仲春祭社稷壇禮成述事原文
廟左方壇右,當春敬事祈。
佑農斯有重,卜稼願無違。
晉玉陰墉潤,陳牲芳俎肥。
蠲辰連戊子,土養物占幾。
詩詞問答
問:仲春祭社稷壇禮成述事的作者是誰?答:乾隆
問:仲春祭社稷壇禮成述事寫於哪個朝代?答:清代
問:仲春祭社稷壇禮成述事是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押微韻 出處:御製詩四集卷二十七
2. 昨歲祭物孳壇日在戊子曾有乾中支在始土養萌之句今歲祭日復值戊子
參考注釋
左方
左面;後面。《史記·匈奴列傳》:“左方兵直 雲中 ,右方直 酒泉 燉煌郡 。”《史記·龜策列傳褚少孫論》:“謹連其事於左方,令好事者觀擇其中焉。”《新唐書·忠義傳序》:“故次敍 夏侯端 以來凡三十三人於左方。”
敬事
(1).敬慎處事。《逸周書·諡法》:“敬事供上曰恭。” 朱右曾 校釋:“敬事,不懈於位。”《論語·學而》:“敬事而信,節用而愛人,使民以時。” 清 朱燾 《北窗囈語》:“持躬植品,敬事慎言。”
(2).恭敬奉事。《書·立政》:“以敬事上帝,立民長伯。” 漢 王粲 《出婦賦》:“竦余身兮敬事,理中饋兮恪勤。” 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“帝王之貴,猶自卑降以敬事之。”
無違
(1).沒有違背;不要違背。《書·多士》:“非我一人奉德不康寧,時惟天命,無違。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之三:“衣沾不足惜,但使願無違。” 宋 文天祥 《贈莆陽卓大著順寧精舍三十韻》:“ 伯奇 令無違, 申生 恭不貳。”
(2).特指不要違反禮法、天道。《論語·為政》:“ 孟懿子 問孝,子曰:‘無違。’” 楊伯峻 注引 黃式三 《<論語>後案》:“古人凡背禮者謂之違。” 宋 朱熹 《齋居感興》詩之三:“至人秉元化,動靜體無違。”
芳俎
對祭祀用盛牲器具的美稱。芳,言馨香潔淨。《宋史·樂志七》:“笙鏞備樂,繭栗陳牲。乃迎芳俎,以薦高明。”
養物
(1).養育萬物。《國語·周語下》:“祚四岳國,命以侯伯,賜姓曰‘姜’,氏曰‘有呂’,謂其能為 禹 股肱心膂,以養物豐民人也。” 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》:“故仁者養物之器,刑者懲非之具。”
(2).指被畜養的動物。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“此徒圈牢之養物,非臣之所志也。”
(3).謂受財物的支配,為財物所左右。《呂氏春秋·本生》:“物也者,所以養性也,非所以性養也。今世之人,惑者多以性養物,則不知輕重也。” 高誘 註:“物者,貨賄……夫無為者,不以身役物,有為者,則以物役身,故曰‘惑者多以性養物’也。”