謝靈運詩云中為天地物今成鄙夫有取以為韻遣

原文

灌園如結廬，畦蔬如養雛。

敏耘斯易壯，稍墮或攘羭。

賣菜厭求益，得酒聊歌呼。

醒來北窗下，解衣誦潛夫。

詩詞問答

問：《謝靈運詩云中為天地物今成鄙夫有取以為韻遣興作十章兼寄雲叟·其九》的作者是誰？答：李彭
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全

注釋

1. 押虞韻

參考注釋

灌園

(1).澆灌園圃。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“是故身率妻子，勠力耕桑，灌園治產，以給公上。”《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“你可會灌園么？” 許地山 《空山靈雨·落花生》：“買種的買種，動土的動土，灌園的灌園，過不了幾個月，居然收穫了。”

(2).從事田園勞動。後謂退隱家居。《史記·商君列傳》：“君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎？則何不歸十五都，灌園於鄙。”《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“是以 孫叔敖 三去相而不悔， 於陵子仲 辭三公為人灌園。” 三國 魏 阮籍 《辭蔣太尉辟命奏記》：“ 仲子 守志， 楚王 不奪其灌園。” 唐 陳子昂 《感遇》詩之十八：“灌園何其鄙，皎皎 於陵 中。” 明 唐順之 《村居》詩之一：“偶然灌園興，不是學 於陵 。”

結廬

建築房舍

結廬在人境。——陶潛《飲酒》

攘羭

《左傳·僖公四年》：“攘公之羭。” 杜預 註：“攘，除也。羭，美也。”本謂有損美名。後多以“攘羭”為掠美之意。 唐 李商隱 《為滎陽公桂州謝上表》：“敢伐善以攘羭，固盡誠於養棟。”

歌呼

歌唱；高吟呼號。 秦 李斯 《諫逐客書》：“夫擊瓮叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳目者，真 秦 之聲也。”《史記·曹相國世家》：“相舍後園近吏舍，吏舍日飲歌呼。” 宋 蘇軾 《再和黃魯直》之一：“且復歌呼相和，隔牆知是 曹參 。” 魯迅 《集外集拾遺補編·慶祝滬寧克復的那一邊》：“堅苦的進擊者向前進行，遺下廣大的已經革命的地方，使我們可以放心歌呼。”

解衣

(1).脫衣。《戰國策·齊策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家為溉園。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，蓋受《書》於 東海 李育 ……考《易》於族父 仲華 ，不解衣者六歲，其精志如此。”《紅樓夢》第二一回：“ 寳玉 見他不應，便伸手替他解衣，剛解開鈕子，被 襲人 將手推開，又自扣了。”

(2).見“ 解衣推食 ”。

潛夫

隱者。 清 方文 《從子子唯園中作》詩：“勿使衡門延俗客，每將疑義問潛夫。” 清 金農 《題賣餅家壁》詩：“蔥肆漿房半故儒，康衢賣餅亦潛夫。”