雜詩·其四原文
放曠人間世,棲遲一草堂。
神交傳遠信,漁父許同行。
黃1~1菊猶沾雨,丹楓未隕霜。
午餘幽夢斷,清磬出禪房。
詩詞問答
問:雜詩·其四的作者是誰?答:李正民
問:雜詩·其四寫於哪個朝代?答:宋代
問:雜詩·其四是什麼體裁?答:五律
問:李正民的名句有哪些?答:李正民名句大全
注釋
1. 五言律詩 押陽韻
參考注釋
放曠
豪放曠達,不拘禮俗。 晉 潘岳 《秋興賦》:“逍遙乎山水之阿,放曠乎人間之世。”《舊唐書·柳渾傳》:“ 渾 性放曠,不甚檢束。” 清 平步青 《霞外攟屑·詩話·余寶岡司寇詩》:“君本放曠士,我意亦安之。”
人間世
人世;世俗社會。 宋 陳師道 《平翠閣》詩:“欲置湖上田,謝絶人間世。” 清 洪昇 《長生殿·慫合》:“且慢提,人間世、有一處怎偏忘記?” 茅盾 《創造》:“有時竟覺得我確已超出了人間世,夷然忘了我的存在,也忘了人的存在。”
棲遲
亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》:“衡門之下,可以棲遲。” 朱熹 集傳:“棲遲,游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》:“夫以 鄧生 之才,參擬王佐之略,損翮弭鱗,棲遲刀筆之間,豈以為謙,勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》:“玉幾由來常咫尺,衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》:“無亭臺苑囿以為眺望之資,無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》:“今天,我想像我是一隻燕子,棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》:“務本事,積財物,而勿忘(妄)棲遲薛越也,是使羣臣百姓皆以制度行,則財物積,國家案自富矣。”
(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》:“久棲遟於小官,不得舒其所懷,抑心折節,意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩:“門前白浪如銀山,江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔,未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“母怒,逐其故夫去,此子憤悒不食,其故夫亦棲遲旅舍,不肯行。” 郭沫若 《聖者》:“海外棲遲又一年,蒼茫往事已如煙。”
(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》:“零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》:“昔 孔丘 積學成聖,猶狼狽當時,棲遲若此,汝效此道,復欲何求?” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》:“今則不然,忘往日之棲遲,貪暮年之富貴,僕恐前途更失,後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》:“某流落無歸,棲遲可嘆。”
草堂
草廬。隱者所居的簡陋茅屋
神交
(1) 彼此慕名而沒有見過面的交誼
孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》
彼此神交已多年了
(2) 指心意投合、相知很深的朋友
一與見面,便成神交
遠信
遠方的書信、訊息。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》:“解怪還家晚,長將遠信呈。” 宋 蘇軾 《和丙辰歲八月中於下潠田舍穫》:“跨海得遠信,冰盤鳴玉哀。” 明 馮夢龍 《灑雪堂·蘭房話別》:“纔得舊愁平,新來險夢增,聽堂前遠信堪驚,怕喚人歸嫌杜宇。”
漁父
漁翁,捕魚的老人
漁父見而問之。——《史記·屈原賈生列傳》
同行
(1) 同路
攜手同行
(2) 聯合行動
存謙卑的心,與你的上帝同行
丹楓
經霜泛紅的楓葉。 唐 李商隱 《訪秋》詩:“殷勤報秋意,只是有丹楓。” 宋 陸游 《秋晚雜興》詩:“漠漠漁村煙雨中,參差蒼檜映丹楓。” 清 吳梅村 《九峰詩·橫雲山》:“赤壁豈經新戰伐,丹楓須記舊遊蹤。” 阿英 《流離》四:“丹楓點綴各處,有如繪畫。”
幽夢
(1).憂愁之夢。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“尋僧解幽夢,乞酒緩愁腸。”
(2).隱約的夢境。 宋 張先 《木蘭花》詞:“歡情去逐遠雲空,往事過如幽夢斷。” 清 申涵光 《匡廬吟問李饒州志清》:“十載 匡廬 幽夢結, 西江 血滿 鄱湖 熱。”
出禪
猶出定。 南朝 齊 蕭子良 《回向佛道門》:“十方諸菩薩,讀誦於經法。入禪出禪者,勸總行眾善。”