玉岑精舍原文
更西峙玉岑,精舍搆山心。
攬勝寧辭遠,探奇畏不深。
綠情雖長王,紅意已侵尋。
愛用澄泥硯,遂教點筆吟。
詩詞問答
問:玉岑精舍的作者是誰?答:乾隆
問:玉岑精舍寫於哪個朝代?答:清代
問:玉岑精舍是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押侵韻 出處:御製詩四集卷四十
2. 二字皆去聲
參考注釋
玉岑
(1).謂玉階。 晉 皇甫謐 《釋勸論》:“排閶闔,步玉岑,登紫闥,侍北辰。”
(2).對山的美稱。 宋 陸游 《扇子峽山腹有草閣小亭非俗人所居也》詩:“絶境慰人心,誰家住玉岑。”
(3).指雪山。 明 楊慎 《至後雪》詩:“白雪晃元陰,清都帶玉岑。”
精舍
(1) 講學的處所;收齋
(2) 僧道居住或說法布道的處所
(3) 指心,古人認為心是精神所居之處
山心
(1).隱居山中的心情。 北周 庾信 《奉和永豐殿下言志》:“野情風月曠,山心人事疏。” 清 厲鶚 《八月八日同丁敬身游龍華寺》詩:“山心本清虛,詩骨不柔脆。”
(2).山中。 元 袁桷 袁裒 《東湖聯句》:“海眼藏龍窟,山心射鹿田。” 明 袁宗道 《保全驛道中》詩:“暝煙連雨腳,雲氣起山心。” 清 朱彝尊 《入上方山》詩:“山心夜不寐,凍雀喧前牕。”
攬勝
盡情將勝景收攬於眼底
泰山攬勝
探奇
(1).尋找奇景。 唐 王維 《藍田山石門精舍》詩:“探奇不覺遠,因以緣源窮。” 宋 曾鞏 《寄鄆州邵資政》詩:“泝險飛遊艇,探奇漾釣緍。” 明 唐順之 《答茅鹿門知縣書》:“語山川者於 秦中 、 劍閣 、 金陵 、 吳會 ,苟未嘗探奇窮險,一一歷過而得其逶迤曲折之詳,則猶未有得於肉眼也。”
(2).指探問奇事。《初刻拍案驚奇》卷二四:“小生一時探奇窮異,實出無心。”
長王
十二支中“酉”的別稱。《史記·天官書》:“作鄂歲:歲陰在酉,星居午。以八月與柳、七星、張晨出,曰長王。”《漢書·天文志》作“長壬”。
侵尋
亦作“ 侵潯 ”。漸進,漸次發展。《史記·孝武本紀》:“是歲,天子始巡郡縣,侵尋於 泰山 矣。” 裴駰 集解引 晉灼 曰:“遂往之意也。” 司馬貞 索隱:“ 小顏 云:‘浸淫漸染之義。’蓋尋淫聲相近,假借用耳。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“嬐侵潯而高縱兮,紛鴻涌而上厲。” 宋 葉適 《胡尚書奏議序》:“自古賢人君子,進常艱,退常易,富貴有節,無侵尋之求。” 明 歸有光 《乞致仕疏》:“見今病勢侵尋,不能前邁,伏乞聖恩,容臣休致。” 廖仲愷 《全民政治論譯本序》:“ 中華民國 成立八年,變亂侵尋,迄無寧歲,中間經改易國體者兩次,違憲解散國會者兩次。”參見“ 侵淫 ”。
澄泥硯
古硯名。以水澄結細泥燒制而成。 宋 蘇易簡 《文房四譜·硯譜》:“作澄泥硯法:以墐泥令入於水中,挼之,貯於瓮器內,然後別以一瓮貯清水,以夾布囊盛其泥而擺之,俟其至細,去清水,令其乾,入黃丹團和溲如麪,作一模如造茶者,以物擊之,令至堅,以竹刀刻作硯之狀,大小隨意,微蔭乾……燒一伏時,然後入墨蠟貯米醋而蒸之,五七度含津益墨,亦足亞於石者。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“ 江 南 李氏 有澄泥硯,堅膩如石,其實陶也。” 宋 李之彥 《硯譜·諸州硯》:“ 虢州 澄泥, 唐 人品硯,以為第一,今人罕用。” 清 鈕琇 《觚賸·石言》:“澄泥歛色,雀瓦銷英。”
點筆
猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三:“石闌斜點筆,桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》:“憶昔江湖一釣舟,無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》:“畫軫文楸,藉以永日,偶爾點筆,輒亦悲艷。”