古意贈答段公度

古意贈答段公度原文

野人比芹子，昔獻已負慚。

安得長者語，借譽苦為甘。

自愧敝帚姿，欲駕騧驪驂。

寸進復尺退，虎穴詎得探。

詩詞問答

問：古意贈答段公度的作者是誰？答：周行己
問：古意贈答段公度寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押覃韻

參考注釋

野人

(1) 田野之民,農人

試問野人家。——宋· 蘇軾《浣溪沙》詞

(2) 質樸的人,無爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪漢

(5) 未開化的人,生活在原始狀態或屬於原始社會的人

負慚

亦作“ 負慙 ”。猶抱愧。 唐 李觀 《交難說》：“今也，則無 石父 解縛於 齊 相， 智罃 負慙於賈夫。” 宋 梅堯臣 《依韻和＜春日偶書＞》：“唯公恩遇留連久，頻對樽罍也負慙。” 明 歸有光 《與張虛岡書》：“公於僚友間，一言可解，毋使僕負慚於彼中士民也。”《豆棚閒話·藩伯子散宅興家》：“那漢再三負慚，連稱不敢。”

長者

(1) 年紀大、輩份高的人

傷長者之意。——《戰國策·燕策》

為長者折枝。——《孟子·梁惠王上》

長者雖有問,役夫敢伸恨。——唐· 杜甫《兵車行》

長者加以金銀華美之服。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(2) 指有德行的人

忠厚長者

市人皆以嬴為小人,而以公子為長者。——《史記·魏公子列傳》

以君為長者。——《戰國策·魏策》

(3) 顯貴的人

借譽

借重他人或其他事物以博取聲譽。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“故 百里奚 乞食於路， 穆公 委之以政； 寧戚 飯牛車下，而 桓公 任之以國。此二人豈素官於朝，借譽於左右，然後二主用之哉！”《後漢書·宦者傳論》：“亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。非直苟恣凶德，止於暴橫而已。” 宋 曾鞏 《乞出知潁州狀》：“伏念臣性行迂拙，立朝無所阿附，有見嫉之積毀，無借譽之私援。”

敝帚

亦作“ 敝箒 ”。1.破舊的掃帚。喻無用之物。 唐 黃滔 《代鄭郎中上靜恭盧相》：“只眄高車而激切，空持敝箒以屏營。” 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》：“辭昧體要，真材不足以勝；謏聞雷同，反得以敝帚倖出。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·東鄰墓》：“吾子與吾孫，慎勿當敝帚。”

(2).指像對破掃帚一樣，不予重視。《明史·孟養浩傳》：“陛下不惟不聽，且從而罰之，是坐忍元子失學，而敝帚宗社也。”

寸進

微小的進步

略有寸進

寸進尺退(指進步少,退步多)

虎穴

老虎洞,喻危險之地

虎穴追蹤

詎得

豈能；怎能。 晉 陶潛 《搜神後記》卷五：“日已向暮，前村尚遠。 臨賀 詎得至。”《北史·拓拔暉業傳》：“爾不及一老嫗，背負璽與人，何不打碎之！我出此言，知即死，然爾亦詎得幾時！”