。” 康有為 《廣藝舟雙楫·體變》:“若後之變者,則萬年浩蕩,杳杳無涯,不可以耳目之私測之矣。”

(3).猶渺茫。 唐 許渾 《韶州驛樓宴罷》詩:“簷外千帆背夕陽,歸心杳杳鬢蒼蒼。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》:“美人何杳杳,良夜獨漫漫。” 魯迅 《書信集·致李霽野》:“我現在正在整理《小約翰》的譯稿,至快須下月初頭才完,倘一間斷,就難免因此放下,再開手就杳杳無期了。”

(4).猶隱約,依稀。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“吾昨夜夢遊月宮,諸仙娛予以上清之樂……其曲楚楚動人,杳杳在耳。” 宋 蘇軾 《伏波將軍廟碑》:“自 徐聞 渡海適 朱崖 ,南望連山,若有若無,杳杳一髮耳。”《天雨花》第一回:“珮聲杳杳人何處,日色銜山我也行。”

夜台

墳墓。亦借指陰間。 南朝 梁 沉約 《傷美人賦》:“曾未申其巧笑,忽淪軀於夜臺。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“華屋坐來能幾日?夜臺歸去便千秋。” 宋 梅堯臣 《吳資政輓詞》詩之二:“夜臺埋琬琰,隴道刻騏驎。” 明 唐寅 《綺疏遺恨》詩之一:“聞説夜臺侵骨冷,可憐無路寄寒衣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·李伯言》:“誰謂夜臺無天日哉?” 清 無名氏 《亡國恨·繯傑》:“俺今日和你呵,依稀握手喁喁,再做夜臺夫婦。”

悠悠

(1) 長久,遙遠

悠悠長夜

(2) 遙遠的

悠悠未來

(3) 形容從容不迫

(4) 眾多

(5) 荒謬

悠悠之談

(6) 飄動的樣子

羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容憂傷

悠悠我思

中心悠悠

悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

(9) 形容悠閒自在

白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

悠悠自得

古今

古代和現代

古今差異

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

委形

(1).謂自然或人為所付與的形體。《莊子·知北游》:“ 舜 曰:‘吾身非吾有也,孰有之哉?’曰:‘是天地之委形也。’” 郭慶藩 集釋引 俞樾 曰:“天地之委形,謂天地所付屬之形也。” 唐 白行簡 《金躍求為鏌鋣賦》:“金有利用,躍而呈祥。騰沸渭之炎彩,耀赫奕之雄光,始則沉潛,將委形於鍛鑄,終能踴躍,求效用於鋒鋩。” 金 王若虛 《白髮嘆》詩:“區區亦何必,此身終委形。”

(2).置身。《晉書·皇甫謐傳》:“或謂 謐 曰:‘富貴人之所欲,貧賤人之所惡,何故委形待於窮而不變乎?’” 元 袁桷 《送馬伯庸御史奉使河西》詩之六:“其西何寥寥,雲有古先生。巖居時一食,委形澹無營。”

急難

熱心地幫助別人擺脫困境

急人之難

惻惻

(1).悲痛;淒涼。 漢 揚雄 《太玄·翕》:“翕繳惻惻。” 范望 註:“鳥而失志,故高飛,飛而遇繳,欲去不得,故惻惻也。惻,痛也。” 晉 歐陽建 《臨終詩》:“下顧所憐女,惻惻中心酸。” 唐 杜甫 《夢李白》詩之一:“死別已吞聲,生別常惻惻。”《花月痕》第四八回:“顧影自憐風惻惻,回頭應惜步珊珊。”

(2).寒冷貌。 宋 周邦彥 《漁家傲》詞:“幾日輕陰寒惻惻,東風急處花成積。” 元 趙孟頫 《絕句》:“春寒惻惻掩重門,金鴨香殘火尚溫。”

(3).懇切。《後漢書·張酺傳》:“ 張酺 前入侍講,屢有諫正,誾誾惻惻,出於誠心,可謂有 史魚 之風矣。” 李賢 註:“惻惻,懇切也。”

幽思

(1) 深思;思索

憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 鬱結於心的思想感情

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