盎春書屋

盎春書屋原文

欲知春盎處，書屋遞先機。

柳眼蓄將放，梅胎含漸肥。

貞元運有代，訊息理無違。

不出韋編蘊，開函驗始微。

詩詞問答

問：盎春書屋的作者是誰？答：乾隆
問：盎春書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：盎春書屋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押微韻　出處：御製詩三集卷六十二

參考注釋

春盎

酒盎。亦指代酒。 宋 辛棄疾 《水龍吟·再題瓢泉》詞：“冬槽春盎，歸來為我，製松醪些。” 元 薩都剌 《溪行中秋翫月》詩：“酌獻亦及婢與奴，熙熙春盎無親疎。”

書屋

供讀書的房子

先機

關鍵的時機;決定未來形勢的時機

喪失先機

柳眼

早春初生的柳葉如人睡眼初展，因以為稱。 唐 元稹 《生春》詩之九：“何處生春早，春生柳眼中。” 宋 周邦彥 《蝶戀花·柳》詞：“愛日輕明新雪後，柳眼星星，漸欲穿窗牖。”《南宮詞紀·皂羅袍·閨怨》套曲：“柳眼新青浮動，漸千絲萬縷，染畫春工。”《紅樓夢》第七八回：“驚柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。” 陳三立 《寓園春集和伯純》：“枿根釋雪痕，柳眼碎煙纈。”

元運

猶天運，天命。 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔闕里群臣謝表》：“風生 泗水 ，初傳元運之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”按， 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》：“ 周靈王 立二十一年， 孔子 生於 魯襄公 之世。夜有二蒼龍自天而下，來附 徵在 之房，因夢而生 夫子 。有二神女，擎香露於空中而來，以沐浴 徵在 。天帝下奏鈞天之樂，列以 顏氏 之房。空中有聲，言天感生聖子，故降以和樂笙鏞之音，異於俗世也。”當為此語所本。蒼龍、神女等神話，又本 伏侯 《古今注》。參閱《古微書》卷八《春秋演孔圖》附論。

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

無違

(1).沒有違背；不要違背。《書·多士》：“非我一人奉德不康寧，時惟天命，無違。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三：“衣沾不足惜，但使願無違。” 宋 文天祥 《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》：“ 伯奇 令無違， 申生 恭不貳。”

(2).特指不要違反禮法、天道。《論語·為政》：“ 孟懿子 問孝，子曰：‘無違。’” 楊伯峻 注引 黃式三 《＜論語＞後案》：“古人凡背禮者謂之違。” 宋 朱熹 《齋居感興》詩之三：“至人秉元化，動靜體無違。”

韋編

(1).古代用竹簡書寫，用皮繩編綴稱“韋編”。《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絶。”後以“韋編”借指《易》。 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“每覽韋編，思弘大《易》。” 唐 許渾 《元處士自洛歸宛陵山居》詩：“ 紫霄峯 下絶韋編，舊隱 相如 結韈前。”自註：“ 元君 舊隱 廬山 學《易》。”

(2).泛指古籍。 唐 周弘亮 《除夜書情》詩：“還傷知候客，花景對韋編。” 明 陳汝元 《金蓮記·慈訓》：“今汝螢火曾親，蠹書堪讀，可將玉管，從事韋編。” 田北湖 《論文章源流》：“始點漆於韋編，繼操刀於簡版。”參見“ 韋編三絶 ”。