用白居易新樂府成五十章並效其四十一·官牛

原文

唐家故事拜宰相，京兆運沙填路上。

自其私第至東街，名曰沙堤示旌尚。

元齡如晦或其可，林甫國忠真恥喪。

居易諷之詠官牛，期以濟人治國言允當。

朱明以來宰相無，雲大學士易稱呼。

雖易稱名職實在，任崇責重應思黽勉贊廟謨。

雖然吾更有後語，用執政者實人主。

但使垂衣拱手聽人燮理陰陽已乃無所為，將恐得少失多有孤天命作君而為民父母。

詩詞問答

問：《用白居易新樂府成五十章並效其四十一·官牛（諷執政也）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩四集卷四十四

2. 諷執政也

參考注釋

家故

家中的事。《左傳·昭公二十五年》：“ 臧氏 老將如 晉 問， 會 請往。 昭伯 問家故，盡對。及內子與母弟 叔孫 ，則不對。” 杜預 註：“故，事也。”

宰相

輔助帝王掌管國事的最高官員的通稱

此為宰相聽事誠隘。(聽事,即“廳事”,大廳;處理公事,接待賓客的廳堂。)。——宋· 司馬光《訓儉示康》

實宰相之職也。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

京兆

(1)

(2) 指京師所在地區

京師有京兆獄。——清· 方苞《獄中雜記》

(3) 指管理京師地區的衙門。

京兆五城即不敢專決。——清· 方苞《獄中雜記》

(4) 指京兆尹,即京師的地方長官

韓愈吏部權京兆。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

路上

(1) 路面上

路上沒有一個行人

(2) 路中;旅程中

一路上要小心,別把東西丟了

私第

指舊時官員私人所置的住所。《後漢書·賈復傳》：“ 復 為人剛毅方直，多大節。既還私第，闔門養威重。”《宋書·彭城王義康傳》：“鞠恭慄悚，若墮谿壑，有何心顏，而安斯寵，輒解所職，待罪私第。” 宋 蘇軾 《醉白堂記》：“故 魏國忠獻 韓公 ，作堂於私第之池上，名之曰 醉白 。” 清 吳偉業 《蕭何》詩：“ 蕭相 營私第，他年畏勢家。”

沙堤

(1). 唐 代專為宰相通行車馬所鋪築的沙面大路。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“凡拜相，禮絶班行，府縣載沙填路。自私第至於子城東街，名曰沙堤。” 唐 白居易 《官牛》詩：“一石沙，幾斤重？朝載暮載將何用？載向五門官道西，緑槐陰下鋪沙堤。昨日新拜右丞相，恐怕泥塗污馬蹄。”後用為典實。指樞臣所行之路。 宋 張元乾 《滿庭芳·壽富樞密》詞：“此去沙堤步穩，調金鼎，七葉貂蟬。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》：“龍樓鳳閣九重城，新築沙堤宰相行。”

(2).用沙石等築成的堤岸。 元 喬吉 《滿庭芳·漁父詞》曲：“沙隄纜船，樵夫問訊，溪友留連。”

旌尚

表彰。 宋 范仲淹 《上執政書》：“如所舉之人果成異政，則宜旌尚舉主，以勸來者。”

居易

(1).猶平安，平易。《禮記·中庸》：“君子居易以俟命，小人行險以徼幸。” 鄭玄 註：“易，猶平安也。”《晉書·劉頌傳》：“今人主能恆居易執要以御其下，然後人臣功罪形於成敗之徵，無逃其誅賞。”

(2).處於平常情況。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》：“且夫辨所從於居易之時，堅直操於利仁之世，而猶褊淺選懦者之所不為。”

(3).方言。猶簡單。 周立波 《山鄉巨變》上二十：“我看也算了，難得的是他並不挑精，年紀輕，氣力足，性子真，人口又居易，上無大，下無小，一過門就當家立戶。”

官牛

官府飼養的牛。《三國志·魏志·曹爽傳》“皆伏誅，夷三族” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 建安 末，從 太祖 征 吳 。 斐 隨行，自以家牛羸困，乃私易官牛，為人所白，被收送獄，奪官。”《晉書·慕容皝載記》：“貧者全無資產，不能自存，各賜牧牛一頭。若私有餘力，樂取官牛墾官田者，其依 魏 晉 舊法。” 唐 白居易 《官牛》詩：“官牛官牛駕官車， 滻水 岸邊般載沙。”

濟人

救助別人。 唐 裴鉶 《傳奇·韋自東》：“某一生濟人之急，何為不可？” 明 吳承恩 《壽童孟湖八十序》：“醫，仁術也，翁起僕振危，濟人之棘者幾千百矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·韓旭亭》：“先生深自改易，立功過格以自警，凡利眾濟人事，皆勉力為之。”

