萬佛樓成是日瞻禮得句原文
六旬慶誕沐慈恩,發帑范成兩足尊。
數計萬因資眾舉,層看三此建樓鶱。
香花卜日瞻禮始,福德被民願力存。
設曰遐齡祈壽算,肫誠還以祝徽萱。
詩詞問答
問:萬佛樓成是日瞻禮得句的作者是誰?答:乾隆
問:萬佛樓成是日瞻禮得句寫於哪個朝代?答:清代
問:萬佛樓成是日瞻禮得句是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處:御製詩三集卷九十一
2. 去聲
參考注釋
慶誕
特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《<三教論衡>序》:“臣故略而不言,唯序慶誕、贊休明而已。”
慈恩
(1).稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》:“閒者迷醉,言有違錯,慈恩含忍,不致之於理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩:“舊渥驂宸御,慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》:“時 白尚書 在京,與名輩游 慈恩 ,小酌花下。”
兩足尊
如來佛 的尊號。《法華經·方便品》:“無上兩足尊,願説第一法。” 宋 蘇軾 《游淨居寺》詩:“稽首兩足尊,舉頭雙涕揮。” 王文誥 輯註:“《行集經》: 如來 世尊福足、慧足,稱兩足尊。”
數計
以數字來計算。《漢書·賈捐之傳》“都內之錢貫朽而不可校” 唐 顏師古 註:“校謂數計也。” 宋 梅堯臣 《送淮南轉運李學士君錫》詩:“惟時有才彥,數計等 桑羊 。” 李可染 《國畫大家白石老人》:“他數十年來作畫之多,真是難以數計。”
香花
香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品
卜日
(1).占卜時日的吉凶。《周禮·天官·大宰》:“祀五帝……前期十日,帥執事而卜日,遂戒。”《新唐書·禮樂志一》:“凡祭祀之節有六……一曰卜日,凡大祀、中祀無常日者卜,小祀則筮。”
(2).指選擇吉日。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》:“有馬氏者,家忽見變異……有老儒不信其事,以賤價得之。卜日遷居,竟寂然無他。”
瞻禮
(1)
(2) 宗教活動節
(3) 天主教指星期天以外的各天
福德
(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》:“ 任城康王 大有福德,文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》:“寳應出,福德聚,主天下;寶應不出,福德不聚,主大國。”
(2).指福分,福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“他有個花枝也似女兒,獻在一個奢遮去處,這個女兒不受福德,卻跟一個碾玉的待詔逃走了。”
民願
民眾的意願。 晉 郭象 《<莊子>序》:“故其長波之所盪,高風之所扇,暢乎物宜,適乎民願。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》:“王初令官民皆薙髮,繼聞拂民願,諭緩之。”
遐齡
老年人高壽的敬語
以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》
君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》
壽算
壽數,年壽。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》:“ 李氏 壽算長,若不再生,議無厭伏。” 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“暗想 周家 帝嚳 ,順時積德,至今恰正統,皆順天意人心,卻不曾延其壽算。” 清 袁枚 《新齊諧續編·韓鐵棍》:“富後慎勿納粟,得官徒耗壽算。”
肫誠
誠摯。 清 吳定 《答金理函書》:“辱足下賜書垂問,度僕必有説,意氣肫誠,讀之感泣。” 梁啓超 《論湖南應辦之事》:“頻頻手諭,諄諄教誨,如 張江陵 與疆臣各書, 胡文忠 示屬員各諭,或以嚴厲行之,或以肫誠出之,未有不能教誨者也。”
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