萬佛樓成是日瞻禮得句原文
六旬慶誕沐慈恩，發帑范成兩足尊。
數計萬因資眾舉，層看三此建樓鶱。
香花卜日瞻禮始，福德被民願力存。
設曰遐齡祈壽算，肫誠還以祝徽萱。
詩詞問答
問：萬佛樓成是日瞻禮得句的作者是誰？答：乾隆
問：萬佛樓成是日瞻禮得句寫於哪個朝代？答：清代
問：萬佛樓成是日瞻禮得句是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押元韻 出處：御製詩三集卷九十一
2. 去聲
參考注釋
慶誕
特指帝王的誕辰。 唐 白居易 《＜三教論衡＞序》：“臣故略而不言，唯序慶誕、贊休明而已。”
慈恩
(1).稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》：“閒者迷醉，言有違錯，慈恩含忍，不致之於理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩：“舊渥驂宸御，慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》：“時 白尚書 在京，與名輩游 慈恩 ，小酌花下。”
兩足尊
如來佛 的尊號。《法華經·方便品》：“無上兩足尊，願説第一法。” 宋 蘇軾 《游淨居寺》詩：“稽首兩足尊，舉頭雙涕揮。” 王文誥 輯註：“《行集經》： 如來 世尊福足、慧足，稱兩足尊。”
數計
以數字來計算。《漢書·賈捐之傳》“都內之錢貫朽而不可校” 唐 顏師古 註：“校謂數計也。” 宋 梅堯臣 《送淮南轉運李學士君錫》詩：“惟時有才彥，數計等 桑羊 。” 李可染 《國畫大家白石老人》：“他數十年來作畫之多，真是難以數計。”
香花
香味芬芳的花,比喻對人民有益,有利於社會進步的言行和作品
卜日
(1).占卜時日的吉凶。《周禮·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帥執事而卜日，遂戒。”《新唐書·禮樂志一》：“凡祭祀之節有六……一曰卜日，凡大祀、中祀無常日者卜，小祀則筮。”
(2).指選擇吉日。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“有馬氏者，家忽見變異……有老儒不信其事，以賤價得之。卜日遷居，竟寂然無他。”
瞻禮
(1)
(2) 宗教活動節
(3) 天主教指星期天以外的各天
福德
(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》：“ 任城康王 大有福德，文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》：“寳應出，福德聚，主天下；寶應不出，福德不聚，主大國。”
(2).指福分，福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“他有個花枝也似女兒，獻在一個奢遮去處，這個女兒不受福德，卻跟一個碾玉的待詔逃走了。”
民願
民眾的意願。 晉 郭象 《＜莊子＞序》：“故其長波之所盪，高風之所扇，暢乎物宜，適乎民願。”《清史稿·睿忠親王多爾袞傳》：“王初令官民皆薙髮，繼聞拂民願，諭緩之。”
遐齡
老年人高壽的敬語
以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》
君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》
壽算
壽數，年壽。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·齊推女》：“ 李氏 壽算長，若不再生，議無厭伏。” 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折：“暗想 周家 帝嚳 ，順時積德，至今恰正統，皆順天意人心，卻不曾延其壽算。” 清 袁枚 《新齊諧續編·韓鐵棍》：“富後慎勿納粟，得官徒耗壽算。”
肫誠
誠摯。 清 吳定 《答金理函書》：“辱足下賜書垂問，度僕必有説，意氣肫誠，讀之感泣。” 梁啓超 《論湖南應辦之事》：“頻頻手諭，諄諄教誨，如 張江陵 與疆臣各書， 胡文忠 示屬員各諭，或以嚴厲行之，或以肫誠出之，未有不能教誨者也。”
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