五月三日仝諸君泛舟·其二

五月三日仝諸君泛舟·其二原文

海曲分南北，為歡駕彩虹。

三江澄碧浪，五月御薰風。

蒲酒漁郎醉，菱歌浣女工。

眷茲游汗漫，何必問新豐。

詩詞問答

問：五月三日仝諸君泛舟·其二的作者是誰？答：佘翔
問：五月三日仝諸君泛舟·其二寫於哪個朝代？答：明代
問：五月三日仝諸君泛舟·其二是什麼體裁？答：五律
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注釋

1. 五言律詩　押東韻

參考注釋

海曲

海隅；海灣。 晉 陸機 《齊謳行》：“ 營丘 負海曲，沃野爽且平。” 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“屈 賈誼 於 長沙 ，非無聖主；竄 梁鴻 於海曲，豈乏明時？”《資治通鑑·隋文帝開皇十年》：“ 知慧 逃入海， 素 躡之至海曲。”

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之間的距離

彩虹

日光與水氣相映,呈現在天空中的弧形彩色光帶

三江

(1).古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》：“三江既入， 震澤 底定。”《周禮·夏官·職方氏》：“其川三江。” 漢 以後有多種解釋。《國語·越語上》 韋昭 注以 吳江 、 錢塘江 、 浦陽江 為三江。《水經注·沔水》引 郭璞 說以 岷江 、 松江 、 浙江 為三江。《書·禹貢》 陸德明 釋文引《吳地記》以 松江 、 婁江 、 東江 為三江。《漢書·地理志上》 顏師古 注以 北江 、 中江 、 南江 為三江。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“三江事多往，九派理空存。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩：“ 天台 隔三江，風浪無晨暮。” 元 方回 《聽航船歌》詩之六：“南到 杭州 北 楚州 ，三江八堰水通流。” 清 龔自珍 《胡戶部集同人祀漢鄭司農作祀議一篇質戶部戶部屬檃括其指為韻語以諧之》：“《尚書》有今文，隻義餽貧送，四辨餽《堯典》，三江餽《禹貢》。”

(2). 蜀 有三江，即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 楊慎 《嘉州劉介川進士母壽詩》：“三江化作長春酒，戱綵恆斟 愛日亭 。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》：“ 蜀 之三江：外水 岷江 ，中水 涪江 ，內水 沱江 也。”

(3).指 廣東 境內的 西江 、 北江 、 東江 。 清 黃遵憲 《羊城感賦》之二：“手挽三江盡北流，寇氛難洗 越 人羞。”

(4).指 鴨綠江 、 松花江 、 黑龍江 。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三：“ 鴨緑江 、 松花江 、 黑龍江 ，稱三江，其源在 長白山 頂。”

澄碧

清澈而碧綠

海水澄碧

月御

(1).亦作“ 月馭 ”。古代神話中為月亮駕車的神。亦借指月亮。《初學記》卷一引《淮南子》：“月一名夜光，月御曰 望舒 ，亦曰 纖阿 。”《史記·司馬相如列傳》“ 纖阿 為御” 裴駰 集解引《漢書音義》：“ 纖阿 ，月御也。” 司馬貞 索隱引 樂產 曰：“ 纖阿 ，山名，有女子處其巖，月歷巖度，躍入月中，因名月御也。” 清 曹寅 《雨霽半閣玉蘭初開憶西軒依安節韻》：“有分千巵迎月御，儘傾殘醖洗梅粧。”《鏡花緣》第六七回：“功媲 風媧 之鍊石，道符月馭以行天。”

(2).月車。 南朝 梁 王僧孺 《禮佛唱導發願文》：“尺波寸景，大力所不能駐；月御日車，雄才莫之能遏。”

薰風

(1).和暖的風。指初夏時的東南風。《呂氏春秋·有始》：“東南曰薰風。” 唐 白居易 《首夏南池獨酌》詩：“薰風自南至，吹我池上林。” 明 李東陽 《天津八景》詩之四：“層軒南向坐薰風，極目平疇遠近同。” 陳毅 《紀念寧滬解放十周年》詩：“解放 寧 滬 吾道東，大軍整肅勝薰風。”

(2).相傳 舜 唱《南風歌》，有“南風之薰兮”句，見《孔子家語·辯樂》。後因以“薰風”指《南風歌》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“ 有虞 繼作，政阜民暇，‘薰風’詩於元後，‘爛雲’歌於列臣。” 宋 蘇軾 《東陽水樂亭》詩：“鏗然澗谷含宮徵，節奏未伐君獨喜。不須寫入薰風弦，縱有此聲無此耳。”

蒲酒

(1).菖蒲酒。 唐 殷堯藩 《端午日》詩：“不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。”

