贈縫人

作者:釋元肇 朝代:宋代

贈縫人原文

傳來家法遠,妙在自通方。

到處逢僧說,前年離帝鄉。

腰圍憐我瘦,舞袖為誰長。

不用懸牌額,蘭深路有香。

詩詞問答

問:贈縫人的作者是誰?答:釋元肇
問:贈縫人寫於哪個朝代?答:宋代
問:贈縫人是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押陽韻

參考注釋

家法

(1) 家長統治本家或本族人的法度

聖賢家法。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(2) 家長責打家人或孩子的用具

通方

(1).通曉道術。《漢書·韓安國傳》:“通方之士,不可以文亂。” 顏師古 註:“方,道也。”

(2).指通曉為政之道。 宋 葉適 《定山瓜步石跋三堡塢狀》:“伏乞朝廷速賜選擇總練通方老於智謀之士,前來 建康 ,糾剔某妄作疏漏之失。”

(3).共通的道理。《後漢書·王充王符等傳論》:“數子之言當世失得皆究矣,然多謬通方之訓,好申一隅之説。” 宋 曾鞏 《代皇子免延安郡王第一表》:“庶幾識古今之通方,知國家之大體。”

(4).變通;靈活。《豆棚閒話·首陽山叔齊變節》:“只因 伯夷 生性孤僻,不肯通方,父親道他不近人情,沒有容人之量。” 李劼人 《天魔舞》第十九章:“外國人不比 中國 人通方,你既當面同他講了,他就得跟你當面交待。”

(5).指不限於一經一論的研究方法。 呂澂 《中國佛學源流略講》第六講:“這種不限於一經一論的研究方法,叫作‘通方’,即通達一切。”

到處

各處;處處

陪客人到處參觀

到處找他

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

帝鄉

傳說中天帝住的地方

帝鄉不可期。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

腰圍

(1) 腰部一周的長度

進規定的飲食以減少腰圍

(2) 腰帶

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

牌額

匾額。長方形的木牌或綢布做的橫幅,上面題字,作為標記或表示稱頌,掛在門的上方或牆的上部

詩詞推薦

贈縫人原文_贈縫人的賞析_古詩文