恭謁東陵各成短句·其四·陵景

作者:乾隆 朝代:清代

原文

緯武經文千載獨,守成開創一身肩。

攀髯尚憶髫齡際,電影流陰卅二年。

詩詞問答

問:《恭謁東陵各成短句·其四·陵景》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩二集卷四十六

參考注釋

緯武經文

謂運用文才武略以治理國家。《晉書·文六王傳贊》:“彼美 齊獻 ,卓爾不羣,自家刑國,緯武經文。”《周書·文帝紀論》:“非夫雄略冠時,英姿不世,天與神援,緯武經文者,孰能與於此乎。”《明史·太祖紀三》:“帝天授智勇,統一方夏,緯武經文,為 漢 、 唐 、 宋 諸君所未及。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》:“建功立業爭先赴,緯武經文大有為。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》:“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩:“自從 公旦 死,千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》:“惟我 純皇 孝摯性成,力阻浮議,使千載之陋,更於一旦。”

守成

保持前人的成就和業績。《詩·大雅·鳧鷖序》:“《鳧鷖》,守成也。太平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。” 孔穎達 疏:“言保守成功,不使失墜也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·君道》:“ 太宗 謂侍臣曰:‘帝王之業,草創與守成孰難?’” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·賓白》:“千古文章總無定格,有創始之人,即有守成不變之人;有守成不變之人,即有大仍其意,小變其形,自成一家,而不顧天下非笑之人。” 曹禺 《北京人》第三幕:“現在我們家裡出了我這種不孝的子孫……敗壞了 曾 家的門庭,教出一群不明事理,不肯上進,不知孝道,連守成都做不到的兒女。”

開創

創立,開拓創建

一身

(1) 全身,渾身

一身正氣

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一個人

孑然一身

攀髯

傳說 黃帝 鑄鼎於 荊山 下,鼎成,有龍下迎, 黃帝 乘之升天,群臣後宮從上者七十餘人。餘小臣不得上龍身,乃持龍髯,而龍髯拔落,並墮 黃帝 之弓。百姓遂抱其弓與龍髯而號哭。事見《史記·封禪書》。後用為追隨皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《為令狐相國謝賜金石凌紅雪狀》:“臣職司復上,戀切攀髯,方當匍匐而前,敢有赫曦之懼。” 宋 歐陽修 《辭特轉吏部侍郎表》:“犬馬未報,但虞填壑之有時;弓劍忽遺,遽嘆攀髯之莫及。” 清 錢德震 《送白學士祭告孝陵及南嶽》詩:“攀髯千古事,歸胙百官情。”亦作“ 攀龍 ”、“ 攀胡 ”。 晉 陶潛 《命子》詩之三:“於赫 愍侯 ,運當攀龍。撫劍風邁,顯茲武功。”《舊唐書·哀帝紀》:“皇太后義深鳴鳳,痛切攀龍,亦欲專奉靈輿,躬及園寢,兼進追摧之道,用終克盡之儀。” 宋 歐陽修 《辭覃恩轉左丞表》:“國恩未報,但虞填壑以遺羞;金鼎已成,豈謂攀胡之莫及。”

髫齡

童年,幼年

電影

(1)

(2) 一系列攝成的影像,迅速連續地放映就產生連貫、活動的感覺

(3) 表達一個完整主題的、具有連貫、活動感覺的影像

流陰

(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩:“萬木分空霽,流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩:“大壑生秋雲,流陰被芳甸。”

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