國言

國人的謗言。《左傳·昭公二十七年》：“ 楚郤宛 之難，國言未已，進胙者莫不謗令尹。” 南朝 宋 顏延之 《自陳表》：“臣 延之 人薄寵厚，宿塵國言。”

允當

平允;適當

褒貶自宜允當

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》：“於時青陽告謝，朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩：“我餞朱明後，無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》：“節屆朱明，晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“朱明時節櫻桃熟，捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》：“寶篆香消，繡窗日永，又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》：“朱明承夜兮，時不可以淹。” 王逸 註：“朱明，日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六：“朱明不相見，奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩：“朱明曜以東起，纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高誘 註：“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》：“春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，車旗服飾皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“ 朱明洞 里得靈草，翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三：“ 羅浮 高萬仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故稱。《花城》1981年第6期：“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ，經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ，七百多年。”

以來

表示從過去某時與現在之間的這段時間

受命以來。——諸葛亮《出師表》

自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

大學士

官名。 唐中宗 景龍 二年， 修文館 置大學士四人。此大學士之始，然不常設。 宋 沿 唐 之舊， 昭文館 、 集賢殿 大學士，皆宰相領之。 明 代始專以殿閣大學士為宰輔之官，然官階僅五品，其職務是替皇帝批答奏章、承理政務。自 宣宗 時乃以師保尚書兼大學士，官尊於六卿，職近宰相，稱為“閣老”。 清 因之，設內閣大學士四人，為正一品；協辦大學士二人，為從一品，成為文臣最高的官位，稱為“中堂”。

稱呼

把…叫做,稱為

我該怎么稱呼她

稱名

(1).列舉的物名。《易·繫辭下》：“其稱名也小，其取類也大。” 孔穎達 疏：“‘其稱名也小’者，言《易》辭所稱物名多細小，若見豕負塗噬臘肉之屬，是其辭碎小也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“觀夫興之託喻，婉而成章，稱名也小，取類也大。”

(2).稱呼名字。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“昔者王侯自稱孤寡不穀，自茲以降，雖 孔子 聖師與門人言皆稱名也。”《資治通鑑·梁武帝天監十四年》：“ 魏 主稱名為書告哀於 高肇 ，且召之還。”

(3).稱號。 章炳麟 《文學說例》：“若乃雅俗稱名，新故雜用，是寧有厲禁耶？”

實在

(1) 確實地,毫無疑問地

白楊樹實在是不平凡的,我讚美白楊樹。——《白楊禮讚》

(2) 實際上;其實

他說明白了,實在並沒有空明白

(3) 幹得好,紮實;地道

工作做得很實在

(4) 誠實

為人實在

(5) 真實;不虛假

實在的本領

你這個人倒實在,叫你來你就來了。——《山地回憶》

黽勉

(1) 勉力;努力

黽勉同心。——《詩·邶風·谷風》

伏乞黽勉,並候捷音。——清· 黃世仲《洪秀全演義》

(2) 另見 měng

廟謨

猶廟謀。《後漢書·光武帝紀贊》：“明明廟謨，赳赳雄斷。”按，謨，《文選》作“謀”。 宋 岳飛 《措置襄漢乞兵狀》：“恭奉聖旨，恢復 襄 漢 ，仰遵廟謨，今已克平五郡。” 清 洪昇 《長生殿·彈詞》：“當日只為誤任邊將，委政權奸，以至廟謨顛倒，四海動搖。”

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

有後

有後嗣。《左傳·桓公二年》：“ 臧孫達 其有後於 魯 乎！君違，不忘諫之以德。” 唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》：“何壽之不遐，而祿之不多，謂必有後，其又信然耶！”《兒女英雄傳》第二六回：“今日到你這座家廟，便叫 玉郎 奉主入祠，使你二位老人家無後如同有後。”

執政

(1) 掌管國家政事

自執政以來。——清· 張廷玉《明史》

執政黨

(2) 掌握國家大權的人

執政陰沮之。——清· 張廷玉《明史》

(3) 主管某一事務的人

人主

舊時專指一國之主,即帝王

豈人主之子孫則必不善哉。——《戰國策·趙策》

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

拱手

(1) 妥協地;順從地

拱手相讓

(2) 容易,毫不費力地

於是秦人拱手而取 西河之外。—— 漢· 賈誼《過秦論》

燮理陰陽

已乃

副詞。旋即,不久

已乃發前兵。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

已乃勸輸巨室。

已乃分城而守。

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 雲夢 ，犀兕麋鹿滿之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

天命

(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運

樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

(2) 自然的規律、法則

(3) 人的自然壽命;天年

為民父母