(2).蒲博(摴蒲戲，古代一種 * 名稱)和飲酒。《梁書·鮑泉傳》：“ 方諸 與 泉 不恤軍政，唯蒲酒自樂。”

漁郎

打魚的年輕男子。 唐 許渾 《灞上逢元九處士東歸》詩：“舊交已變新知少，卻伴漁郎把釣竿。” 明 文徵明 《桃園圖》詩：“桑麻雞犬自成村，天遣漁郎得問津。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑布歌》：“山中勝不傳山外， 武陵 難向漁郎道。”

菱歌

采菱之歌。 南朝 宋 鮑照 《采菱歌》之一：“簫弄澄 湘 北，菱歌清 漢 南。” 唐 王勃 《採蓮賦》：“聽菱歌兮幾曲，視蓮房兮幾珠。” 明 唐寅 《題自畫山水》詩之四：“煙山雲樹靄蒼茫，漁唱菱歌互短長。”

女工

(1) 女性的工匠、工人

(2) 舊指女子所從事的刺繡、編織等手工勞動及其製成品

害女紅之物,皆止。——《漢書·哀帝紀》

汗漫

(1).廣大，漫無邊際。《淮南子·俶真訓》：“至德之世，甘暝於溷澖之域而徙倚於汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康軍和東坡》詞：“空翠晴嵐浮汗漫，還障天東半壁。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·漢口後湖詩》：“後湖汗漫無際，賊舟楫未具，不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道應訓》：“吾與汗漫期於九垓之外。” 高誘 註：“汗漫，不可知之也。”後附會為仙人的名字。 晉 張協 《七命》：“過 汗漫 之所不游，躡 章亥 之所未跡。” 唐 李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》：“先期 汗漫 九垓上，願接 盧遨 游太清。”

(3).漫無標準；不著邊際。《新唐書·選舉志上》：“因以謂按其聲病，可以為有司之責，捨是則汗漫而無所守。”《金史·高汝礪傳》：“內外百官所司不同，比應詔言事者不啻千數，俱不達各司利害，汗漫陳説，莫能詳盡。” 明 胡道 《＜歸田詩話＞序》：“﹝ 瞿佑 ﹞著《詩話》三卷，大略似野史，有抑揚可法之旨，非汗漫無稽之詞。” 魯迅 《熱風·估＜學衡＞》：“所以‘弁言’就是序，異於‘雜誌邇例’的宣言，並為一談，太汗漫了。”

(4).形容漫遊之遠。 唐 陳陶 《謫仙吟贈趙道士》：“汗漫東遊黃鶴雛， 縉雲 仙子住清都。” 明 張煌言 《冬懷》詩之八：“萬里孤槎真汗漫，十年長劍總蹣跚。” 清 戴名世 《種樹說》：“顧種樹又無其資，而客游汗漫不知所底。” 郁達夫 《迷羊》一：“在湖亭里蟄居了幾天，我就開始作汗漫的閒行。”參見“ 汗漫遊 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

新豐

(1).縣名。 漢高祖 七年置， 唐 廢。治所在今 陝西省 臨潼縣 西北。本 秦 驪邑 。 漢高祖 定都 關中 ，其父太上皇居 長安 宮中，思鄉心切，鬱鬱不樂。 高祖 乃依故鄉 豐邑 街里房舍格局改築 驪邑 ，並遷來 豐 民，改稱 新豐 。據說士女老幼各知其室，從遷的犬羊雞鴨亦競識其家。太上皇居 新豐 ，日與故人飲酒高會，心情愉快。後乃用作新興貴族游宴作樂及富貴後與故人聚飲敘舊之典。 南朝 宋 鮑照 《數名詩》：“五侯相餞送，高會集 新豐 。” 南朝 陳後主 《長安道》詩：“遊蕩 新豐 里，戲馬 渭橋 傍。” 唐太宗 《重幸武功》詩：“列筵歡故老，高宴聚 新豐 。” 清 嚴遂成 《歌風台》詩：“雞犬 新豐 樂故鄉，萬歲千秋魂渺茫。”

(2).鎮名。在今 江蘇省 丹徒縣 ，產名酒。詩文中用以泛指美酒產地。 南朝 梁武帝 《登江州百花亭懷荊楚》詩：“試酌 新豐 酒，遙勸 陽臺 人。” 唐 李白 《敘舊贈江陽宰陸調》詩：“多酤 新豐 醁，滿載 剡溪 船。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·新豐》：“ 丹徒縣 有 新豐鎮 。 陸游 《入蜀記》：‘六月十六日，早發 雲陽 ，過 夾岡 ，過 新豐 。小憩。’ 李白 詩云：‘南國 新豐 酒， 東山 小妓歌。’又 唐 人詩云：‘再入 新豐 市，猶聞舊酒香。’皆謂此，非 長安 之 新豐 也。”