還丹歌

還丹歌原文

九煉鉛精大道成，我家何慮不長生。

朝尋弄玉過仙府，暮謁麻姑入太清。

神照本來自靈氣，漢武榮知有俗情。

萬事只今空寂寞，一生飄蕩落浮名。

詩詞問答

問：還丹歌的作者是誰？答：沖虛子
問：還丹歌寫於哪個朝代？答：唐代
問：還丹歌是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：全唐詩續補遺

2. 《大還丹照鑒》。

參考注釋

大道

(1) 寬闊的道路

(2) 正確的道理

合於大道

我家

(1).稱自己。 宋 錢愐 《錢氏私志·小人》：“ 宣和 間，有 遼國 右金吾衛上將軍 韓正 歸朝，授檢校少保節度使，對中人以上説話，即稱小人，中人以下，即稱我家。”《醒世姻緣傳》第二回：“ 計氏 説道：‘我家臉醜腳大，稱不起和一夥漢子打圍，躲在家中，安我過日子的分罷了。’”

(2).我們家；我家的。《漢書·霍光傳》：“丞相數言我家，獨無罪乎？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 王珣 疾，臨困，問 王武岡 曰：‘世論以我家領軍比誰？’”《新唐書·崔液傳》：“ 液 字 潤甫 ，尤工五言詩。 湜 嘆，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龜龍也。’”

長生

(1).永久存在或生存；壽命很長。《老子》：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”《莊子·在宥》：“無勞女形，無搖女精，乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩：“入河蟾不沒，擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三：“且莫空山聽雨去，有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“ 淮南王 ，好長生，服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩：“仙人拊我頂，結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲：“再不見鬭草龍池春晝暖，再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

弄玉

人名，相傳為 春秋 秦穆公 女，嫁善 * 之蕭 史 ，日就 蕭史 學簫作鳳鳴， 穆公 為作 鳳台 以居之。後夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。 北周 庾信 《盪子賦》：“ 羅敷 總髮， 弄玉 初笄。” 唐 李白 《鳳台曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名。” 清 鈕琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序雲……二八結褵，新婦獲參軍之配，何異 莫愁 南國，得嫁 阿侯 ；庶幾 弄玉 秦 樓，相逢 蕭史 。”參見“ 蕭史 ”。

仙府

(1).仙人所住的府第。 唐 元結 《引極·望仙府》詩：“中何有兮人不覩，遠攲差兮閟仙府。”

(2).借稱道觀。 唐 高適 《玉真公主歌》：“仙宮仙府有真仙， 天寶 天仙秘莫傳。”

(3).仙界的官署。 唐 穀神子 《博異志·張遵言》：“大王者，仙府之謫官也，今居於此。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷下：“ 元厚之 知 荊南 ，嘗夢至仙府……未幾，召入為學士。”

太清

(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”

(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”

(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”

(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”

(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”

神照

猶精神的察照能力。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽書》：“若誠信之賢，獨朗神照，足下復何由知之，而言者會復謂是妄説耳。” 南朝 宋 鄭道子 《神不滅論》：“子推神照於形表，指太極於物先，誠有其義。”

本來

(1) 從一開始

(2) 向來,原來

(3) 原先;先前

(4) 理所當然

靈氣

(1).指人對外物感受和理解的能力。《管子·內業》：“靈氣在心，一來一逝，其細無內，其大無外。”

(2).聰慧或秀美的氣質。 晉 傅玄 《鴻雁生塞北行》：“退哀此秋蘭，草根絶，隋化揚。靈氣一何憂（優）美，萬里馳芬芳。” 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》：“ 淮山 桂偃蹇， 蜀郡 桑重童。枝條亮眇脆，靈氣何由同？” 劉學鍇 等集解：“靈異之氣。” 明 吳承恩 《畫松》詩：“風雲暗淡藏靈氣，月露莊嚴有異姿。”《紅樓夢》第一一一回：“實在天地間的靈氣，獨鍾在這些女子身上了。” 魯迅 《＜偽自由書＞後記》：“惜‘化名’為‘頑石’，靈氣之不鍾於鼻子若我輩者，竟莫辨其為‘新進作家’抑‘老作家’也。”

(3).仙人的氣質。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。”

(4).指仙靈之氣。 晉 郭璞 《山海經圖贊·神陸吾》：“門明是對，司帝之門，吐納靈氣，□熊魂魂。”《雲笈七籤》卷一一七：“往往神仙幽人遊憩其上，奇氛靈氣，彌覆其頂。” 巴金 《長生塔》：“在這裡面，皇帝不僅可以避免一切人間的詛咒，還可以接觸天空的神聖的靈氣。”

(5).猶王氣。 明 梁有譽 《姑蘇懷古》詩：“金虎跡荒靈氣滅，水犀軍散霸圖空。” 明 湯顯祖 《黃金台》詩：“ 昭王 靈氣久疎蕪，今日登臺弔 望諸 。”

(6).指美好的名聲。 宋 王安石 《祭歐陽文忠公文》：“其出處進退又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散而長在乎 箕山 之側與 潁水 之湄。”

漢武

漢武帝 劉徹 的省稱。 晉 郭璞 《遊仙》詩之六：“ 燕昭 無靈氣， 漢武 非仙才。” 唐 李白 《大獵賦》：“雖 秦皇 與 漢武 兮，復何足以爭雄？” 魯迅 《墳·看鏡有感》：“ 漢武 通 大宛 、 安息 。”

俗情

(1).世俗的情感；不高尚或不高雅的情態。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“但俗情抑揚，雷同一響，遂令 文帝 以位尊減才， 思王 以勢窘益價。” 唐 杜甫 《久客》詩：“羇旅知交態，淹留見俗情。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·歸田》：“大抵古人著述，各有所本，雖小説家亦然，要足資考據，備勸懲，砭俗情，助談劇，故雖歷千百年而莫之或廢也。”

(2).塵世的情思，與脫悟的情思相對。 宋 洪邁 《夷堅丁志·邢舜舉》：“君雖酷好，奈俗情未斷何。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》：“莫將一切俗情牽，須將一切妄念捐。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

只今

如今；現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩：“只今惟有 西江月 ，曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩：“屢失南鄰春事約，只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩：“自昔鼎成龍已去，只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩：“只今雙喜大臨門，‘七一’佳期水庫成。”

空寂

(1) 空曠寂靜

空寂的山野

(2) 佛門;佛法

一生

整個生命期間

飄蕩

(1) 在水上浮動

從流飄蕩。——吳均《與朱元思書》

漁船在湖中飄蕩

(2) 在空中飄浮,飄擺或飛升

漂亮的頭髮在她的肩上飄蕩

(3) 漂泊

浮名

虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩：“伊余秉微尚，拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》：“揚袂公車莫相調，浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》：“予絶意浮名，不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八：“望兄莫誤於浮名，莫與舊勢力握手！”